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¿Qué es el Santo Grial? ¿Está en la Biblia y existe realmente?

¿Dónde nació este mítico grial? ¿Por qué tiene vínculos con el cristianismo? ¿Y qué papel juega en la historia?

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NOTICIACRISTIANA.COM.- Si alguna vez has tenido la oportunidad de ver Indiana Jones y la Última Cruzada, habrás visto la obsesión de la cultura con este supuesto cáliz sagrado.

Tenía su gran interés en la edad media, pero desapareció en el siglo XIX. Los avivamientos de interés en objetos similares al grial (vistos en la literatura por CS Lewis y Dan Brown) han traído a la luz este objeto discreto.

¿Dónde nació este mítico grial? ¿Por qué tiene vínculos con el cristianismo? ¿Y qué papel juega en la historia?

Veamos primero: ¿Qué es el Santo Grial?

La reliquia “cristiana” conocida como el Santo Grial ha salpicado las líneas de la literatura medieval.

Si el Santo Grial es una copa, un caldero o una piedra depende de la versión de la leyenda que estés leyendo.

Supuestamente, era una vasija de importancia, utilizada por Jesús o uno de sus seguidores durante su ministerio.

El objeto ha variado en tamaño a lo largo de las diversas narrativas, desde un cuenco de vino, hasta una piedra que cayó del cielo, hasta la copa ahora culturalmente aceptada.

En cuanto a lo que puede hacer el grial, eso también difiere según la cuenta. Algunos dicen que lleva el elixir de la vida eterna.

Otros escritores reinventaron el grial como la piedra filosofal, una piedra con la capacidad de dar longevidad.

Otros mitos han atribuido que el Santo Grial satisface las necesidades de quien bebe de el, o proporciona la mejor experiencia espiritual o mística.

Supuestamente, según la leyenda artúrica, el Santo Grial estaba guardado en un castillo. Sin embargo, aparece primero, en un texto del siglo XII conocido como Conte del Graal (‘Historia del Grial’), escrito, pero nunca completamente terminado en 1180.

¿Está el Santo Grial en la Biblia? Posibles referencias de las Escrituras:

Aunque ningún versículo en la Biblia apunta a un objeto específico del Santo Grial, varios versículos señalan de dónde puede haber surgido esta leyenda.

Algunas historias han atribuido el Santo Grial a la copa de vino que Jesús usó durante la última cena (Lucas 22:20).

Otros han puesto el grial en las manos de José de Arimatea, quien, según la leyenda, recogió la sangre de Jesús en el grial mientras Jesús estaba en la cruz, literalmente: “esta es mi sangre derramada por ti”.

Según esta versión de la leyenda, José es encarcelado por recoger la sangre de Jesús, y durante su estancia, Jesús se expande sobre las poderosas propiedades del grial.

En la cárcel, el grial cubre sus necesidades biológicas. Supuestamente desde allí, José de Arimatea hizo una caminata a las Islas Británicas, donde más tarde el grial fue alojado y cuestionado por Arturo y sus caballeros.

Y otros han atado el grial a la copa ofrecida a Jesús en la cruz que tenía vino agrio (Marcos 15:23).

¿Es el Santo Grial realmente un objeto cristiano?

No, no lo es. Aunque tiene algunos lazos con ciertos versículos en las Escrituras, también tiene orígenes en la magia y la mitología de los celtas. Tenemos que tener en cuenta que no todo lo que tiene vínculos con las Escrituras es cristiano.

El Corán, por ejemplo, tiene varios personajes bíblicos tales como: Aarón (el hermano de Moisés), Abraham, Adán, David, los discípulos, Gabriel, Jesús y más, pero eso no lo convierte en un texto cristiano.

Todo lo que no se menciona en las Escrituras debe evaluarse con extrema precaución.

También debemos desconfiar de las diversas opiniones sobre lo que promete el grial: juventud, vida eterna o una gran experiencia mística. Como cristianos, sabemos que la vida eterna solo viene del Señor, no de las reliquias.

Las reliquias jugaron un papel importante en la historia de la iglesia medieval.

Huesos de santos y reliquias usadas ​​por Jesús y los apóstoles supuestamente tenían poderes y habilidades sobrenaturales.

Los cristianos viajaron en peregrinaciones a lugares sagrados para ver tales objetos y, con suerte, experimentarían los mismos poderes curativos que aquellos que habían encontrado a Jesús y lo habían experimentado en su ministerio, (Lucas 8: 43-48).

Los objetos asociados con Jesús o María tenían el mayor poder, por lo que un objeto como el Grial tendría una importancia extremadamente poderosa. Algunas de esas reliquias que los cristianos supuestamente albergaban en lugares sagrados e iglesias eran:

– Los dientes de leche de Jesús

– La leche de la Virgen María

– Huesos de San Pedro

– El Sudario de Turín (supuestamente el sudario funerario de Cristo)

– El dedo de Santo Tomás

– El cuerpo de San Marcos

– La cabeza de Juan el Bautista (Mateo 14).

A lo largo de la historia medieval, muchas reliquias se duplicaron (dos o más lugares supuestamente tendrían la misma “reliquia”) o se las robaron; y varias fueron destruidos a lo largo de la historia.

¿Por qué es importante una búsqueda para entender el Santo Grial?

Es importante, ya que puede servir como una advertencia potencial para que no confiemos en nada y solo confiemos en Jesús.

Si pasamos nuestras vidas buscando supuestas reliquias con poderes sobrenaturales, perdemos el sentido del verdadero cristianismo y nuestro propósito aquí en la Tierra para difundir el Evangelio.

La curación proviene solo de Dios, no de objetos que Jesús o algún santo supuestamente tocó.

También es importante porque puede mostrarnos con qué facilidad se puede mezclar el cristianismo con otras religiones.

El Santo Grial tiene raíces en las religiones celtas paganas, y algunos historiadores argumentan que pueden remontarse aún más a las antiguas religiones romanas.

De cualquier manera, si algo tuerce el Evangelio o toma la verdad del Evangelio y la mezcla con una mentira, no proviene de Dios.

Tenemos que tener en cuenta que a Satanás le gusta operar en medias verdades en lugar de mentiras completas. A menudo le gusta tomar la verdad y torcerla lo suficiente para que suene real.

Aunque podemos explorar cómo el grial (y otras reliquias) han moldeado la historia de la iglesia a lo largo de los siglos, no tiene ninguna relación con nuestra posición eterna.

Lo que importa es que aceptamos a Jesús como nuestro Salvador y Señor, difundimos el Evangelio y hacemos justicia, amamos la misericordia y caminamos humildemente con nuestro Dios (Miqueas 6: 8).

Por Hope Bolinger es agente literaria en CYLE y se graduó recientemente del programa de escritura profesional de la Universidad Taylor.  Más de 350 de sus obras han aparecido en varias publicaciones que van desde Writer’s Digest hasta Keys for Kids.

Ha trabajado para varias editoriales, revistas, periódicos y agencias literarias y ha editado el trabajo de autores como Jerry B. Jenkins y Michelle Medlock Adams.


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“Los que viven según la carne, no pueden agradar a Dios”

Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.

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Primera Entrega

NOTICIACRISTIANA.COM.- Uno de los intercambios más importantes en los Evangelios, es la conversación entre Jesús y Nicodemo. Las implicaciones son profundas y el contenido revela la incapacidad del hombre natural de comprender lo relacionado a la verdadera naturaleza del orden espiritual (Juan 3:1-15).

Jesús le había expresado a Nicodemo lo imperativo e inflexible de la necesidad de un nuevo nacimiento para la implantación de la nueva vida (“el que no naciere de nuevo” versículo 3). Lo que para Nicodemo fue un golpe a su intelecto (¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? versículo 4), para Jesús era el principio básico de la ley que gobierna el Reino espiritual.

En la esfera de lo físico se reconocen dos leyes que operan en todo lugar, todo el tiempo:

1. La vida física es el resultado del nacimiento físico.

2. Lo que nace participa de la naturaleza que le dio nacimiento.

Lo natural engendra lo natural. Por lo tanto, Lo que Jesús le está diciendo a Nico es, así como en el orden natural y físico hay una ley que gobierna ese orden, en la esfera del espíritu, también. La vida espiritual es resultado de un nacimiento espiritual que nace de Dios y participa de la naturaleza de Dios. Lo divino engendra lo divino.

Juan 3:6

Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del espíritu, espíritu es.

De esta forma Jesús declaro con precisión y claridad cuatro profundas verdades:

1. Los hombres viven en dos esferas distintas.

2. La entrada a ambas esferas es por nacimiento

3. La carne engendra carne y el espíritu engendra espíritu.

4. Si alguien desea pasar de la esfera de la carne, a la esfera del espíritu solo lo puede hacer por medio de un segundo nacimiento.

Jesús era y tenía lo que Nico necesitaba, la vida. Solo a los que viven en la esfera del espíritu se le puede conferir esa clase de vida porque poseen una naturaleza espiritual. Nico vivía en la esfera de la carne (el orden natural).

Sin dudas que él estaba viviendo de la mejor manera posible, en la esfera natural. Su deseo era ser mejor y esa fue la razón por la cual el vino a Jesús; él quería saber cómo vivir mejor y ser más útil en esa esfera.

Juan 3

Este vino a Jesús de noche, y le dijo: rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, sino está Dios con él.

Pero, Jesús fue directo a la necesidad y le mostro la imposibilidad de hacer que la carne se comporte de una manera espiritual: “Lo que es nacido de la carne, carne es”.

Puede ser carne intelectual, con mucha cultura, con grandes logros, carne moral, aun hasta religiosa – pero sigue siendo carne.

La carne es carne, llámese como se llame. Aun Dios ni siquiera intenta hacer que la carne sea algo diferente a lo que es.

Romanos 8:7-8

Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden; y los que viven según la carne, no pueden agradar a Dios.

La carne es irreconciliablemente enemiga de Dios. No se puede cambiar ni mejorar. Se puede disfrazar con simpatía, amabilidad, gentileza, generosidad, cortesía y sigue siendo enemiga y se opone a todo lo que sea de Dios – y los que viven según la carne no pueden agradar a Dios.

Aquí estaba el inmenso problema de Nico de cual él no tenía ni idea. Sus estudios, estatus y privilegios no lo prepararon y mucho menos le mostraron que la vida natural del hombre es incapaz de operar en el orden de la vida espiritual.

La vida natural (carne) equipa al ser humano para vivir en la esfera de lo natural. Jesús no le ofreció ningún tipo de esperanza a Nico de que si se esforzaba más o si continuaba estudiando podía lograr un cambio gradual de lo natural a lo espiritual. Tampoco Jesús le hizo una propuesta para añadirle algunos dones espirituales de modo que reduciendo las tendencias malignas operara en virtudes divinas.

Jesús sabía que no hay ningún proceso para que la carne sea transformada de lo que es al orden espiritual. La carne no puede ser mejorada, cambiada o utilizada por Dios. No hay nada en ella que Dios pueda aceptar.

Si esto es así; ¿Qué es lo que hace Dios con el pecador que se arrepiente para trasladarlo a la nueva vida en la esfera del espíritu?

Lo que él hace es que lo dota con una nueva naturaleza que hace posible que pueda ver y entrar a su reino y a su familia de hijos. Al hacerlo participe de su propia naturaleza, implanta en él que ha creído, en su propia vida la cual fructificara una vida celestial.

Para vivir la vida de Dios es necesario tener la naturaleza de Dios a través del nuevo nacimiento en el cual Dios implanta Su propia vida en el espíritu del hombre para que habite en él.

2 Pedro 1:4

por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia;

1 Juan 3:9

Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.

Por causa de esta implantación y participación el creyente en Cristo se convierte en alguien que posee algo que nunca había tenido, la naturaleza de Dios mismo.

La vida eterna del Dios que siempre es implantada en lo más profundo del ser humano y todo su ser, es gobernado con la energía divina de una nueva vida. El nuevo nacimiento es la impartición de una nueva naturaleza con facultades celestiales que produce en el hombre una vida totalmente nueva y lo equipa para vivir en una nueva esfera – lo que Pablo le llama, la vida en el espíritu.


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La vida natural (carne) equipa al ser humano para vivir en la esfera de lo natural. Jesús no le ofreció ningún tipo de esperanza a Nico de que si se esforzaba más o si continuaba estudiando podía lograr un cambio gradual de lo natural a lo espiritual. Tampoco Jesús le hizo una propuesta para añadirle algunos dones espirituales de modo que reduciendo las tendencias malignas operara en virtudes divinas.
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Nadie peca solo. El pecado de Adán manchó la vida de toda la humanidad

Sólo Dios puede hacernos cambiar nuestra conducta. Lo hace cuando cambia nuestra vida.

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NOTICIACRISTIANA.COM.- Fueron dos manos juntas, dos manos de la misma sangre, unidas firmemente. Pero no eran manos unidas en oración. Esas dos manos empuñaban juntas un revólver. Y juntas dispararon el arma.

El problema del jurado era decidir qué dedo, de cuál mano, fue el que apretó el gatillo. Porque ambos hermanos, Jesse Hogan y su hermana Jean, habían matado a la enfermera Ana Urdiales. El jurado decidió, por fin, que fue el dedo de Jesse el que apretó el gatillo. Así que condenaron a Jesse a muerte.

He aquí un caso dramático. Dos personas, hermano y hermana, empuñan un arma y con ella matan a una enfermera. Ambas manos sostienen el revólver, pero es un solo dedo el que hace el movimiento fatal. A una mano, la que no apretó el gatillo, le corresponde un castigo menor; a la otra, la pena de muerte.

¡Cuántas veces son dos manos las que cometen el delito, pero una sola recibe el castigo! ¡Cuántas veces el mal que se comete es resultado de otros elementos que han contribuido al mal, pero sólo una persona es castigada!

Una persona bajo la influencia del alcohol comete un asesinato, y sólo ella lleva la culpa. Pero ¿qué del fabricante de licores? ¿Qué del que anuncia con llamativa propaganda su veneno? ¿Qué del que vende el licor? Es más, ¿qué de las leyes que autorizan tales ventas? ¿No tienen todos ellos, también, la culpa de ese homicidio?

Enseñanza

Una muchacha se escapa de su casa y se hace miembro de una pandilla callejera. Allí prueba drogas. Para tener con qué comprar las drogas, se vuelve prostituta. A causa de la prostitución, contrae SIDA. Así infecta a decenas de hombres que a su vez infectan a sus esposas. Y las que están embarazadas le transmiten el SIDA al hijo que está por nacer.

¿Quién es culpable? ¿La joven infectada? Claro que sí, pero junto con ella tienen la culpa, también, los padres, si no le dieron un hogar amoroso, las pandillas callejeras, los narcotraficantes y los hombres lujuriosos que compraron por una ínfima cantidad de dinero el cuerpo y el alma de aquella mujer.

Nadie peca solo. Todo lo que hacemos tiene repercusiones enormes. El pecado de Adán ha manchado la vida de toda la humanidad de todo tiempo y de todo lugar. Nadie peca solo.

Sólo Dios puede hacernos cambiar nuestra conducta. Lo hace cuando cambia nuestra vida. A esto Cristo lo llama “nacer de nuevo”. Busquemos el perdón de Dios. Cuando Él limpia nuestro corazón, la semilla que sembramos produce vidas sanas y puras.


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Ante la ola de feminicidios ¿Cuál es el papel de la iglesia?

Si las mujeres que están muriendo víctimas de estos egos machistas apasionados y obsesivos, no son nuestro objetivo ministerial, yo me preguntó: ¿Qué evangelio y cuál Dios estamos predicando?

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NOTICIACRISTIANA.COM- La muerte de mujeres por hombres que dicen amarlas, constituye un grito desafiante y urgente. Lo que está pasando con los feminicidios que continúan en este año, harta e indigna, interpela y avergüenza, es algo terrible que no se puede ignorar. Es un llamado que hay que atender sin más excusas ni postergaciones.

Si hay iglesia evangélica en este mundo, que se ufana de su activismo y presencia social o si existen personas hechas a imagen y semejanza de Dios, entonces debemos preguntarnos: ¿Para qué estamos aquí, y cuál es nuestra misión?

En la cara de nuestros ministerios, del mío como comunicador y pastor, no pueden seguirse produciendo tantos hechos atroces que ofenden y degradan la dignidad del ser humano. No puede continuar este festín de atropellos o masacres sin nombres.

Campanas siniestras de luto y dolor que deben sonar con la suficiente estridencia en nuestras conciencias hasta que el reteñir de sus repiques nos despierte al reconocimiento y nos que todos somos hijos de Dios para reconocer que también existen homicidios por omisión.

Omisión

Si ante esta burla, desprecio a la vida y desdén antojadizo, caprichoso, inexplicable y sangriento, que lleva algunos hombres a matar a sus compañeras, nos limitamos a pasivos lamentos cotidianos y a inútiles coloquios para exacerbar la curiosidad y darnos por informados. Entonces, el aparataje institucional y religioso que acompañamos de un garbo pietista es solo una fachada inútil con poco sentido.

Cuál es la trascendencia de nuestras reuniones, de los apuros sociales que nos mueven y atosigan, de los contactos y formalidades que llenan nuestros días, si en nuestra agenda no aparece la pregunta: ¿Qué podemos hacer hoy por una mujer, asediada por la pasión obsesiva y enajenante de un hombre, cae o va a ser víctima de su furia, de su crueldad y desaprensión?

Si las mujeres que están muriendo víctimas de estos egos machistas apasionados y obsesivos, no son nuestro objetivo ministerial, yo me preguntó: ¿Qué evangelio y cuál Dios estamos predicando?

No es que esté pensando que con un toque mágico de fe religiosa se resuelva todo. Creo que se trata de un problema complejo, psicológicamente y científicamente exigente, espiritual y socialmente demandante, degradante, ofensivo e íntima y particularmente humillante.

Violencia

Pero nuestra comprensión de la fe y presupuestos cristianos nos dicen que estas inclinaciones perversas y pecaminosas son una realidad de la depravación del ser humano. Pero, nos anuncia que esta no es la voluntad de Dios y que la indiferencia, el desconocimiento y la tolerancia pasiva ante estos crímenes no puede ser la respuesta de quienes el Señor ha puesto en la tierra para afirmar y defender la vida.

La muerte violenta de mujeres en esta sociedad es un asunto de las organizaciones que Dios nos ha dado, de las iglesias, de los concilios, de los organismos para eclesiásticos, de los ministerios diversos, de las entidades educativas cristianas.

Este es un asunto que debe convocarnos para mirarnos a los ojos unos a otros y preguntarnos en actitud de humillación y ruego, de arrepentimiento profundo y sonada mea culpa: ¿Para qué Dios nos ha puesto aquí?

En República dominicana tenemos códigos legales modernos y actualizados, policías expertos, programas y políticas de prevención diseñadas con mecanismos y medidas harto ensayadas y estudiadas.

Además, contamos con medios de comunicación que disponen de contenido educativo y sensibilizador, de cuerpos de profesionales de la salud mental. Pero, no tenemos una iglesia que llena de amor y compasión cristiana.

Recursos

Entre los recursos e instituciones que tenemos en el país se encuentran: una entidad privilegiada, una institución única y de una elevadísima y exclusiva misión. Se trata de la Universidad Nacional Evangélica, de la cual formo parte, y desde dónde estoy proponiendo un gran congreso de psicología y consejería pastoral.

Estoy proponiendo un acercamiento entre Atenas y Jerusalén, entre la ciencia y la fe para responder a estas necesidades urgentes, con el propósito de articularnos con todos los actores de la sociedad para darle una respuesta apropiada y urgente a la muerte violenta de mujeres de parte de hombres cegados por el machismo.

Necesitamos fundar, armados de racionalidad, de compasión y amor abundante una nueva cultura basada en la ternura. Como ha dicho mi amigo Harold Segura, ya ensayamos todas las revoluciones y han fracasado, “vamos a emprender la revolución de la ternura”.

La propuesta consiste en que a partir de este congreso podamos establecer una gran alianza social de vida y salud mental y espiritual, que articule las iglesias con todos los demás actores responsables del ordenamiento social y jurídico de nuestra sociedad.

Una alianza que alcance a todos los sectores sociales y que apunte a producir un cambio significativo en donde la ternura se convierta en un valor de primer orden que todos procuremos exhibir.

Por: Tomás Gómez Bueno.


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La muerte de mujeres por hombres que dicen amarlas, constituye un grito desafiante y urgente. Lo que está pasando con los feminicidios que continúan en este año, harta e indigna, interpela y avergüenza, es algo terrible que no se puede ignorar. Es un llamado que hay que atender sin más excusas ni postergaciones.
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