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Iglesia

En una iglesia de Orlando, EEUU, no solo hay alabanzas y sermones sino tambien el “twitteo”

¿Utilizar Twitter durante el culto… es aceptable? David Loveless, pastor de la Discovery Church, una iglesia de Orlando, cree que sí.

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¿Utilizar Twitter durante el culto… es aceptable? David
Loveless, pastor de la Discovery Church, una iglesia de Orlando, cree que sí.

Esta congregación siempre ha apostado por las nuevas tecnologías, y en su momento fue de las primeras en aceptar la música contemporánea. Ahora, la congregación ha introducido el Twitter como herramienta para debatir sobre el evangelio.

El uso del Twitter en los móviles durante el culto surgió en esta iglesia de forma natural, porque algunos asistentes lo utilizaban. A partir de ahí, Loveless empezó a usar el sistema de mensaje cortos como una forma de comunicación, lanzando preguntas durante las predicaciones, y pidiendo a los asistentes que enviaran sus respuestas vía Twitter. Estas respuestas serían recogidas durante el mismo sermón, y servirían para crear un diálogo sobre la marcha entre los oyentes y el púlpito.

Es la tecnología más novedosa que llega a las iglesias. De hecho, es un fenómeno tan nuevo, y con un crecimiento tal, que no hay datos que muestren cuántas iglesias ya se han apuntado a utilizarlo.

FOMENTAR LA INTERACTIVIDAD
El teléfono, pues, ya no está excluido del culto… sólo si suenan o se habla por ellos, claro. Los líderes de algunas iglesias están invitando a los asistentes a compartir sus impresiones durante el programa del culto y sus oraciones con la familia, y con sus amigos en la red social Twitter que no son creyentes.

Según Matt Carlisle, un consultor sobre tecnología y medios comunicación, esta corriente es un “tema candente ahora mismo, y la gente está dividida en dos opiniones”. Pero Carlisle opina que “como cristianos debemos ser de testimonio, estamos para crear discípulos de Jesús. Y si adaptamos las nuevas tecnologías para hacer esto, no veo ninguna razón por la que no deberíamos usat Twitter o Facebook”.

En bastantes congregaciones, la herramienta online se utiliza para explicar a amigos que estén conectados a internet, qué es lo que está ocurriendo en la iglesia, y qué se está aprendiendo, de la misma forma en que se compartiría cualquier otro pensamiento durante el resto de la semana.

¿DISTRACCIÓN O AYUDA?
Carlisle apunta a que muchos asistentes toman notas durante las predicaciones, y que eso hasta ahora nunca se ha considerado un factor de distracción para otros.

Un ejemplo final es la iglesia Mars Hill Church (8.000 asistentes), en Seattle. Ha sido citada varias veces como una de las iglesias evangélicas con más aplicación de las nuevas tecnologías. Allí, Ian Sanderson, portavoz de la congregación, asegura que “entre el 80% y el 90% de los responsables de la congregación están en Twitter”. Considera que si eso “ayuda al camino de una relación con Jesús”, y “si puedes transmitir algo de la predicación a tu grupo de amigos, nosotros no vamos a ser quienes cortemos eso”.

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Iglesia

Una de cada cinco iglesias holandesas ya no es iglesia

Las iglesias católicas parecen imponer condiciones de reutilización más estrictas que los protestantes.

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HOLANDA. – Más de una quinta parte de todas las iglesias en Holanda se han convertido en espacios seculares como bibliotecas, apartamentos, gimnasios, museos, oficinas y otros.

El país se ha secularizado desde mediados de la década de 1880 y, para 2016, dos tercios de los holandeses afirmaron no ser religiosos.

De las 6.900 iglesias del país, una quinta parte de las construidas antes de 1800, que las clasifican como monumentos nacionales, se han transformado en espacios seculares. Y de las construidas desde entonces, casi una cuarta parte se está utilizando para otros fines.

Con iglesias vacías, la alternativa de las denominaciones es repasar por estos espacios, pero según el periódico protestante holandés Trouw, es menos probable que las iglesias católicas sean reutilizadas que las protestantes.

“Para los católicos romanos, la iglesia es sagrada, para los protestantes la iglesia es útil”, explicó el periódico. “Como resultado, los católicos romanos son más reacios a dar a sus iglesias una función diferente”.

La previsión de iglesias vacías ya se hizo hace diez años, y se cree que miles de iglesias tendrán el mismo fin en los próximos años.

Para el periódico, que ha realizado su propia investigación, la reutilización a gran escala de los edificios tiene un gran impacto en las aldeas, los barrios y las ciudades.


Publicado en: NOTICIACRISTIANA.COM – Entérate diariamente de todas las noticias cristianas evangélicas.


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Iglesia

Iglesia Presbiteriana: uso de faldas en niños promueve ideología de género

El uso de faldas como uniforme en los niños hace visibles “antivalores” que van en contra de la naturaleza de los menores.

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MEXICO.- En una carta enviada al presidente, la Iglesia Nacional Presbiteriana pidió no hacer propaganda e imponer ideología de género a los menores, pues ‘estos son actos que degradan los principios morales y espirituales de la sociedad’.

La Iglesia Nacional Presbiteriana afirmó este martes -2- que la promoción por parte de autoridades educativas del uso de faldas como uniforme en los niños hace visibles “antivalores” que van en contra de la naturaleza de los menores.

Por esto, hizo un llamado este martes al Gobierno federal para que no intervenga “como medio de promoción e imposición ideológica” de movimientos de grupos homosexuales y del uso de faldas como uniforme en los niños.

“La propaganda e imposición de la ideología de género por parte de las entidades pertenecientes al Estado mexicano, y/o su respaldo a las acciones emprendidas por el movimiento minoritario LGBT en nuestro país; por ser actos contrarios a la función del Estado y tendientes a degradar los principios morales y espirituales de nuestra sociedad”, destacó en una carta dirigida al presidente Andrés Manuel López Obrador.

La iglesia evangélica reclamó que las autoridades educativas fuerzan a los niños a “adquirir una ideología que va en contra de su naturaleza, de su identidad sexual” y que impiden su desarrollo como ciudadanos.

Lo anterior por medidas como el uniforme neutro en la Ciudad de México y por el despliegue de la bandera del ‘orgullo gay’ en edificios de Gobierno.

Sin embargo, respaldaron las acciones de Gobierno impulsadas por el mandatario federal, a quien, aseguran, respaldan con sus oraciones y siguiendo las bases de su Iglesia.

“Como Iglesia Nacional Presbiteriana de México, A. R., formada por familias comprometidas con la construcción del bien común aportando sus capacidades, talentos y trabajo en los más distintos ámbitos del entramado social, refrendamos nuestro total respeto a las autoridades, así como nuestro compromiso de orar por ellas y por la prosperidad de nuestra nación delante de Dios, quien es el autor de la vida y Señor absoluto del mundo en su plenitud”, señalaron.


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Iglesia

Pastor y su iglesia expulsados por permitir matrimonio homosexual

Los líderes también votaron para expulsar a la Iglesia del Primer Pacto de Collison, un miembro fundador de la denominación de 134 años.

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MINNESOTA, EE.UU.- Los líderes de la Iglesia del Pacto Evangélico (ECC) votaron para expulsar a un pastor de Minneapolis y su iglesia por permitir el matrimonio homosexual en esta congregación.

La denominación evangélica le quitó las credenciales de pastor al reverendo Dan Collison. La decisión tras una votación del 77% en la reunión anual de la Iglesia Evangélica del Pacto en Omaha, Nebraska.

Los líderes también votaron para expulsar a la Iglesia del Primer Pacto de Collison, un miembro fundador de la denominación de 134 años.

Collison, quien se convirtió en pastor de First Covenant en el centro de Minneapolis en 2009, le dijo al Star Tribune que no estaba “sorprendido” sino “entristecido”.

 “Me siento agradecido por los pastores e iglesias que nos defendieron. Siento compasión por los atrapados en el medio”.

El ECC dijo que First Covenant era libre de seguir operando y puede mantener el edificio de su iglesia. First Covenant dijo que Collison continuará sirviendo como pastor principal.

En 2014, un miembro del personal de First Covenant ofició una boda fuera del sitio de dos mujeres de la banda de adoración de la iglesia.

La iglesia First Covenant también ha emitido una declaración de “amar a todos” que dice que da la bienvenida a los miembros de la comunidad LGBTQ para que participen en la iglesia, incluido el servicio en roles de liderazgo, y dice que ofrece atención pastoral que incluye bodas “para todos en nuestra congregación sin tener en cuenta capacidad, raza, sexo, identidad de género u orientación sexual”.

Los líderes de ECC también votaron para quitarle a otro pastor sus credenciales, este fue el reverendo Steve Armfield, un ministro retirado de Michigan que ofició la boda del mismo sexo de su hijo en Minneapolis en 2017.

Armfield también fue acusado de violar la prohibición de matrimonios entre personas del mismo sexo.

Los líderes recomendaron la expulsión de Collison, Armfield y First Covenant porque violaron políticas sobre la sexualidad humana, específicamente “el celibato en la soltería y la fidelidad en el matrimonio heterosexual”.

La iglesia First Covenant fue fundada por inmigrantes suecos en 1874. Hoy en día, la denominación tiene alrededor de 875 iglesias con 280,000 miembros a nivel nacional.

“Espero que esta iglesia histórica algún día cambie de opinión y luego regrese a nuestra familia”, dijo el presidente de ECC, John Wenrich, en un comunicado.


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