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Encuestas

Encuesta pregunta: ¿Puede creer en la ciencia y los milagros?

Mientras que algunos creen que la ciencia les inhibe de creer en milagros, otros tienen la etiqueta “espiritual”, lo que indica ser conscientes de un reino que se encuentra fuera de lo que puede ser descubierto científicamente.

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EE.UU.- Una nueva encuesta de Pew muestra que los estadounidenses que fueron criados en la iglesia, pero abandonaron su fe a veces citan la creencia en la ciencia y la incredulidad correspondiente en los milagros, pero algunos expertos están diciendo que esas cosas no son mutuamente excluyentes.

La investigación de Pew preguntó a 5.000 de 35,071 personas a las cuales se le aplicó en 2014 un estudio llamado Estudio del Paisaje Religioso. A estas personas Pew les dio un conjunto de preguntas de seguimiento a principios de este año. Llevado a cabo a través de entrevistas telefónicas desde mediados de marzo hasta principios de mayo, los encuestados se auto identifican como “nones” – aquellos que no tienen afiliación religiosa – se les pidió que explicarán por qué han abandonado su fe.

En los resultados publicados, casi el 80 por ciento de aquellos que se identificaron como “nones” se criaron en una religión de algún tipo antes de llegar a su edad adulta. Existen muchos tipos de respuestas que surgieron de las preguntas, pero una respuesta común que apareció fue una, de ya no creen en su fe debido a la falta de pruebas junto con una creencia renovada en la “ciencia”.

Uno de los encuestados dijo a Pew: “Soy un científico, y yo no creo en los milagros”. Debido a que muchos cristianos, particularmente pentecostales, creen tanto en los históricos milagros de Jesús y que siguen ocurriendo hoy, Christian Post se acercó a un científico y un filósofo de la Universidad Evangel, de la escuela Asambleas de la escuela de Dios en Springfield, Missouri, para explorar más a fondo este tema.

“Todo el mundo utiliza evidencias para tomar decisiones nos demos cuenta o no, y cada uno tiene presuposiciones si se da cuenta o no”, dijo Michael Tenneson en una entrevista telefónica con Christian Post.

Tenneson, que es un profesor de biología y preside el departamento de ciencias naturales y aplicadas en Evangel, donde ha enseñado durante 30 años, dice que “con frecuencia hago el caso de que las conclusiones de la teología y la fe, hacen lo mismo en la toma de decisiones sobre la ciencia. En otras palabras, la doctrina teológica se deriva también de evidencia”, dijo Tenneson.

Con respecto a las pruebas para las reclamaciones teológicas, él dijo, “hay registros literarios del Antiguo y Nuevo Testamento, y hay documentos históricos de Josefo y otros. Tenemos evidencias arqueológicas y tenemos la experiencia personal”.

La ciencia se tergiversa así misma, cuando se dice que sólo utilizan los datos físicos para llegar a las conclusiones.

“Si alguien dice, ‘yo era cristiano, he aprendido acerca de la ciencia, y, por lo tanto, llegué a la conclusión de que no hay Dios,’ [ellos] están actualmente basándose en sus conclusiones de evidencias. Ellos están basándose en una aceptación de un punto de vista filosófico”, concluyó Tenneson.

Brandon Schmidly, profesor de filosofía en Evangel y programas de seminario de grado, está de acuerdo. En respuesta a la demandada de Pew, de que él rechaza los milagros porque él es un científico, Schmidly dice que es una mala interpretación de toda la cultura de que tales cosas son contradictorios cuando, en realidad, no lo son.

A diferencia de los dos estados, evidentemente contradictorios como: ‘Está lloviendo afuera ” y “No está lloviendo afuera”, continuó, “afirman [que la religión no es una disciplina digna] no es una afirmación científica, es un reclamo filosófico. Es una afirmación acerca de una relación de dos conceptos que no se pueden poner bajo un microscopio o con un mechero Bunsen”.

Los que están profesando que ahora creen en la ciencia sólo puede hacerlo infiriendo la contradicción y aceptar la afirmación de que la ciencia es una disciplina digna de confianza y la religión no lo es, señaló Schmidly.

El estudio de Pew también encontró que alrededor del 10 por ciento de los “nones” religiosos dijeron que fueron criados con una afiliación religiosa y que ahora son religiosamente “inactivos”.

Mientras que algunos creen que la ciencia les inhibe de creer en milagros, otros tienen la etiqueta “espiritual”, lo que indica ser conscientes de un reino que se encuentra fuera de lo que puede ser descubierto científicamente.

En mayo, Christian Post informó acerca de un documental que está programado para ser lanzado el próximo año y que explora la intersección de la ciencia, lo milagroso, y las pruebas médicas.

Hace diez años Pew realizó un estudio encontrando que “los cristianos en 10 países informaron ser testigos de una curación milagrosa por medio de oración en el nombre de Jesús”. La frustración de los científicos y filósofos, es que muchas de estas afirmaciones no han sido corroboradas de manera científicamente para que sean defendibles.

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Encuestas

Británicos no creen en Darwin, dice una nueva encuesta

Casi dos tercios no podían reconocer a Darwin por una imagen, mientras que el nueve por ciento nunca había oído hablar de él.

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REINO UNIDO. – Solo la mitad de las personas en Gran Bretaña están seguras de que la evolución es cierta, mientras que una tercera parte no cree en ello, según la investigación publicada antes del Día de Darwin.

La encuesta encargada para Puffin Books también encontró que más de uno de cada 10 (12 por ciento) cree en el “creacionismo”, con una cifra aún mayor para los menores de 29 años (17 por ciento) que para mayores de 60 años (nueve por ciento).

Casi dos tercios no podían reconocer a Darwin por una imagen, mientras que el nueve por ciento nunca había oído hablar de él.

La encuesta mostró que el 29 por ciento no sabía que él era el responsable de la teoría de la evolución, y el nueve por ciento creía que se le ocurrió la teoría de la relatividad.

El siete por ciento pensaba que era el autor de El Código Da Vinci.

Las personas mayores estaban mejor informadas que las jóvenes, y solo el 66% de las personas de 16 a 29 años conocían la teoría de Darwin, en comparación con el 84% de las personas mayores de 60 años.

Hay una ignorancia generalizada de la vida y obra de Darwin, y de los principios de su teoría.

La encuesta mostró que el ocho por ciento de los encuestados no tenía idea de que Charles Darwin viajó a América del Sur para llevar a cabo su investigación, y el 44 por ciento no pudo nombrar su barco correctamente como HMS Beagle. El cuarenta y cuatro por ciento no sabía que Darwin dijo que descendíamos de ancestros como los monos y hominoideos.

Dos de cada cinco encuestados pensaron que la evolución se produjo cuando un animal dio a luz a un tipo diferente de animal, en lugar del cambio gradual de una especie a través de la selección natural.

Darwin

Nick Spencer, miembro principal de Theos y autor de Darwin and God, dijo a Christian Today: “El bajo nivel de reconocimiento de Darwin y el apoyo de su teoría es deprimente, y parece estar empeorando”. Cuando Theos realizó su encuesta Rescatando a Darwin hace una década, descubrimos que había alrededor de uno de cada cuatro que rechazan la evolución en el Reino Unido, aunque había muchas más personas que estaban confundidas”.

“Parte del problema puede estar en la forma en que una teoría científica muy bien documentada sobre el origen y el desarrollo de las especies se ha convertido en una metafísica sobre el significado y el propósito de la vida, o más bien, la falta de ambas”.

“Si queremos ver tanto a Darwin como a esta teoría dando el reconocimiento y el respeto que ambos merecen, haríamos bien en tratarlos como una ciencia de primer nivel y no como la clave del significado del universo”.

Puffin, encargó la encuesta junto con el lanzamiento de su nueva adaptación de libro de imágenes de El origen de las especies de Darwin de Sabina Radeva.

NOTICIACRISTIANA.COM CON INFORMACIÓN DE CHRISTIAN TODAY

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Encuestas

Crece número de personas que no conocen significado de Navidad

Las investigaciones demuestran que el desconocimiento sobre la historia de Jesús crece cada año

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Reino Unido. –  Cuatro de cada diez británicos no saben que Jesús es parte de la historia de Navidad, dice una encuesta realizada este mes, informa Christian Today. El Instituto OnePoll entrevistó a dos mil adultos y descubrió que crece el número de personas que desconocen el relato sobre el nacimiento de Jesús.

Por ejemplo, el 37% dijo no saber que María y José formaban parte de la historia. Al mismo tiempo, el 49% no sabía quién era el ángel Gabriel, y el 6% pensaba que Papá Noel era parte del relato. Preguntados sobre cómo creían que sería la historia de la natividad si ocurriera hoy, el 15% dijo que debería haber alguna reina entre los reyes (o magos). Los regalos ofrecidos – oro, incienso y mirra – se sustituirían por un iPhone (22%), una firma de Netflix (18%) y joyas de oro (16%).

Una encuesta del año pasado descubrió que el 20% británico no sabía que el día de Navidad marcaba el nacimiento de Jesús y el 5% creía que su nacimiento era conmemorado en la Pascua.

Cambio de percepción de los cristianos

En Estados Unidos la situación no es muy diferente del Reino Unido. La LifeWay publicó una encuesta que muestra que dos tercios concuerdan (65%) que “La Navidad debería ser más sobre Jesús”. Sin embargo, el índice de los que buscan más sobre Cristo en la Navidad es significativamente menor que hace cuatro años. Un estudio similar de la LifeWay de 2014 indicaba que el 79% de los estadounidenses en aquella época dijeron que “la Navidad debería ser más sobre Jesús”.

Scott McConnell, director ejecutivo de LifeWay Research, dijo que la investigación muestra que hay “menos expectativa cultural que las celebraciones de Navidad para incluir el aspecto religioso”. Incluso entre los cristianos esa percepción ha cambiado. Hace cuatro años, el 92% de los fieles decía que la Navidad debía ser “más sobre Cristo”. En 2018, el porcentaje cayó al 79%.

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Encuestas

Evangélicos de EEUU: Biblia no prohíbe bebidas alcohólicas

La investigación muestra lo que los evangélicos piensan sobre el consumo de alcohol

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EE.UU.- Las opiniones de los cristianos estadounidenses sobre el consumo de bebidas alcohólicas permanecieron estables en la última década, según un nuevo estudio. Sólo el 41% de los fieles evangélicos admite beber, señala una encuesta divulgada por el Instituto de investigaciones LifeWay, dirigido a cuestiones religiosas.

En una encuesta similar realizada en 2007, LifeWay descubrió que el 39% de los evangélicos decía consumir bebidas alcohólicas, mientras que el 61% afirmaba que no.

“Mientras que el consumo de alcohol sigue siendo algo común en la sociedad, las actitudes de los fieles sobre el uso del alcohol no han cambiado mucho en la última década”, dice Scott McConnell, director ejecutivo de LifeWay.

Casi 9 de cada 10 fieles (87%) están de acuerdo que las Escrituras dicen que la gente nunca debe quedar borracho. Eran 82% en 2007. Sin embargo, cuando se trata de abstinencia, menos de un cuarto (23%) de los evangélicos creen que las Escrituras indican que la gente nunca debe beber alcohol. La mayoría (71%) discrepa.

Cuando los cristianos beben socialmente, muchos fieles creen que esto puede hacer que otros creyentes ‘tropiecen’ o se escandalicen. Según la Lifeway, el 60% concuerda con esta afirmación. Los investigadores también constataron que más de la mitad de los fieles (55%) dicen que las Escrituras no tratan la ingesta de bebidas alcohólicas como pecado.

“Las perspectivas de las personas que frecuentan la iglesia sobre el alcohol no están cambiando mucho”, dijo McConnell. “La mayoría cree que bíblicamente pueden beber, pero prefieren no hacerlo”.

Variaciones

Las opiniones relacionadas con el uso de alcohol varían según la edad, el grado de instrucción, la afiliación de la denominación y otros factores demográficos. Por ejemplo, luteranos (76%) y metodistas (62%) son más propensos a decir que beben que los bautistas (33%), frecuentadores de iglesias no denominacionales (43%) y miembros de iglesias Pentecostales / Asambleas de Dios (23 %).

La mitad de los evangélicos con edades entre 18 y 34 años dicen beber alcohol. El porcentaje va cayendo en las demás franjas etarias, con el menor índice (32%) entre los que tiene 65 años o más.

Los evangélicos con educación superior son más propensos a decir que beben que aquellos con menos tiempo de estudio formal. Los que poseen posgrado son más propensos a decir que beben alcohol (62%), seguido por aquellos con un diploma de bachiller (59%), y los que tienen enseñanza media o menos (26%).

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