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Iglesia

Pastor invita a su congregación a usar sus teléfonos en el culto

Las redes sociales poco a poco van tomando su lugar en las iglesias, ahora con twitter un pastor invita a la congregación a usar sus teléfonos móviles incluso durante el culto.

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Las redes sociales poco a poco van tomando su lugar en las iglesias, ahora con twitter un pastor invita a la congregación a usar sus teléfonos móviles incluso durante el culto

El grupo de adoración está cantando mientras aparecen por la pantalla mensajes. A los pocos segundos aparecen más y se van actualizando

“Woooooohoooo 09:55 AM 20 de Julio 2008

La musika suena bstial 10:07 AM 20 de Julio 2008

Stamos aki adorando 10:08 AM 20 de Julio 2008”

La banda termina y las luces se vuelven algotenues y aparece Kevin Joyce quien le pide a la multitud que digan lo que piensan de la iglesia.

Hay una calma y comienza a sonar una música suave de fondo mientras los miembros de la iglesia están realmente entretenidos con sus teléfonos móviles. Comienzan a aparecer más mensajes:

Los cristianos suelen ser duros y condenan mucho 10:15 AM 20 de Julio 2008

La iglesia es un edificio 10:15 AM 20 de Julio 2008

Las luces se ponen un poco más brillantes, la música se detiene y Joyce comienza su sermón

No, no estamos en un bar. Bienvenidos a Imagine Fellowship (Iglesia Imaginativa).

Como muchas de las iglesias nacientes, Imagine aún no tiene un local propio, y por lo tanto se congrega en un pequeño teatro. También como muchas congregaciones interdenominacionales está orientada a los jóvenes, a los cristianos no tradicionales y por ello utiliza la creatividad, una banda de rock mensajes por la pantalla y la carencia de un púlpito.

imaginechurch.jpgY es que Imagine es revolucionaria pues utiliza las bondades de Twitter , un servicio social que ha impactado a los jóvenes de muchas naciones en esta tormenta virtual en la que estamos envueltos y a la que miles de usuarios se unen cada mes. Y es que los mensajes que se proyectan en la pantalla son “tweets” (mensajes) enviados por los fieles que asisten a esta iglesia.

Twitter difiere de Facebook y MySpace por su movilidad, y uso fácil. Los usuarios pueden enviar y recibir “tweets” en sus teléfonos móviles. Los mensajes de texto típicos son comunicaciones uno-a-uno entre el emisor y el receptor. Sin embargo en Twitter, los mensajes de textos se envían a las masas- Un simple mensaje de texto llega una lista con miembros aceptados a la cual se le enviarán los mensajes. Estas listas pueden estar formadas por miles de miembros.

Tweets tiene una amplia gama de pensamientos desde saludos a los amigos hasta conversaciones serias. Muchas compañías están experimentado esta tecnología tratado de interconectar a sus clientes. Agencias de noticias como Express-News lo usan para enviar alertas y brindar a sus lectores los encabezados de mySA. Durante el huracán Ike, fue asombrosa la ayuda de los usuarios de twitter que publicaban información relacionada a la tormenta.

El pastor Joyce anima a la congregación de Imagine a usar sus habilidades en aspectos que las iglesias tradicionales usualmente fallan, en ser creativos para formar comunidad.

Imagine fue fundada como una célula en un hogar en San Antonio, Texas y poco a poco fue creciendo. El uso de twitter se fomentó cuando Nan Palmero, un miembro de la congregación asistió a una convención de la industria inalámbrica en Orlando. Al ver como los blogeros usaban Twitter para compartir lo que estaba pasando y que la información fluía de inmediato quedó impactado por la potencialidad de la herramienta.

Días más tarde Nan leyendo a ChurchMarketingSucks.com (un blog que ve irreverentemente la forma de hacer iglesia y sugiere alternativas) se preguntó si Twitter podría ayudar a la naciente congregación.

A Joyce le encantó la idea puesto que mientras da su mensaje alguien puede comentar sobre el sermón. O mientras se adora también. La congregación de esta manera tiene una forma de interactuar.

Por otro lado Twitter se convierte en la iglesia durante la semana y es que sin saberlo forma parte de la congregación las 24 horas los 7 días de la semana los 365 días del año.

Joyce envía mensajes todos los días. Los miembros de Imagine miembros que están en la red puede responder y muchos de ellos han utilizado Twitter para desarrollar amistades.

A menos que se esté usando Twitter del servicio de mensajería privado, todo el mundo ve los mensajes de los demás lo que le da transparencia cosa que ayuda a crear una auténtica comunidad.

Joyce afirma que “Enseñamos que la iglesia no es un edificio, sino personas. Se les permite interactuar durante toda la semana”.

entreCristianos.com

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Iglesia

Cientos asisten a conferencia que busca detener mal que afecta iglesias

Black vio la “esperanza” como un punto clave para la conferencia de la Voz de Dios, y le dijo a CP que “la gracia de Dios no te deja atado al pecado y que todos debemos rendirnos a Su Señoría”.

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OKLAHOMA, EE.UU. – Un grupo de cristianos teológicamente conservadores celebrará una conferencia en Oklahoma centrada en prevenir lo que los organizadores creen que es un esfuerzo de los activistas LGBT para influir en las iglesias evangélicas. 

Conocida como “La Voz de Dios”, la conferencia espera al menos 300 asistentes y se llevará a cabo del 22 al 23 de febrero en Edmond, Oklahoma.

El evento de varios días se creó en respuesta y contra la reunión de Revoice, que se llevó a cabo del 26 al 28 de julio de 2018 en la Iglesia Memorial Presbiteriana de St. Louis, Missouri.

La misión oficial de Revoice era alentar y apoyar a “los homosexuales, lesbianas, del mismo sexo y otros cristianos LGBT para que puedan prosperar mientras observan la histórica doctrina cristiana del matrimonio y la sexualidad”.

Aunque los organizadores y oradores de Revoice afirmaron una comprensión tradicional de la sexualidad humana, los críticos argumentaron que sus puntos de vista intentaban impulsar los temas de la agenda LGBT en las iglesias evangélicas.

Stephen Black, director ejecutivo de First Stone Ministries y parte del Comité de la Voz de Dios, dijo el miércoles a Christian Post que su mensaje en contra de lo que Revoice promueve en que no aceptan la premisa de uno puede ser un “cristiano LGBT”.

“Nuestro deseo es traer la claridad de la Palabra de Dios. “La Palabra de Dios promete la gracia de Dios que tiene el poder de llevar las almas a una experiencia sincera, nacida de nuevo y al poder transformador de Dios”, explicó Black. 

“El movimiento de The Revoice y el movimiento ‘LGBTQ + Cristiano’ deja a las almas atrapadas en la esclavitud a la lujuria, y promueven una palabra de construcción que combina el pecado con la identidad cristiana, es decir, el ‘gay cristiano’ y, por lo tanto, contaminan a toda la iglesia, manteniendo a las almas en una posición interna. “Orientación” hacia la lujuria antinatural aceptable “.

Black vio la “esperanza” como un punto clave para la conferencia de la Voz de Dios, y le dijo a CP que “la gracia de Dios no te deja atado al pecado y que todos debemos rendirnos a Su Señoría”.

“También esperamos que la gente salga con una comprensión clara de la historia y los ¿por qué? porque las principales iglesias evangélicas en América están abrazando esta nueva ola de ‘LGBTQ + Cristianismo’ en falsa compasión”, agregó Black.

La Voz de Dios se llevará a cabo en Fairview Baptist Church de Edmond, Oklahoma. Paul Blair, pastor de Fairview, le dijo a CP en una entrevista que su iglesia estaba “feliz de organizar esta conferencia”.

“En los últimos 50 años, hemos sido testigos de la erosión de la moral sexual en los Estados Unidos. Ya sea la revolución sexual, los divorcios o el aborto a pedido, la Iglesia estadounidense se ha conformado con la cultura, con el declive moral, en lugar de comprometerse con la esperanza del arrepentimiento y el avivamiento”, dijo Blair.

“Ninguna persona está obligada a seguir la enseñanza bíblica. Sin embargo, no podemos negar las Escrituras ni torcer las Escrituras, y aún podemos afirmar que obedecemos la Biblia o que afirmamos ser seguidores de Cristo”.

NOTICIACRISTIANA.COM CON INFORMACIÓN DE CHRISTIAN POST

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Iglesia

Iglesia devuelve 25 mil dólares al dueño de un Casino

“He dejado claro que no podemos quedarnos con eso”, enfatizó el pastor James Troglen.

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ALABAMA, EE.UU. – Una iglesia bautista de Alabama (EEUU), que sufrió grandes daños durante un tornado está devolviendo una donación de 25.000 dólares al dueño de un casino, alegando “conflicto de intereses”.

El cheque, que totaliza 25.000 dólares, no fue depositado por el liderazgo de la Primera Iglesia Bautista en Wetumpka. En la asamblea la semana pasada, los miembros decidieron devolver el dinero, aunque su templo continuó cerrado porque las reparaciones no se concluyeron.

“He dejado claro que no podemos quedarnos con eso”, enfatizó el pastor James Troglen al diario The Alabama Baptist. “Si esto impide que solamente una persona escuche de nosotros el evangelio, entonces no podemos quedarnos con esto”.

Troglen predicó sobre el tema durante un sermón a principios de febrero, basado en Mateo 17. La iglesia tiene una historia de oponerse a los juegos de azar.

Casinos Wind Creek donaron un total de 100.000 dólares a las iglesias de la región tras el tornado: 50.000 para la Primera Iglesia Presbiteriana, 25 mil para la Primera Iglesia Bautista y 25 mil para el departamento de policía. Sus respectivos edificios sufrieron grandes daños y el de la Iglesia Presbiteriana fue completamente destruido.

NOTICIACRISTIANA.COM CON INFORMACIÓN DE THE ALABAMA BAPTIST

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Iglesia

Iglesias liberales están muriendo, pero las conservadoras crecen

El estudio muestra que la crisis teológica y moral resultó en el cierre de iglesias

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EE.UU.- Las iglesias protestantes más antiguas están en apuros. Un informe de 2015, hecho por el Centro de Investigación Pew, muestra que esas congregaciones, que en el pasado eran la mayoría en el escenario cristiano, están disminuyendo rápidamente en Estados Unidos. Perdiendo casi un millón de miembros al año.

Con menos fieles, disminuyeron las entradas y con ello entraron en declive. Decenas de templos están siendo cerrados anualmente.

Un número reducido de líderes llamados y pastores han hecho varios esfuerzos para revertir esta tendencia y volver a atraer a la gente a la iglesia. Hace casi 20 años el obispo anglicano John Shelby Spong publicó el libro “Por qué el cristianismo necesita cambiar o morir”.

Spong, un teólogo liberal, enseñaba que sólo crecerían las iglesias que abandonaran la interpretación literal de la Biblia y se adaptar a las transformaciones sociales. Esto incluiría, por ejemplo, aceptar el divorcio, el aborto y el matrimonio gay como “normales”. Irónicamente, el libro era presentado como un “antídoto” para el declive de las grandes denominaciones evangélicas.

Según The Washington Post, este tipo de teología expuesta por Spong sigue siendo popular, especialmente en los más tradicionales, tales como la Iglesia Metodista Unida, la Iglesia Evangélica Luterana, la Iglesia Presbiteriana de EE.UU. (PCUSA) y la Iglesia Episcopal.

Después de dos décadas, las cifras muestran que esa mentalidad liberal no sólo fue incapaz de resolver el problema de declinación en la frecuencia, pero en algunos casos dividió y debilitó las denominaciones.

En la Iglesia Unida de Canadá, un reciente estudio muestra que el 20% de los pastores afirmó no creer en el Dios descrito en la Biblia. Veinte y nueve por ciento cree en Dios, pero no lo ve como “sobrenatural”. Poco más del 2% dijo ver a Dios como una “fuerza” y el 15,6% percibe a Dios como una “metáfora”.

Entre los presbiterianos, por ejemplo, vino el Pacto Evangélico de los presbiterianos, que hoy reúne a 300 iglesias que se han cansado de la agenda PCUSA liberal.

Por otro lado, continúan con tendencia de crecimiento las iglesias pentecostales y las que no niegan la Biblia como Palabra de Dios.

La búsqueda

El estudio realizado por el Pew llama “Teología Materias: Comparación de las características de crecimiento y disminución de las iglesias protestantes,” se pueden leer en su totalidad aquí, en inglés.

El director de la investigación, David Haskell, observó que el estudio apunta como las iglesias que están creciendo “se mantienen firmes en las creencias tradicionales del cristianismo y están más involucradas en prácticas como oración y lectura de la Biblia”.

Haskell observó también que la confianza sentida cuando se le presenta un conjunto de creencias cohesionadas, acaba siendo atractiva para no creyentes.

La enseñanza de doctrinas centrales, consideradas verdades inalterables, hace que los visitantes ganen confianza. Esta confianza, aliada a un mensaje edificante, reconfortante o claramente positivo, es una combinación atractiva.

El estudio también encontró una correlación entre el crecimiento de las iglesias y las prácticas de sus pastores. Aquellos que declaran leer la Biblia diariamente y consideran el evangelismo “importante” logran mantener un crecimiento más sólido.

Por ejemplo, el 71% de los líderes de las iglesias en crecimiento leía la Biblia diariamente, mientras que sólo el 19% de los pastores de las iglesias que pierden miembros tienen ese hábito.

Además, el 100% de los pastores responsables de las iglesias en ascenso dicen que es muy importante alentar a los no cristianos a convertirse en cristianos”, en comparación con el 50% del clero de las iglesias con declive de la membresía.

Otro aspecto de la investigación fue cómo la alabanza influenciaba el crecimiento. Las congregaciones que optan por un estilo de adoración contemporáneo, con instrumentos musicales y cánticos, en promedio crecen más que las iglesias que optan sólo por un estilo “tradicional”, con órgano y un coro.

El material confronta otros estudios similares publicados en los últimos años mostrando que para las personas que frecuentaban las iglesias la teología que se enseñaba no era ‘relevante’.

NOTICIACRISTIANA.COM CON INFORMACIÓN DE CHRISTIAN POST Y WASHINGTON POST

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