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Descubrimientos

Arqueólogos aseguran haber descubierto restos de la Iglesia Primitiva

“Desenterramos lo que puede ser la iglesia más antigua en el mundo, que data entre el 33 y el 70 d.C.”, celebró Abdul Qader al-Hassan, coordinador del Centro de Estudios Arqueológicos de Rihab.

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JORDANIA. – Los arqueólogos han encontrado en Jordania lo que ellos creen son los restos de la primera iglesia cristiana. Con cerca de dos mil años, el espacio subterráneo está por debajo de la Iglesia de San. Jorge en Rihab, cerca de la frontera con Siria.

“Desenterramos lo que puede ser la iglesia más antigua en el mundo, que data entre el 33 y el 70 d.C.”, celebró Abdul Qader al-Hassan, coordinador del Centro de Estudios Arqueológicos de Rihab.

Él insiste en que su equipo tiene suficiente evidencia para creer que “esta iglesia albergó a los primeros cristianos, lo más probable entre los 70 discípulos de Jesucristo. Hay una inscripción en el sitio que menciona a “los setenta amados por Dios”. Así que se clasifica el descubrimiento como “fascinante”.

Mencionados en el Libro de Hechos de los Apóstoles, este grupo de 70 discípulos, según la tradición huían de la persecución en Jerusalén y fueron a lo que hoy es el norte de Jordania. En la región de Rihab hay cerca de unos 30 lugares de culto cristianos antiguos, y más tarde se convirtió en la Iglesia de San Jorge, construida en el año 230 d.C.

Sin embargo, el espacio subterráneo debajo del templo revela que allí vivía la Iglesia Primitiva y practicaban su fe, a escondidas de la persecución de los gobernantes romanos.

Reclamado por la Iglesia Ortodoxa en Jordania, el grupo más grande de cristianos en el país, la cueva de piedra tiene un espacio que serían los antiguos asientos tallados en piedra y un área en forma de círculo, lo que probablemente era una especie de altar.

“La única división que separa el altar de la zona pública es una pared con una entrada”, dijo Hassan, quien añade: “La cueva también tiene un profundo túnel que conduciría a una fuente de agua”.

El obispo de la Archidiócesis Ortodoxa griega, Archimandrita Nektarious, afirma que el descubrimiento es como “un hito importante para los cristianos de todo el mundo”. Recordó que la única estructura “semejante a esta, tanto en la forma como en propósito se encuentra en Tesalónica, Grecia”.

La cueva, que disputa el título de la iglesia más antigua del mundo es decir la Iglesia Primitiva, empezó a estudiarse en 2008, pero Jordania hoy es predominantemente musulmana, por lo que es difícil promover el turismo en el local.

La antigüedad en disputa

Aunque los ortodoxos jordanos reclamen el título para la cueva de “iglesia más antigua”, Israel descubrió en 2005 un lugar en Meguido, donde un mosaico indica la existencia de un templo cristiano utilizado en las primeras décadas del siglo I por lo que piden a sí mismo el título de “iglesia más antigua en el mundo”.

Allí, en el centro del lugar hay un altar con una mesa en la que servía la comida para recordar la Santa Cena. El mosaico usa la palabra griega que significa “mesa”, lo que da evidencia de cómo eran las fiestas en la antigua cristiandad. También menciona un oficial en el ejército romano que sería responsable de la construcción del templo.

El sitio posee en su lado derecho varias inscripciones, mencionando cuatro mujeres. A la izquierda, la escritura menciona Ekeptos, la mujer que “donó esta mesa en la celebración del Señor Jesucristo”.

El mosaico muestra dibujos de formas geométricas y el diseño de dos peces, un antiguo símbolo del cristianismo, pero no hay ninguna cruz visible. Curiosamente, el local se encuentra junto al lado de Tel Meguido, o Armagedón, que se menciona en Apocalipsis como sede para la batalla final.

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Descubrimientos

Confirman existencia de Balac, rey que contrató a Balaam para maldecir a Israel

La inscripción cita al rey de Moab.

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ISRAEL. – Según un estudio de la Universidad de Tel Aviv, en Israel, el rey bíblico Balac, rey de los moabitas, realmente existió. Leemos sobre Balac en Números (capítulos 22 y 24), fue él quien contrató a Balaam para maldecir a los israelitas.

A través de una piedra datada del siglo IX a.C., fue posible afirmar que realmente existió. La investigación analizaba la piedra que recibió el nombre de Mesha en homenaje al rey de Moab. Una de las inscripciones fue traducida como Casa de David.

Pero la investigación en la Universidad de Tel Aviv rechazó esta conclusión debido a un fragmento de apenas legible encontrado en la línea 31 de la inscripción, que se menciona el nombre del rey Balac (Balac).

Con ese descubrimiento, el nombre de Balac, que hasta entonces se creía haber vivido en el siglo XIII a.C., pasaría a formar parte de la historia antigua de la región y específicamente del período de la Mesha.

“Al descartar la lectura de la Casa de David, descartamos que el reino de Judea haya conquistado el de Moab, algo que puede ser significativo para la historia antigua de Israel”, explicó a la agencia EFE el profesor que encabezó el estudio de la Universidad de Tel Aviv.

Los arqueólogos Israel Finkelstein, el historiador Nadav Na’aman, los dos de la Universidad de Tel Aviv, y Thomas Romer, biblista de la Universidad de Lausana en Francia, analizaron las inscripciones de la estela de Masha que sugiere la existencia real del rey Balac.

Esta tablilla data de la segunda mitad del siglo IX a.C y fue encontrada en el siglo XIX en las ruinas de la ciudad de Dibon en Moab, actualmente llamada Jordania.


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Descubrimientos

Investigadores dicen haber encontrado ruta usada por Moisés en el Éxodo

Ruta pasaría por Arabia Saudita, confirmando una antigua teoría.

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ARABIA SAUDITA. – Especialistas de la Fundación de Investigación Doubting Thomas (Tomas, el Incrédulo en traducción libre), hace años hace estudios históricos investigando la evidencia de los relatos bíblicos. Ellos creen que finalmente descubrieron evidencias del camino recorrido durante el Éxodo de los judíos de Egipto a la Tierra Prometida.

Liderados por Ryan Mauro, viajaron a Arabia Saudita tres veces, recogiendo datos y haciendo registros en un lugar que tiene acceso restringido, pero que ha sido señalado hace décadas como la verdadera ubicación del Monte Sinaí.

“Lo que encontré allí fue simplemente increíble. Yo no podía creer que había todas esas evidencias del Éxodo y casi nadie fuera de esa región era consciente de ello”, explicó Mauro, que es cineasta.

El Libro de Éxodo habla sobre la salida de los judíos de la esclavitud en Egipto, el cruce del Mar Rojo y su viaje por el desierto. Uno de los lugares más significativos en la narrativa es el Monte Sinaí, donde Moisés recibió los diez mandamientos.

Históricamente, la ubicación de este monte se asocia con la península del Sinaí, en Egipto. Cada año miles de peregrinos lo escalan para visitar lo que se cree que es el lugar donde Dios se reveló por primera vez a Moisés.

Sin embargo, hay varios estudiosos que apuntaban a Jabal al Iawz, conocido como “otro monte Sinai”, ubicado a más de 160 kilómetros al este del golfo de Aqaba, que separa la península del Sinaí de Arabia Saudita.

Posible trayectoria del Pueblo de Israel

Hipótesis de la posible trayectoria de Israel

“Después de tres viajes a Arabia Saudita, estoy plenamente convencido de que los judíos entraron en la antigua tierra de Madián cuando huyeron de la esclavitud en Egipto”, destaca Mauro, informando que existen pruebas de que Moisés condujo al pueblo a través del golfo de Aqaba, al este de la península del Sinaí. En ese lugar, la travesía tendría unos 12 kilómetros de ancho, con una profundidad superficial de apenas 33 metros.

“Tomará algún tiempo para traer esa teoría alternativa a la historiografía tradicional, pero creo que nuestro trabajo va a cambiar seriamente el escenario sobre ese asunto”, defiende el estudioso.

Él está relanzando un documental titulado “Encontrando la Montaña de Moisés”, donde mostraría “evidencias arqueológicas innegables” de su ubicación en Arabia Saudita.

Sin embargo, “No hay evidencia histórica, geográfica, arqueológica o bíblica creíble para la tesis de que el Monte Sinaí se encuentra en Jabal al-Lawz en Arabia Saudita”, dijo el investigador creacionista Gordon Franz.


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Descubrimientos

Científicos recrean Santa Cena de Jesús y revelan secretos

En la tradición cristiana, es más que el sitio de la Última Cena. También fue el salón donde los primeros creyentes encontraron al Espíritu Santo en el día de Pentecostés.

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ISRAEL. – Un equipo internacional de científicos pudo recrear digitalmente el edificio del Cenáculo, como el lugar de la última cena de Jesús con sus discípulos antes de su captura y crucifixión.

Dado que el interior de la construcción de dos pisos, que se ubica en el monte Sion en Jerusalén, está mal iluminado, los arqueólogos utilizaron láseres y métodos de fotografía avanzados, lo que permitió captar hasta los más minúsculos detalles del interior. “De repente, con esta avanzada tecnología, las piedras empezaron a hablarnos”, dijo Amit Re’em, arqueólogo de la Autoridad de Antigüedades de Israel.

Los datos obtenidos en el curso del estudio arrojan la luz sobre algunos aspectos teológicos de la época de las Cruzadas, cuando fue construido el Cenáculo actual.

Así, se identificaron los signos conocidos como ‘Agnus Dei’ —cordero que representa a Cristo—, y el ‘Leon de Judá’, símbolo de la tribu del antiguo rey israelí David, al que se le atribuye la tumba en el primer piso del edificio.

Los petróglifos “entregan el mensaje (…) de Cristo como Mesías, como victorioso, como víctima, y el león, el león es un símbolo de la dinastía Davídica. Ambos se combinan en esta sala”, explicó Re’em.

Además de indagar en los motivos medievales, los científicos pudieron llegar al fondo de la compleja historia de la construcción. “Conseguimos entender las diferentes fases del edificio. Logramos responder quién lo construyó y cuándo”, afirmó Re’em.

Miles de turistas cristianos van cada año para visitar la posible ubicación de la Última Cena. La tradición judía dice que fue construida sobre el sitio donde el rey David fue enterrado.

En la tradición cristiana, es más que el sitio de la Última Cena. También fue el salón donde los primeros creyentes encontraron al Espíritu Santo en el día de Pentecostés.

La historia temprana del sitio es incierta, pero los eruditos creen que el salón lleno de arcos fue construido por los cruzados hace 800 años sobre los restos de una antigua iglesia bizantina. También creen que los primeros cristianos judíos adoraban allí.

El edificio fue renovado a su forma actual en 1335 por los monjes franciscanos.


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