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Pastor: cristianos “ávidos en Netflix, pero sin “hambre de Dios”

En un pasaje de su sermón “Hambre de Dios”, el pastor Paulo Junior llama la atención sobre la disposición que muchos fieles tienen para las conversaciones de WhatsApp.

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BRASIL. – La búsqueda de un avivamiento exige que la Iglesia se dedique a la oración, ayuno y sacrificios, pero la evaluación del pastor Pablo Júnior es que les ha faltado “hambre de Dios” a los cristianos. Pablo Júnior es conocido por su contundencia en las predicaciones, que en general exhortan a los oyentes a hacer una búsqueda personal por crecimiento espiritual a través de la búsqueda de Dios en la lectura de la Biblia, la oración y el ayuno.

En un pasaje de su sermón “Hambre de Dios”, el pastor Paulo Junior llama la atención sobre la disposición que muchos fieles tienen para las conversaciones de WhatsApp, interacciones en las diversas redes sociales y audiencia a emisoras de televisión y series y películas de Netflix.

El resultado de esto es “sequedad espiritual”, lamenta el pastor. “Si tocemos nos, sale polvo”, añade Paulo Júnior. Uno de los síntomas de la “falta de hambre de Dios” es el alto grado de interés en “hacer las trivialidades, futilidades, inutilidades, imbecilidades de la vida”, pero la intolerancia con las “dos horas de culto”: “Son ávidos para asistir a la” Netflix, los programas, las películas, se empapan con delicias y grasas”, cuestionó.

“No vamos a ver poder, no vamos a ver un demonio ser expulsado, ni un alma se convertirá y Dios va a pasar miles de kilómetros de nosotros”, dice el pastor, apuntando al resultado de una vida sin “hambre de Dios”.

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8 cosas que la mayoría de cristianos no entienden sobre la entrada triunfal de Jesús

Antes de entrar a Jerusalén, Cristo instruyó a sus discípulos para que adquirieran un burro Mateo 21: 1-5.

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Dios nunca perdió la oportunidad de usar símbolos poderosos a lo largo de las Escrituras. El famoso paseo de Jesús en este humilde animal revela mucho sobre el carácter y el propósito de Cristo.

Antes de entrar a Jerusalén, Cristo instruyó a sus discípulos para que adquirieran un burro Mateo 21: 1-5. (En el Evangelio de Mateo, un burro y un potro, dos frases paralelas en hebreo poético).

¿Por qué Jesús montó un burro?

1. CRISTO ESTÁ RECLAMANDO SU LUGAR LEGÍTIMO COMO EL MESÍAS PROFETIZADO

Zacarías escribió: “Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna”, (Zacarías 9: 9).

Todo judío conocería la profecía mesiánica de Zacarías. Es por eso que las multitudes aclamaron a Jesús como su rey gritando: “¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!”, (Mateo 21: 9). Jesús es el verdadero Mesías y rey ​​Davídico.

2. JESÚS MONTÓ UN BURRO PARA SIMBOLIZAR LA PAZ

¿Por qué no montó Jesús un caballo de guerra, como lo hizo en Apocalipsis? Mark Boda explica: En el antiguo mundo del Medio Oriente, los líderes montaban a caballo si iban a la guerra, pero los burros si venían en paz. 1 reyes 1:33 menciona a Salomón montando un burro el día que fue reconocido como el nuevo rey de Israel. Otros casos de líderes que montan burros están en Jueces 5:10; 10: 4; 12:14; y 2 Samuel 16: 2.

La mención de un burro en Zacarías 9: 9-10 se ajusta a la descripción de un rey que sería “justo y tendría la salvación”. En lugar de cabalgar para conquistar, este rey entraría en paz.

Zacarías 9:10 destaca esta paz: “Quitaré los carros de Efraín y los caballos de guerra de Jerusalén, y el arco de batalla se romperá. Él proclamará la paz a las naciones. Su gobierno se extenderá de mar a mar y desde el río hasta los confines de la tierra”.

Jesús cumple esta predicción de Zacarías. La paz mundial proclamada por este rey humilde será un cumplimiento de la canción de los ángeles en Lucas 2:14: “¡Gloria a Dios en lo más alto, y en la tierra paz, buena voluntad hacia los hombres!”, (NKJV).

 3. EL VIAJE DE CRISTO EN UN BURRO SE REMONTA A LA SOMBRA DE UN PADRE QUE SACRIFICA A SU PROPIO HIJO

Isaac, un tipo de Cristo, monta un burro para ser sacrificado por su padre Abraham en el altar (Génesis 49: 10-12).

 4. EL VIAJE DE JESÚS EN UN BURRO SIMBOLIZÓ LA BENDICIÓN DE DIOS PARA SU PUEBLO

La bendición divina de Jacob sobre su hijo Judá incluye una referencia a un burro y al potro de un burro (Génesis 49: 10-12):

“El cetro no se apartará de Judá, ni el bastón del gobernante de entre sus pies hasta que el que a quien pertenezca, venga y la obediencia de las naciones sea de él. Atará su burro a una vid, su potro a la rama más selecta; lavará sus vestidos en vino, sus ropas en la sangre de uvas. Sus ojos serán más oscuros que el vino, sus dientes más blancos que la leche”.

Jesús nace de la tribu de Judá, eternamente entronizado. La profecía de Jacob describe a un rey que se lava con vino (su sangre) y tiene dientes blancos (pureza).

5. EL VIAJE TRIUNFAL DE JESÚS NOS ENSEÑA QUE DESPUÉS DE TODOS LOS SACRIFICIOS OFRECIDOS POR EL PECADO, PODEMOS ENTRAR POR FE A CAUSA DE SU SACRIFICIO FINAL (HEBREOS 10:12).

Éxodo 23:12 declara el claro mandamiento de Dios: “Seis días trabajarás, y al séptimo día reposarás, para que descanse tu buey y tu asno, y tome refrigerio el hijo de tu sierva, y el extranjero”.

6. LOS EMISARIOS ENVIARON BURROS SOBRECARGADOS DE REGALOS PARA APACIGUAR LA IRA DE UN ENEMIGO, EVITANDO EL DERRAMAMIENTO DE SANGRE.

Jacob envió burros llenos de tesoros para evitar la ira de su hermano Esaú (Génesis 33: 8). Abigail trajo burros llenos de comida para evitar que David matara a su familia. Nabal, su marido, había enfurecido al futuro rey. La mujer sabia se arrodilló ante David y dijo en 1 Samuel 25:26:

“Ahora pues, señor mío, vive Jehová, y vive tu alma, que Jehová te ha impedido el venir a derramar sangre y vengarte por tu propia mano. Sean, pues, como Nabal tus enemigos, y todos los que procuran mal contra mi señor”.

7. ¡DIOS USÓ UN ASNO PARA HABLAR DE SU JUICIO!

Sí, el burro de Balaam en realidad advierte al profeta de su desobediencia. En Números 22, Moisés escribe:

“… Entonces Jehová abrió la boca al asna, la cual dijo a Balaam: ¿Qué te he hecho, que me has azotado estas tres veces? Y Balaam respondió al asna: Porque te has burlado de mí. ¡Ojalá tuviera espada en mi mano, que ahora te mataría! Y el asna dijo a Balaam: ¿No soy yo tu asna? Sobre mí has cabalgado desde que tú me tienes hasta este día; ¿he acostumbrado hacerlo así contigo? Y él respondió: No. Entonces Jehová abrió los ojos de Balaam, y vio al ángel de Jehová que estaba en el camino, y tenía su espada desnuda en su mano. Y Balaam hizo reverencia, y se inclinó sobre su rostro.

Y el ángel de Jehová le dijo: ¿Por qué has azotado tu asna estas tres veces? He aquí yo he salido para resistirte, porque tu camino es perverso delante de mí”.

Sansón derrotó a los filisteos con la quijada de un asno. (Jueces 15:15).

Dios envió a un león para que devorara a un falso profeta en 1 Reyes 13: 27-31, mientras que su burro permanecía a salvo y observaba. El león no se comió al burro. El burro llevó al profeta asesinado a casa a instancias de Dios.

El rey Jehú montó un burro en Samaria, una especie de falsa Jerusalén, para destruir el templo del dios falso Baal (2 Reyes 9: 11-10: 28).

 8. JESÚS DEMOSTRÓ QUE ÉL ERA EL PORTADOR DE LA CARGA QUE VINO A SALVARNOS

El niño Jesús nació con humildad. Recuerde, un burro llevó a una madre pobre y embarazada llamada María desde Nazaret hasta Belén. (Lucas 2: 4-7). Esta gentil bestia de carga llevaba al Salvador del mundo. Jesús usó la imagen del burro de María para conectarse con la gente común. Él vino por ellos.

Jesús abrazó a los pobres, débiles y oprimidos durante su tiempo aquí en la tierra. La dulce y sencilla historia de Cristo del Buen Samaritano en Lucas 10: 33-34 es un símbolo perfecto de su amor y compasión:

“Pero un samaritano, mientras viajaba, llegó donde estaba el hombre; y cuando lo vio, se compadeció de él. Fue hacia él y vendó sus heridas, derramando aceite y vino. Luego puso al hombre en su propio burro, lo llevó a una posada y lo cuidó”.

Publicado en: NOTICIACRISTIANA.COM – Dr. Roger Barrier – Entérate diariamente de todas las noticias cristianas evangélicas.

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¿Qué es el Juicio del Gran Trono Blanco en Apocalipsis?

El Juicio del Gran Trono Blanco es un evento en el que aquellos que no conocieron a Jesús como su Salvador durante su vida se presentarán ante el Señor.

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Hay muchos eventos descritos en el libro de Apocalipsis. Uno de ellos es el Juicio del Gran Trono Blanco, descrito en Apocalipsis 20. El Juicio del Gran Trono Blanco es un evento en el que aquellos que no conocieron a Jesús como su Salvador durante su vida se presentarán ante el Señor y serán juzgados por Cristo. Los cristianos no serán juzgados en este momento, serán juzgados antes de eso, en el tribunal de Cristo. Nadie puede escapar del juicio de Dios. Todos aquellos que han rechazado a Cristo vendrán ante el Juicio del Gran Trono Blanco. Echemos un vistazo más de cerca a los detalles que rodearán este gran juicio.

LA GENTE ANTE EL GRAN TRONO BLANCO

“Cuando Juan ve el Gran Trono Blanco, ve a los muertos. Todos los que murieron sin una relación con Jesucristo”.

En Apocalipsis 20: 12-13, aprendemos acerca de la gente en el Gran Trono Blanco: “Vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios … El mar entregó a los muertos que estaban en él, y la Muerte y el Hades entregaron los muertos que estaban en ellos”.

Cuando Juan ve el Gran Trono Blanco, ve a los muertos. Todos los que murieron sin una relación con Jesucristo. Los muertos que murieron sin Cristo. Los espiritualmente muertos. Sus cuerpos son convocados desde sus tumbas y desde el mar.

Sus almas son llamadas de la muerte y el Hades para presentarse ante el Juez de toda la tierra. Y Juan dice que este grupo estará formado por pequeños y grandes. Esa es una expresión que aparece a menudo en la Biblia y más de cinco veces solo en el libro de Apocalipsis. Está ahí para recordarnos que todas las clases de personas estarán presentes de todos los rangos en la Iglesia y en el mundo. Habrá muchas personas religiosas en el Gran Trono Blanco: filántropos y predicadores, obradores de milagros y laicos.

Erwin Lutzer dice que esta multitud es diversa en sus religiones. Vemos budistas y musulmanes e hindúes y protestantes y católicos y bautistas y presbiterianos. Vemos a los que creyeron en un solo Dios y a los que creyeron en muchos dioses. Vemos a aquellos que se negaron a creer en cualquier Dios en absoluto.

Vemos a aquellos que creían en la meditación como un medio de salvación y aquellos que creían que hacer grandes obras era el camino a la vida eterna. Vemos lo moral y lo inmoral. El sacerdote y el ministro, la monja y el misionero.

¿Qué pasará con estas personas religiosas cuando estén de pie ante Dios? Deja que el Señor Jesús conteste esa pregunta. “No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad”, (Mateo 7: 21-23).

Contrariamente a la opinión popular, creer en tu verdad elegida no la hace verdadera. Hay una sola verdad y esa es la verdad de Jesucristo. Él dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”. Cree en esa verdad o no irás al Padre. Eso es lo que él dijo. “Yo soy el camino, la verdad, y la Vida. Nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14: 6).

¿DÓNDE TENDRÁ LUGAR EL JUICIO DEL GRAN TRONO BLANCO?

La Biblia no especifica dónde estará el Gran Juicio del Trono Blanco. Sin embargo, sí sabemos dónde no estará.

Apocalipsis 20:11 dice: “Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos”. La Biblia no especifica dónde estará el Gran Juicio del Trono Blanco. Lo que sí sabemos dónde no va a ser, sin embargo. No estará en el cielo y no estará en la tierra.

No puede tener lugar en la tierra porque a la aparición del Señor, la tierra y el cielo habrán huido. Y no puede tener lugar en el cielo porque ningún pecador puede entrar en la presencia de Dios allí. Entonces, el Juicio del Gran Trono Blanco tiene lugar en algún lugar entre el cielo y la tierra. Quizás en algún planeta distante que ni siquiera sepamos, pero tendrá lugar.

Y quizás su nombre sea más importante que su ubicación. La palabra grande habla del infinito que es el juez. La palabra blanco habla de santidad divina, pureza y justicia. Y el trono habla de la majestad de Aquel que tiene el derecho de determinar el destino de sus criaturas.

EL JUEZ DEL GRAN TRONO BLANCO

“¿Quién es el juez en el Gran Trono Blanco? Él no es otro que el Señor Jesucristo”.

La persona del Juicio del Gran Trono Blanco se nos da en los versículos Apocalipsis 20: 11-12: “Entonces vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él…. Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie delante de Dios.

¿Quién es el juez en el Gran Trono Blanco? Él no es otro que el Señor Jesucristo. Y descubrimos esto a través de las propias palabras de nuestro Señor: “El Padre no juzga a nadie, pero ha emitido todo juicio al Hijo … y le ha dado autoridad para ejecutar también el juicio, porque Él es el Hijo del Hombre”, (Juan 5:22, 27).

Pablo escribió a los romanos: “Dios juzgará los secretos de los hombres por Jesucristo” (Romanos 2:16). En Hechos, Pedro declaró que Cristo fue ordenado por Dios para ser el juez de los vivos y los muertos (Hechos 10:42).

Cristo es el juez de los vivos en el tribunal de Cristo cuando los creyentes se presentan ante Él después del Rapto. Él es el juez de los muertos espiritualmente en el Juicio del Gran Trono Blanco.

 Jesucristo conducirá la prueba, y nadie está mejor calificado. Hizo todo lo que podía hacer para redimir al hombre y si el hombre rechaza su oferta, entonces el hombre debe ser juzgado por Jesús.

BORRADO EN EL LIBRO DE LA VIDA

“Los nombres de todas las personas nacidas en el mundo entero se ingresaron originalmente en el Libro de la Vida. Pero esos nombres están sujetos a ser eliminados”.

Apocalipsis 21:27 dice que solo aquellos que están escritos en el Libro de la Vida del Cordero entrarán en el cielo, entonces, ¿qué es ese libro? Los nombres de todas las personas nacidas en el mundo entero se ingresaron originalmente en el Libro de la Vida. Pero esos nombres están sujetos a ser eliminados.

Podemos especular que el nombre de cada persona ingresada en el Libro de la Vida se ingresa con el momento de la concepción y el momento del nacimiento. Quizás la edad de la responsabilidad podría estar al lado de su nombre. Y luego, si él es un cristiano, la fecha de su conversión a Cristo como su Salvador está ahí.

Pero si no hay entradas para los últimos artículos en el momento en que esa persona muere, la entrada se borrará (“El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida”, Apocalipsis 3: 5). Y se dejará un espacio en blanco terrible en el libro en el lugar donde debería haber estado ese nombre. Exhibir este espacio en blanco en el libro será la evidencia final y concluyente de que la persona que está siendo juzgada debe ser enviada al infierno en vida para siempre sin Dios.

Usted ve que lo que pasa es que, cuando nacemos, nuestro nombre entra en el Libro de la Vida y tenemos toda nuestra vida para aceptar a Cristo. Si llegamos al final de nuestra vida y no lo hemos aceptado a Jesús, la Biblia dice que nuestro nombre está borrado del Libro de la Vida y ningún hombre puede ir al cielo cuyo nombre no está en el Libro de la Vida del Cordero.

¿QUÉ PASA SI NO SOY UN CRISTIANO DURANTE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS?

“… la única manera en que puedes estar protegido del terrible juicio … es poner tu confianza en Jesucristo, hoy”.

La Biblia dice que estaremos con Él para siempre porque confiamos en él. La Biblia dice que si conoces a Cristo y estás vivo cuando Jesús regrese, estarás reunido para estar con Él y serás llevado al cielo.

Si usted muere antes de que Él regrese, la Biblia dice que los muertos en Cristo se levantarán primero y luego nosotros, que estamos vivos y permanecemos, seremos atrapados juntos para estar con Él, y así siempre estaremos con el Señor (1 Tesalonicenses 4:17).

Entonces, si eres cristiano, Dios te tiene cubierto. Pero si no eres un cristiano, la única manera de protegerte del terrible juicio que vendrá sobre este mundo y del castigo eterno en el lago de fuego, es poner tu confianza en Jesucristo, hoy.

El Dr. David Jeremiah es uno de los maestros de la Biblia más confiables de los Estados Unidos. Durante más de 36 años, ha ayudado a millones de personas a profundizar su comprensión de la Biblia


Publicado en: NOTICIACRISTIANA.COM – El Dr. David Jeremiah es uno de los maestros de la Biblia más confiables de los Estados Unidos. Durante más de 36 años, ha ayudado a millones de personas a profundizar su comprensión de la Biblia. -Entérate diariamente de todas las noticias cristianas evangélicas.


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3 claves para enfrentar la cultura actual de la manera en que Jesús lo haría

¿cómo podemos ser sabios como serpientes e inofensivos como palomas? ¿Cómo podemos mantener nuestra compostura cristiana en una época de confrontación?

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¿La retórica anticristiana de hoy te vuelve loco? ¿Alguna vez te has cansado tanto que te gustaría contarle a alguien algo de tu mente?

Los cristianos tienen un mensaje por el que vale la pena morir. Tenemos estándares y convicciones que nos ponen en desacuerdo con nuestra cultura.

Pero, ¿cómo podemos ser sabios como serpientes e inofensivos como palomas? ¿Cómo podemos mantener nuestra compostura cristiana en una época de confrontación?

Podemos aprender de Jesús. Nunca fue débil y nunca grosero. Habló con claridad y confianza, pero sin veneno ni virulencia.

El apóstol Pedro, a veces fue un cañón suelto, aprendió bien esa lección. Escribiendo en su primera epístola, nos dijo que manejáramos la oposición como lo hizo Jesús. El tema de 1 Pedro es caminar en Sus pasos, tratar con la oposición como lo hizo Cristo.

HABLAR – RESPETUOSAMENTE

Eso significa hablar cuando sea necesario. Pedro nos dijo que “proclamemos las alabanzas de Aquel que te llamó de las tinieblas a su luz maravillosa” (1 Pedro 2: 9). Debemos hablar como si estuviéramos entregando “los oráculos de Dios” (4:11).

Debemos predicar el Evangelio dado por el Espíritu Santo enviado desde el cielo (1:12). Entonces, si tienes media oportunidad, di una palabra para el Señor.

Pero Pedro también nos recordó que presentemos nuestra defensa de la fe “con mansedumbre y temor, teniendo buena conciencia, para que cuando los que los difaman a ustedes como malhechores, aquellos que reprochan su buena conducta en Cristo puedan avergonzarse” (3: 15-16). Nos advirtió acerca de quejas (4: 9) y de ser sumisos a las autoridades gubernamentales (2: 13-14).

La vieja palabra para esto es “modales”.

Agustín de Canterbury fue un misionero que buscó revivir el cristianismo en Inglaterra luego de la ruptura del gobierno romano. Cuando surgió un conflicto entre Agustín y algunos de los cristianos celtas indígenas, se propuso una reunión. Llegaron los creyentes locales, pero Agustín no se levantó de su silla para reunirse con ellos. Su actitud parecía poco amable, y la relación se rompió, lo que llevó a años de división.

Es importante que los cristianos sean bondadosos y pacientes en el conflicto. Sí, Jesús habló con una pasión ardiente, y estoy asombrado por la franqueza de su sermón hacia los fariseos y escribas de su “Ay de ti” en Mateo 24. Pero Cristo siempre controló su ira, y Pedro dijo: “Ármense también con la misma mente” (1 Pedro 4: 1).

En nuestro mundo hostil, una sonrisa y una actitud agradable se destacan como un pájaro rojo en un paisaje cubierto de nieve. Podemos pelear la buena batalla, pero podemos hacerlo de una manera cristiana.

SEPA CUÁNDO GUARDAR SILENCIO

También podemos aprender de Jesús el buen arte de guardar silencio. Por ejemplo, Jesús nos enseñó que a veces una boca cerrada ofrece el testimonio más fuerte. El majestuoso silencio de nuestro Señor aún evoca dignidad cuando leemos acerca de Él parado frente a Herodes, Pilato y el Sanedrín, sin ofrecer una palabra de desesperación o defensa.

Uno de los secretos de los mártires, ha sido su capacidad por la gracia de Dios para mantener la posesión de sí mismo cuando se les trata con indignación. Mostraron un equilibrio y una paz que confundieron por completo la intención de destruirlos. Sin duda, fue el brillo en el rostro de Esteban y sus palabras de perdón lo que persiguió al joven Saulo de Tarso hasta que se convirtió en el apóstol Pablo.

En 1 Pedro, a las esposas de los incrédulos se les dice que ganen a sus esposos para Cristo, si es posible, “sin una palabra” por el poder de “un espíritu amable y tranquilo” (3: 1, 4).

Mientras oramos, también podemos dejar quejas con Dios para que no surja una raíz de amargura. Pedro nos dijo: “Para esto fuiste llamado, porque Cristo también sufrió por nosotros, dejándonos un ejemplo, para que siguieras sus pasos: ‘Quien no cometió pecado, ni el engaño fue encontrado en Su boca, quien, cuando estaba vilipendiado, no repugnó a cambio; cuando sufrió, no amenazó, sino que se entregó a aquel que juzga con justicia” (1 Pedro 2: 21-23).

Debemos “entregarle nuestras almas a Él haciendo el bien, como a un Creador fiel” (4:19). No podemos corregir todos los errores, ni podemos cambiar los puntos de vista de las personas. Pero podemos hacer nuestro mejor esfuerzo, dejar el resto a Dios y sacudir el polvo de nuestros pies en el camino.

DEJA QUE TUS BUENOS TRABAJOS HABLEN POR SÍ MISMOS

Finalmente, encontramos paz en medio del conflicto cuando dejamos que nuestras buenas obras hablen por sí mismas. “(Haz) tu conducta honorable entre los gentiles, para que cuando hablen contra ti como malhechores, puedan, por tus buenas obras que observan, glorificar a Dios en el día de la visita” (1 Pedro 2:12).

En Lucas 14, Jesús fue a una cena donde sus enemigos observaban para ver si violaba las normas del sábado. Un hombre enfermo estaba presente. Jesús preguntó: “¿Es lícito sanar en sábado?” Los fariseos guardaron silencio, así que Jesús sanó al hombre. Dirigiéndose a la multitud, preguntó: “¿Quién de ustedes, teniendo un burro o un buey que ha caído en un pozo, no lo sacará de inmediato el día de reposo?”

Lucas nos dice: “No pudieron responderles con respecto a estas cosas” (versículo 6).

El mundo tiene dificultades para encontrar fallas en las buenas obras. Cuando alimentamos a los hambrientos, cuidamos a los desafortunados, adoptamos huérfanos, brindamos alivio y vivimos nuestra fe, son silenciados.

Como cristianos, debemos confrontar nuestra cultura y decir la verdad en amor. Somos los embajadores de Dios en un mundo hostil. Este no es el momento de irse en silencio. La moral está cayendo en espiral hacia abajo, el matrimonio está siendo atacado, la iglesia está siendo marginada, los ateos están despreciando la verdad y los humanistas están avanzando implacablemente una agenda impía sobre una nueva generación. Tenemos que hablar.

Pero debemos hacerlo como lo hizo Cristo, y Él nunca estuvo de mal humor. Tenemos que mirarnos a nosotros mismos porque el mundo entero nos está mirando; y cuando otros nos ven, queremos que lo vean.

El Dr. David Jeremiah es uno de los maestros de la Biblia más confiables de los Estados Unidos. Durante más de 36 años, ha ayudado a millones de personas a profundizar su comprensión de la Biblia a través de 8,761 lanzamientos diarios de Turning Point Radio y un programa semanal de Turning Point Television que llega a millones de personas semanalmente.


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