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Iglesia

Las fraternidades de pastores del Perú en acción

La Confraternidad Peruana de Pastores Evangélicos (CONPE) convocó a los presidentes de las 37 fraternidades de pastores de Lima y Callao para trabajar en pro de las victimas

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Un pasaje que nos muestra el acto de dar se encuentra en Hechos 11.29 “Entonces los discípulos, cada uno conforme a lo que tenía, determinaron enviar socorro a los hermanos que habitaban en Judea”.

En este pasaje encontramos que Macedonia y Acaya se pusieron de acuerdo para hacer una ofrenda para los pobres que están en Jerusalén. Hoy las fraternidades de pastores de las iglesias evangélicas están aplicando este principio concertando esfuerzos para ayudar a los damnificados del Sur del Perú.

La Confraternidad Peruana de Pastores Evangélicos (CONPE) convocó a los presidentes de las 37 fraternidades de pastores de Lima y Callao para coordinar acciones de trabajo conjuntas para atender a las victimas del terremoto ocurrido el pasado 15 de agosto. La reunión se llevó a cabo el 23 de agosto en las instalaciones de la Sociedad Bíblica Peruana. Asistieron 50 pastores y representantes de organizaciones que están realizando trabajo de campo en las zonas de emergencia.

Lima concentra la tercera parte de habitantes del Perú, siendo 1500 las iglesias agrupadas a través de fraternidades de pastores.

Durante la reunión Moisés Dominguez representante de “Protección Civil Cristiana” hizo un informe de evaluación de la magnitud de los daños y las principales necesidades a cubrir. Se contó también con la presencia del Alcalde de Magdalena Dr. Francis Allison quien dio también un informe del estado actual de la zona de desastre.

Entre los acuerdos principales se resalta la necesidad de apoyar aquellas zonas marginales que están recibiendo menos apoyo social, fijando como focos de atención las zonas de Huancavelica y Guadalupe en Ica.

La labor de cada fraternidad será el coordinar en su distrito un centro de acopio de donaciones de alimentos no perecibles (menestras, conservas, etc.) frazadas, carpas, agua y abrigo. La ayuda provendrá de sus iglesias locales, siendo el fin principal unir esfuerzos y no duplicarlos.

La entrega de las donaciones para Huancavelica e Ica se canalizarán respectivamente a través de Sociedad Biblica Peruana y Remar. Los centros de acopio son: Casa de la Biblia Av. Petit Thouars 991 Lima y Remar Av. La Mar 779 La Victoria.

Asimismo se están organizando viajes de grupos de pastores para brindar apoyo a las zonas afectadas, así como talleres de pastoral bíblica y ayuda psicosocial.

“Una fe sin obras es una fe muerta, la invocación a las iglesias es mostrar nuestro amor al prójimo” manifestó el Pr. David Cauracuri Presidente de CONPE. Hagamos que el mensaje de esperanza “Mi socorro viene de Jehová” llegué a las comunidades victimas del desastres en nuestro país.

Agencia Orbita

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Iglesia

Insólito: Iglesia celebra mes de orgullo gay e invita drag queen para culto con niños

La historia fue escrita para los niños, algunos de los cuales se sentaron a los pies de Davidson durante la lectura.

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OHIO, EE.UU.- El celador de una iglesia en Cincinnati, Ohio, vestido de drag queen les leyó un libro a los niños durante un reciente servicio dominical (junio 16).

El diario ‘Cincinnati Enquirer‘ relató que Dan Davidson se vistió como “Sparke Leigh” – personaje que él mismo creó – con un vestido morado, maquillaje, tacón alto y “una barba de brillo” y se posicionó a la puerta de la Iglesia Presbiteriana de Mount Auburn, saludando a los miembros y visitantes.

Después de la canción “God Welcomes All” (“Dios da la Bienvenida a todos”), entonada por el coro de la iglesia, Davidson subió al escenario y leyó el libro “Pride: La historia de Harvey Milk y la bandera del arco iris” para el público.

La historia fue escrita para los niños, algunos de los cuales se sentaron a los pies de Davidson durante la lectura.

“Harvey sueña que todos – incluso los gays – un día vivirían en igualdad”, dijo Davidson. “Él soñó que un día las personas podrían vivir y amar como quisieran”.

Davidson se presentó como drag queen en Seattle, Washington, antes de mudarse a Ohio el mes pasado, según el diario.

En otro momento durante el culto, un hombre se levantó y compartió con la iglesia la historia de su homosexualidad.

La iglesia presbiteriana de Mount Auburn está ligada a la PCUSA (Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos) – desde hace mucho tiempo sin conexión con la Iglesia Presbiteriana de Brasil, está conmemorando el mes del orgullo gay en junio, según relató el diario ‘The’ Enquirer’.

Las banderas del orgullo gay cubren los pasillos de la iglesia y las velas del arco iris están en el escenario de la iglesia.

A principios de este mes, una iglesia liberal de la ciudad de Leander (Texas) patrocinó un evento en el que un drag queen iba a contar historias para niños, pero la biblioteca local canceló el evento.

CBN News ha relatado anteriormente sobre varios eventos que apuntan a niños pequeños con activismo LGBTQ, incluyendo una escuela secundaria en Carolina del Norte, que invitó a dos drag queens a hablar con los alumnos sobre su identidad personal y género.

Los drag queens hablaron en un panel y animaron a los niños a “celebrar los estilos de vida LGBTQ”.


Publicado en: NOTICIACRISTIANA.COM – Entérate diariamente de todas las noticias cristianas evangélicas.


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Iglesia

Congregación se separa de Iglesia Episcopal de Escocia por su interpretación liberal de la Biblia

“Hemos tomado la decisión de irnos debido a nuestro compromiso con Jesucristo y su palabra”, dijo en un comunicado la iglesia.

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REINO UNIDO. – Una congregación en Glasgow se ha convertido en la última iglesia en abandonar la Iglesia Episcopal de Escocia por su interpretación liberal de las Escrituras.

La Iglesia de San Silas, en el West End de Glasgow, votó a favor de descontinuar el estatus de capilla privada autorizada dentro de la Iglesia Episcopal de Escocia (Scottish Episcopal Church, SEC, siglas en inglés) después de que una mayoría abrumadora de la congregación, el 86%, votó para retirarse después de un período de consulta y oración.

“Las decisiones recientes de la Iglesia Episcopal de Escocia nos han dejado claro que la denominación no considera a la Biblia como la palabra autorizada de Dios”, dijo la iglesia en una declaración.

“Con profunda tristeza, hemos decidido que, por razones de integridad, ya no podemos continuar como parte de la Iglesia Episcopal de Escocia”.

Ahora están tratando de quedar bajo la supervisión alternativa de GAFCON, la Conferencia del Futuro Anglicano Global, que es una comunidad de anglicanos ortodoxos dentro de la Comunión Anglicana.

El rector Martin Ayers dijo que, aunque la iglesia “daría la bienvenida a todos y a todas”, había llegado a sentir que no podía permanecer dentro de la SEC.

En una declaración, dijo que el tema principal era la posición de la SEC sobre la Biblia.

“Hay muchos problemas de presentación que han causado dificultades dentro de la Iglesia Episcopal de Escocia en los últimos años, pero para nosotros esto es simplemente el lugar central de Jesús y sus palabras en la vida de nuestra iglesia”, dijo.

“Sentimos que la Iglesia Episcopal de Escocia se ha alejado del mensaje de la Biblia y que no podemos seguirlos”.

Continuó: “Hemos tomado la decisión de irnos debido a nuestro compromiso con Jesucristo y su palabra. Sobre todo, nuestra visión permanece sin cambios”.

“Somos una comunidad de personas comunes y corrientes que creemos en un Dios extraordinario, y estamos buscando, mediante nuestras palabras y acciones, dar a conocer en Glasgow las noticias de su amor que transforman la vida, reveladas en la vida, muerte y resurrección de Jesucristo”.

Dicen ahora que el objetivo de la iglesia será convertirse en parte de una “red de fieles anglicanos en Escocia” a través de la membresía en GAFCON.

La iglesia St Silas recibe a más de 225 personas a través de sus puertas cada domingo, lo que la convierte en una de las iglesias más grandes de la Diócesis de Glasgow y Galloway.

Es la cuarta congregación que abandona la Iglesia Episcopal de Escocia desde 2016.

A principios de este año, el 83% de la congregación en Westhill Community Church, cerca de Aberdeen, votó a favor de abandonar a la Iglesia Episcopal de Escocia por su “continua trayectoria liberal”.

Ian Ferguson, rector de Westhill, dijo en ese momento: “Nuestra iglesia no pudo sentir que podían seguir la trayectoria de la SEC y querían mantener su sentido de la autoridad bíblica y su comunión con la Comunión Anglicana en general que está siendo desgarrada por decisiones de algunas provincias”.


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Iglesia

Asamblea de Dios de Brasil prohíbe TV, maquillaje, aretes y dejarse la barba

Entre las normas, está la orientación para que los miembros no vean la televisión, no frecuenten cines o practiquen cualquier tipo de juego.

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MATO GROSSO, BRASIL. –  La Convención de los Ministros y de las Asambleas de Dios en el Estado de Mato Grosso (COMADEMAT), que es presidida por el pastor Sebastião Rodrigues de Souza, divulgó una Resolución de la Mesa Directiva nº 04/2019, donde establece normas rígidas en cuanto a los usos y costumbres.

Entre las normas, está la orientación para que los miembros no vean la televisión, no frecuenten cines o practiquen cualquier tipo de juego.

El texto prohíbe a los miembros de las iglesias vinculadas a la convención el uso de pendientes o aretes, piercings o maquillajes. A las mujeres, la resolución aún establece la prohibición del uso de “traje masculino”, ropa corta, ropa transparente, escotes exagerados, uso de pinturas, cejas dibujadas y cortarse el pelo.

A los hombres, la resolución prohíbe el uso de cabellos largos o cortes extravagantes, barba grande, shorts, tan poco el uso de chaquetas está permitido. El texto polémico todavía establece la prohibición del uso de batería en los cultos, y cualquier tipo de “distracciones mundanas”.

El pastor presidente de COMADEMAT, es también el actual primer vicepresidente de la Convención General de las Asambleas de Dios en Brasil (CGADB). El pastor justifica en el documento que el texto trae principios establecidos como la “doctrina en la Palabra de Dios, y conservados como costumbres desde el inicio de esta obra en Brasil”.

Sobre la televisión, el documento justifica que se trata de una barrera que perjudica a la Iglesia y al hogar cristiano. A pesar de que no hay base bíblica para las prohibiciones, las costumbres descritas son acompañados de versículos, como 1 Corintios 11: 14 y 15, además de 1 Juan 2:15 y 2 Timoteo 2:25 y 26.

pastor Sebastião Rodrigues de Souza

Sorprendentemente, el texto fue emitido justamente cuando la Asamblea de Dios en diversos estados parece estar superando la barrera de usos y costumbres, impuesta durante años por líderes autoritarios, pero que no tiene base en la Biblia. Diversas prohibiciones surgieron a partir de la interpretación equivocada de los textos bíblicos.

Con el avance teológico a lo largo de los años, muchas de esas barreras han sido superadas, proporcionando mayor libertad a las mujeres, que generalmente son las más perjudicadas con las prohibiciones.

El texto no fue comentado por el presidente de la CGADB, el pastor José Wellington Bezerra Costa Júnior.

Resolución de COMADEMAT

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