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Cultura

Joven cristiano imparte clases de Hebreo en una sureña ciudad de Chile

Hemir Ochoa pretende continuar con su cruzada como profesor de hebreo, una lengua con un importante valor historico y bíblico.

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Contribuyendo con la cultura de la sureña ciudad de Valdivia y como una forma de continuar con su cruzada de instrucción en el idioma hebreo, Hemir Angel Ochoa, retomará en junio próximo una aventura iniciada el año pasado y que busca hacer del hebreo bíblico una lengua que encante a los valdivianos.

El año pasado 18 alumnos se unieron a la apuesta de Hemir y hasta la fecha sólo cinco continúan en carrera, “pero no por que sea complicado aprender”, aclara el joven de 26 años, “sino porque se requiere de perseverancia y motivación”.

ALTERNATIVA DIFERENTE

Hemir se define como un romántico de la lengua hebrea, ya que el desafío de enseñar sus claves lo asumió como una forma de entregar una alternativa diferente entre las actuales opciones de instrucción académica en idiomas. Por lo anterior, es que Hemir asume que los que desean aprender hebreo bíblico no lo hace con una finalidad práctica, sino más bien por cultura general.

“Actualmente en Chile el acceso al hebreo es muy complicado y elitista, por ejemplo sólo lo puedes aprender en la Universidad de Chile, en carreras de teología o en seminarios; ,por ello es que mi opción es abrir un espacio para todas las personas, independiente de sus creeencias o nivel social”, aclara.

NIVELES

Hemir Ochoa estudió durante un año hebreo bíblico en el contexto de su instrucción en el Seminario Teológico Bautista en la capital de Chile (Santiago) hace tres años atrás, por lo que reconoce estar facultado para enseñar una materia que le quita el sueño.

El curso de hebreo bíblico está dividido en cuatro niveles, a través de los cuales el joven valdiviano capacita a sus alumnos para que aprendan a leer y traducir del hebreo al español. El método de enseñanza es de traducción, sin embargo Hemir reconoce “no ser partidario de un sistema donde se memorice en demasía”.

Por ello es que los alumnos enfrentan desde el principio textos en hebreo como una forma de familiarizarse con el idioma.

Luego de cursar el Nivel I, los alumnos adquieren los conocimientos necesarios para traducir oraciones simples; en el Nivel II se trabaja principalmente con la traducción de salmos o literatura poética; en el Nivel III el trabajo está orientado hacia la traducción de literatura histórica lo que permite un mejor trabajo con el verbo hebreo; por último, en el Nivel IV se trabaja con la sintaxis hebrea al mismo tiempo que se continúa con el trabajo de traducción iniciado en el primer nivel.

“formar una comunidad”

El primer sábado de junio comenzarán las clases y con ello Hemir pretende también dar inicio a otro sueño: el de formar una comunidad de amantes del idioma hebreo bíblico que les permita reflexionar y difundir esta cultura.

Entre las estrategias para incrementar el conocimiento se encuentra la creación de una página web que permita al grupo denominado “Jojmá” ganar más adeptos.

Comentarios de Hemir Ochoa en el foro de esta noticia.

Estimados hermanos, conozco muy bien la pasión de aquellos que buscan sabiduría y bondades en las letras hebreas. Agradezco sus comentarios, y solo les puedo decir a la distancia que estamos en conversaciones con una importante productora en Chile para poder producir un curso interactivo de hebreo bíblico. Para que la mayor cantidad de personas puedan tener acceso a este tipo de conocimientos.
Con cariño, hemir angel ochoa ruiz…
shalom

Para contactar a Hemir su mail es : hemirangel@hotmail.com

Por Daniel Navarrete A.

Austral de Valdivia

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Cultura

Carnaval amenazado por el auge de las iglesias evangélicas

Muchas de ellas, como relata Carvalho, están abandonando las escuelas de samba en las que se criaron por indicación de los pastores de las iglesias que empezaron a frecuentar, y están poco a poco siendo sustituidas por jóvenes.

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RÍO DE JANEIRO. — Brasil ya está de lleno viviendo la mayor fiesta del planeta, pero una porción cada vez mayor de brasileños están dejando de lado el Carnaval del que históricamente formaron parte: la comunidad evangélica, que ha crecido de forma exponencial en los últimos años.

Sin embargo, las alusiones a las religiones de matriz africana son un clásico en los desfiles del Sambódromo, y no es raro ver carrozas con gigantescas estatuas de orixás, santos católicos o el propio Cristo Redentor rodeadas de bailarinas semidesnudas, sin que esto ofenda a católicos o practicantes de la umbanda y el candomblé.

El año pasado el arzobispo de Río de Janeiro, Orani Tempesta, incluso dio la bendición “con votos de entusiasmo” a la escuela de samba Estácio de Sá, que hizo un desfile en homenaje a San Jorge —el patrón de Brasil— lleno de alusiones al sincretismo religioso.

No ocurre lo mismo con los evangélicos, que en general son bastante más conservadores: algunos optan por salir de la ciudad en los días de Carnaval y refugiarse en retiros espirituales; la mayoría esperan en casa a que pase el desenfreno y “libertinaje” que toma las calles.

El caso más paradigmático es el del nuevo alcalde de Río de Janeiro, Marcelo Crivella —exobispo evangélico de la Iglesia Universal del Reino de Dios— que no estará en la ciudad durante la semana más destacada del calendario y pasará unos días de vacaciones fuera.

Esta decisión, dejó atónitos a muchos cariocas; para unos el alcalde es coherente con sus convicciones, para otros debería separar sus creencias del cargo que ostenta para ejercer de anfitrión de la fiesta.

La cantante Beth Carvalho, con 52 años de carrera y conocida como la “madrina de la samba” por haber dado a conocer a multitud de talentos, explicaba recientemente a Sputnik cómo el auge de estas iglesias está empezando a afectar al carnaval.

“Para ellos la samba es pecado, eso es trágico, no deberían mezclar música y religión”, lamentaba, en referencia a la identificación de este género con el candomblé o simplemente con la ‘macumba’, que no tienen que ver nada con el cristianismo.

“El presidente de Rocinha (una escuela de samba de una de las mayores favelas de Río) me decía que está desesperado porque no tiene más ‘baianas’, cuando son la figura más vieja y de las más importantes”, apuntaba Carvalho.

Muchas de ellas, como relata Carvalho, están abandonando las escuelas de samba en las que se criaron por indicación de los pastores de las iglesias que empezaron a frecuentar, y están poco a poco siendo sustituidas por jóvenes.

La biznieta de Tia Ciata, Gracy Moreira, lleva ahora a cabo un cuidadoso trabajo para recuperar su legado, organizando charlas, conciertos y exposiciones sobre el papel de Ciata y de las otras mujeres negras que participaron en el alumbramiento de un género que el año pasado celebró su centenario.

“Con el legado de la samba vemos la continuación de un trabajo que se hizo en la raíz, con los compositores; la samba era marginal, hubo mucha resistencia”, recuerda Moreira, que aunque es optimista sobre la salud del género asume que el riesgo ahora está en el pensamiento de algunos ‘fanáticos’.

Aunque en las favelas donde nació la samba se oyen más los altavoces de los pastores que el repique de los ‘tamborins’, los millones de personas que colapsan Brasil cada año y el renacimiento del carnaval de calle en ciudades como Río de Janeiro y São Paulo no invita a pensar que el Carnaval esté amenazado.

Quizá esté en transformación: en algunas ciudades diversas iglesias evangélicas organizan sus propios eventos: más recatados, sin disfraces y sin alcohol, dedicados a exaltar la fe en Jesucristo.

El año pasado, en Santos (estado de São Paulo) el Carnaval de la ‘Batucada Bendecida’ reunió a más de 16.000 personas en un desfile por la playa.

Fuente: Sputnik News

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Cultura

Egipcios creen que demonios son causantes de los incendios en residencias

Mena Safour en Egipto trata de luchar contra los malos espíritus con la oración y la lectura del Corán.

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La ciudad de Mena Safour está en alerta. En los últimos días, más de 20 incendios ocurrieron en viviendas, causando una gran destrucción.

La serie de eventos no tiene una causa, aparentemente, pero los residentes están asustados. Muchos tienen miedo a permanecer en el interior, por temor a otro ataque. Para ellos los responsables son los “djinns” – genios –, criaturas sobrenaturales, que son llamados “espíritus malignos”.

La policía está investigando el caso, pero sin resultados todavía. Los bomberos están atentos para responder lo más rápidamente posible. El pánico ha tomado el control del lugar, ya que hay informes de que los extintores no son capaces de extinguir las llamas.

El-Saed Shabana, a quien se le incendió una casa, relató su experiencia a la BBC. Él dice que las llamas comenzaron sin razón aparente y se extendió rápidamente. En unos 10 minutos se quemó todo su apartamento. Incluso utilizando agua y un extintor de fuego, para controlar el incendio no pudo porque las llamas no cedieron. Para él, es algo espiritual.

Shabana explica que los residentes de Mena Safour han estado clamando a Alá por protección, pero que la ciudad está siendo atacada por los espíritus. “El pánico se hizo cargo… Los niños tienen miedo, no van a la escuela… Nadie sabe quién será el siguiente en ser lastimado”, se lamenta.

Aunque algunas autoridades religiosas afirman que hay un montón de supersticiones involucradas, no hay pruebas de cómo iniciaron los incendios. Con mayoría musulmana, las mezquitas de la ciudad desde las torres transmiten oraciones y recitaciones del Corán.

Según la tradición islámica, se crearon los ‘genios’ antes de Adán. Después Alá creó al hombre, estos “genios” se negaron a obedecer y fueron expulsados del paraíso a la Tierra y se convirtieron en seres perversos.

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Egipcios creen que demonios son causantes de los incendios en residencias

Mena Safour en Egipto trata de luchar contra los malos espíritus con la oración y la lectura del Corán.

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La ciudad de Mena Safour está en alerta. En los últimos días, más de 20 incendios ocurrieron en viviendas, causando una gran destrucción.

La serie de eventos no tiene una causa, aparentemente, pero los residentes están asustados. Muchos tienen miedo a permanecer en el interior, por temor a otro ataque. Para ellos los responsables son los “djinns” – genios –, criaturas sobrenaturales, que son llamados “espíritus malignos”.

La policía está investigando el caso, pero sin resultados todavía. Los bomberos están atentos para responder lo más rápidamente posible. El pánico ha tomado el control del lugar, ya que hay informes de que los extintores no son capaces de extinguir las llamas.

El-Saed Shabana, a quien se le incendió una casa, relató su experiencia a la BBC. Él dice que las llamas comenzaron sin razón aparente y se extendió rápidamente. En unos 10 minutos se quemó todo su apartamento. Incluso utilizando agua y un extintor de fuego, para controlar el incendio no pudo porque las llamas no cedieron. Para él, es algo espiritual.

Shabana explica que los residentes de Mena Safour han estado clamando a Alá por protección, pero que la ciudad está siendo atacada por los espíritus. “El pánico se hizo cargo… Los niños tienen miedo, no van a la escuela… Nadie sabe quién será el siguiente en ser lastimado”, se lamenta.

Aunque algunas autoridades religiosas afirman que hay un montón de supersticiones involucradas, no hay pruebas de cómo iniciaron los incendios. Con mayoría musulmana, las mezquitas de la ciudad desde las torres transmiten oraciones y recitaciones del Corán.

Según la tradición islámica, se crearon los ‘genios’ antes de Adán. Después Alá creó al hombre, estos “genios” se negaron a obedecer y fueron expulsados del paraíso a la Tierra y se convirtieron en seres perversos.

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