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Iglesia

Insólito: “Jesús no es el único camino para Dios”, dice líder de Iglesia de Suecia

Líder luterana cree que Mahoma no era un falso profeta

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SUECIA.- La obispo de la diócesis de Lund, en Suecia, en junio de 2014, Antje Jackelén asumió el cargo de arzobispo primado de la Iglesia Nacional de Suecia, de línea luterana. Fue bajo su dirección que su nombre atrajo la atención de todo el mundo al publicar nuevas instrucciones para liturgias de adoración, diciendo que Dios no debería ser llamado “Sir” o “el padre”, para promover la inclusión.

Después de la polémica, la Iglesia de Suecia intentó desmentir, diciendo que no hubo prohibición de los términos masculinos, sólo una sugerencia para que los fieles pudieran ver a Dios también como “madre”.

Pero esta no es la única cuestión controvertida dentro de la Iglesia sueca. Antje Jackelén es una teóloga liberal. Ella cree que hay varios caminos para Dios, y que Jesús no es la única manera de llegar al cielo.

Desde que asumió la función de arzobispa primado ella usa como lema la frase “Gud är större” que significa, literalmente, “Dios es mayor”. Este es también el título del libro escrito por ella en 2011. El problema es que esa expresión es la misma usada por musulmanes cuando dicen: “Allahu akbar”. El ala conservadora de la Iglesia la acusa de “coquetear con el Islam”. El periódico Östersunds-Posten publicó un editorial llamándolo “sin noción” y observando que, en sueco, las estructuras de “Gud är större” no siguen el flujo natural de la lengua.

La opinión de Jackelén sobre el Islam no es un secreto. Ella cree que los musulmanes y los cristianos adoran al mismo Dios: “Por supuesto, los musulmanes y los cristianos oran al mismo Dios. Creo que en el futuro percibiremos que tenemos más en común con los fieles de otras religiones de lo que nos gusta admitir”.

En una entrevista con el diario Morgon Bladet, ella dijo: “No creo que Mahoma es un falso profeta. Una vez que no forma parte de la tradición profética de la Biblia, no se puede clasificar sus profecías de acuerdo con la fe cristiana… Mahoma todavía inspira hoy a millones de personas en la búsqueda de la justicia, la paz y la buena vida”.

La arzobispa defiende que “nosotros, cristianos, tenemos mucho en común con judíos y musulmanes cuando hablamos de Dios como Padre y Creador del Cielo y de la Tierra. Es cuando conversamos sobre Jesús que divergimos… Un musulmán, por el Corán, tiene un gran respeto por Jesús como uno de los más importantes profetas. Pero Jesús como el Hijo de Dios y el Salvador del mundo, sólo cristianos lo creen”.

Para Jackelén eso no debería separarnos de los seguidores de otras religiones, pues “Jesús nos enseña a conocer a los demás con respeto”.

Biblia por Corán

El diario la cuestionó sobre la declaración de Mahoma quien dijo que recibió la visita del ángel Gabriel, que le dictó el Corán, y que esa sería una revelación superior a la Biblia, pero la líder de la Iglesia de Suecia prefirió no manifestarse al respecto.

Además de enseñar a sus seguidores que debían matar a los infieles (judíos y cristianos), en la Sura 4: 157-158 está escrito “Y por decir: Matamos al Mesías, Jesús, hijo de María, el mensajero de Dios, aunque no siendo, en realidad, cierto que lo mataron, ni lo crucificaron, sino que eso les fue simulado. Y aquellos que discrepan, en cuanto a eso, están en la duda, porque no tienen conocimiento alguno, abstrayéndose tan sólo en conjeturas; pero el hecho es que no lo mataron. Además, Dios lo ha hecho ascender a Él, porque es Poderoso, Prudentísimo”.

Es decir, aunque Jackelén intenta decir que Mahoma era profeta, el libro escrito por él niega la crucifixión y la resurrección de Jesús, dos puntos centrales de la fe cristiana. Las cosas quedaron aún peores el año pasado, cuando varios pastores y pastoras de la Iglesia de Suecia iniciaron una campaña que usaba el hashtag, #Mittkors (“Mi cruz”). El objetivo era demostrar solidaridad con los cristianos que morían en manos del terror islámico en Oriente Medio.

[ Fuente: Morgon Bladet, Gate Stone Institute ]

 

 

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Iglesia

Nuevo escándalo de abuso sexual sacude a la iglesia católica en Polonia

El primer ministro polaco, Mateusz Morawiecki, dijo que se está iniciando una investigación pública sobre la pedofilia.

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POLONIA. – Un nuevo documental que presuntamente expone el abuso sexual infantil por miembros de la Iglesia Católica Romana ha obligado a los obispos de la Iglesia Católica de Polonia a reunirse en Varsovia.

Publicada durante el fin de semana, la película titulada ‘Tell No One’ muestra cómo los sacerdotes abusivos arruinaron la vida de las víctimas y no tuvieron consecuencias por sus hechos en Polonia.

Los vínculos de la Iglesia católica con el establecimiento político en el país y su influencia sobre el sistema educativo, la cultura y la legislación hacen que el escándalo se esté convirtiendo rápidamente en un problema político.

El primer ministro polaco, Mateusz Morawiecki, dijo que se está iniciando una investigación pública sobre la pedofilia: “Se establecerá un comité estatal para examinar todos los casos de pedofilia. Quiero destacar que el gobierno de Ley y Justicia es un guardia, un garante de la seguridad física de niños, de familias”.

“Nuestro partido ha buscado durante muchos años endurecer las penas por los crímenes más bestiales y terribles, también por los crímenes de pedofilia sin excluir a la Iglesia, sin excluir al clero, sin excluir a todos los círculos: maestros, artistas, en todas partes donde hay contacto con niños, cuidadores, entrenadores”.

Pero los vínculos entre el partido gobernante Ley y Justicia y la Iglesia Católica Romana son profundos en Polonia. El gobierno tiene una alianza estrecha con el clero y muchos sacerdotes, especialmente los de ciudades y aldeas más pequeñas, que a menudo respaldan abiertamente al gobierno.

El documental es potencialmente un desvío para los votantes, ya que se ha visto más de 10 millones de veces en sus primeros dos días, solo días antes de las elecciones de la Unión Europea.

Macin Zaborowski un asociado y analista político en Visegrado Insight – principal plataforma de debate y análisis sobre Europa Central-, él dijo: “Creo que dañará a la Ley y la Justicia (partido) … están tratando de distanciarse de la Iglesia Católica, pero creo que afectará su puntaje de votación para las elecciones europeas y luego para las elecciones nacionales de Polonia”.


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Iglesia

Pastor bautista celebra matrimonio gay y critica a evangélicos conservadores

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BRASIL. – La unión de dos hombres en Salvador (BA), celebrada por un pastor evangélico el pasado sábado, 04 de mayo, se convirtió en noticia en portales del estado. El pastor responsable de la celebración está vinculado a la Iglesia Bautista Nazareth, en la capital bahiana.

Alrededor del mundo, varias iglesias -las ligadas a denominaciones protestantes históricas- pasaron a celebrar la unión de personas del mismo sexo. Casos registrados en Brasil también han ocupado los titulares.

El caso de Willlian Veloso y Fagner Moreira apareció en el portal de noticias Bnews porque la fecha de la celebración coincidió con la inauguración de una iglesia inclusiva (que no repudia la homosexualidad).

El pastor responsable de la celebración de la ceremonia fue Reuel Albuquerque da Silva, que se presenta como miembro de la Iglesia Bautista Nazareth y ordenado al ministerio hace siete años. Esta no es la primera vez que dirige una ceremonia de unión de personas del mismo sexo: en 2017 celebró una unión en Vitória da Conquista.

Reuel declaró que “hay siempre resistencia” a ese tipo de unión en el medio cristiano, “sobre todo de los evangélicos conservadores”, pero minimizó las críticas: “No los represento. “Represento el Evangelio, las buenas nuevas”, declaró.

La disposición en celebrar ceremonias como esa es vista por Reuel como un “paso importante, de resistencia, de enfrentamiento de las estructuras opresoras y excluyentes”. Él cree que su gesto “posibilita la acogida para el público LGBTQ y de ejercer su fe con su sexualidad, o sea, con entereza”.

“El conservadurismo está ahí. Es necesario disputar las narraciones que por mucho tiempo sirvieron como mecanismo de opresión. El Evangelio de Cristo es escandalizante, tiene como base fundamental el amor. Por lo tanto, el amor es el instrumento hermenéutico para cualquier lectura bíblica. En esta lógica, el amor es subversivo, desconfigura la lógica puesta”, comentó Reuel, repitiendo jerga común de la agenda progresista.

Entre los dos homosexuales que se unieron, uno se declaró evangélico. William Veloso, de 33 años, dice haberse convertido hace 11 años, es bachiller en Derecho y funcionario del Tribunal de Justicia del Estado de Bahía (TJ-BA).

“Fui nacido y criado en la cuna católica, pero con 22 años de edad decidí cambiar. Sentí la presencia de Dios en mi vida de una manera que nunca había sentido igual. En 2008 conocí a la Iglesia Bautista Sinaí, ubicada en el barrio del Barbalho. Fue allí, cuando sentí a Dios tocando en mi vida, transformando mi ser espiritual”, afirmó.

Como su opción sexual no encontró aprobación en esa congregación, resolvió salir. “Permanecí por tres años. “Necesité salir por la presión de la dirección de la iglesia en tener que casarme (hasta arreglaron una esposa para mí), pero con el tiempo entendí que allí no estaba siendo yo”.


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Iglesia

Ladrones invaden iglesia y asaltan a fieles en pleno culto

Unas 20 personas fueron robadas. Afortunadamente, nadie resultó herido”, dijo un testigo, que pidió no ser identificado.

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RIO DE JANEIRO, BRASIL. – Los fieles de la Iglesia Adventista del 7º Día, en el Méier, Zona Norte de Río de Janeiro, fueron sorprendidos por un grupo de bandidos en la mañana del último sábado, 04 de mayo, cuando estaban reunidos para la celebración de una ceremonia religiosa alrededor de las 9:00 a.m.

Según informaciones divulgadas por la asesoría de la Policía Civil del 23º DP (Méier), que registró la ocurrencia, tres hombres armados invadieron el templo de la iglesia para asaltar a los fieles.

100 fieles en la iglesia

En el momento del asalto, había cerca de 100 personas en la iglesia. Los ladrones llegaron en carro, pararon el vehículo delante del establecimiento y anunciaron el asalto a los fieles, ya dentro del templo.

“Ellos fueron muy audaces, porque entraron en el patio de la iglesia. Se llevaron celulares, bolsos … Unas 20 personas fueron robadas. Afortunadamente, nadie resultó herido“, dijo un testigo, que pidió no ser identificado, de acuerdo con O Globo.

Los criminales huyeron del lugar y no han sido capturados. El caso fue reportado al 26º Departamento de la Policía de la región, donde será investigado. Ninguno de los fieles de la iglesia adventista resultó herido.

La iglesia como objetivo de los delincuentes

Este no fue el único caso este año de ladrones invadiendo iglesias para cometer asaltos. A principios de marzo, por ejemplo, en el municipio de Sao Gonzalo de Amarante, región metropolitana de Natal, Rio Grande del Norte, asaltantes abordaron a un pastor durante el culto y robaron sus pertenencias.

La diferencia en este caso es que poco después de delincuentes se arrepintieron y pidieron al pastor que orara por ellos y estos devolvieron todos los objetos robados.

En febrero de este año, una iglesia evangélica en el este de Sao Paulo también fue agredida por dos ladrones que entraron en el culto de armados con machetes. Los fieles fueron amenazados tuvieron que dar sus pertenencias para evitar ser heridos.


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