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Iglesia

Anglicanos piden reforma y exigen que liderazgo no negocie el Evangelio

Un documento oficial criticó recientes posicionamientos de líderes de la denominación sobre homosexualidad y teología de la prosperidad.

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JERUSALÉN, ISRAEL.- Los delegados de la Conferencia Global del Futuro Anglicano (GAFCON) en Jerusalén, en la que participaron 1.950 representantes de 50 países, hicieron un llamamiento urgente esta semana para ir hasta los confines de la Tierra proclamando a Jesucristo a todas las naciones.

También pidieron al arzobispo de Canterbury, Justin Welby , reafirmar la clara enseñanza de la Biblia según la historia ortodoxa anglicana, en una carta dirigida a las iglesias de la Comunión Anglicana.

“Esta es una declaración impresionante del Evangelio. Creo que es un momento histórico, un momento decisivo en la vida de la comunión anglicana mundial para el siglo XXI”, dijo Andrea Minichiello Williams, CEO de Christian Concern, en un comunicado de prensa.

“La carta presenta un desafío amoroso y firme para las estructuras oficiales de la Iglesia de Inglaterra para volver al verdadero Evangelio y disciplinar a los líderes de la iglesia que se niegan a enseñar o vivir a la luz de ese Evangelio. Si los arzobispos de Canterbury y de York son incapaces de concordar con la declaración y tomar las medidas apropiadas, las consecuencias ante Dios serán severas”, dijo Williams.

La carta indica la singularidad de Cristo y la necesidad de arrepentimiento del pecado y también reconoce fallas de la propia denominación en firmar sobre los principios del Evangelio, pero convoca el liderazgo a corregirlo.

“Nosotros nos arrepentimos de nuestros propios fracasos en permanecer firmes en la fe (1 Corintios 16:13), pero no perdimos la esperanza para el futuro y observamos que hay un fuerte apoyo para la reforma de nuestra Comunión”, destacó.

Cuestiones de sexualidad

La carta también se concentra en amenazas al Evangelio dentro de la comunión anglicana. Apunta el rechazo de la Iglesia Episcopal de EEUU a la enseñanza establecida de la Iglesia sobre la sexualidad y el fracaso de los ancianos anglicanos en ejercer la disciplina necesaria.

“Durante los últimos veinte años, los instrumentos de comunión no sólo fallaron en defender la disciplina divina, pero sus representantes se rehusaron a reconocer nuestras preocupaciones y prefirieron rebajar a GAFCON como un grupo de presión de una sola cuestión y acusarlo de promover cismas , divisiones, mientras que de hecho, los cismáticos son aquellos que se alejaron de la enseñanza de la Biblia y de la doctrina histórica de la Iglesia de slogans como ‘caminar juntos’ y ‘buena discordancia’ son peligrosamente engañosos al intentar persuadir a las personas a aceptar la falsa enseñanza en la enseñanza Comunión y amor”, dijo Williams en el comunicado de prensa.

La carta continúa exhortando al Arzobispo de Canterbury e invita a obispos de grupos anglicanos bíblicos fieles en todo el mundo a la conferencia mundial anglicana Lambeth 2020 ya  excluir a obispos de esas Provincias que han endosado por palabras o acciones prácticas sexuales que están en contradicción con la enseñanza de las Escrituras y con la Resolución I.10 de la Conferencia de Lambeth de 1998, a menos que se hayan arrepentido de sus acciones y hayan revertido sus decisiones.

Si no es así, la carta insta a los miembros de GAFCON a que rechacen la invitación a participar en Lambeth 2020 y todas las demás reuniones de los instrumentos de comunión.

Teología de la prosperidad

El documento también critica la teología de la prosperidad y otras distorsiones del Evangelio, llamando a los líderes anglicanos a reconocer la suficiencia de la Biblia y la necesidad de profundizarse sólo en la enseñanza de las Escrituras.

“Internamente, el “evangelio de la prosperidad” y el revisionismo teológico buscan maneras diferentes de reformular el evangelio de Dios para acomodar la cultura circundante, resultando en un sincretismo seductor que niega la singularidad de Cristo, la gravedad del pecado, la necesidad de arrepentimiento y la autoridad final de la Biblia “, destacó un fragmento del texto.

“Lamentablemente, ha habido una falla de liderazgo en nuestras iglesias para hacer frente a esas amenazas al Evangelio de Dios. Nos arrepentimos de nuestro fracaso en tomar en serio las palabras del apóstol Pablo: ‘Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre. Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño. Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos’ (Hechos 20: 28-30) “, añadió.

El movimiento GAFCON es una familia global de auténticos anglicanos que se reúnen para retener y restaurar la Biblia en el corazón de la Comunión Anglicana. La organización afirma en su sitio: “Somos fundados en la Biblia, unidos por la Declaración de Jerusalén de 2008, y liderados por un Consejo de Primados, que representa a la mayoría de los anglicanos del mundo”.

[ Fuente: CBN News ]

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Iglesia

Cientos asisten a conferencia que busca detener mal que afecta iglesias

Black vio la “esperanza” como un punto clave para la conferencia de la Voz de Dios, y le dijo a CP que “la gracia de Dios no te deja atado al pecado y que todos debemos rendirnos a Su Señoría”.

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OKLAHOMA, EE.UU. – Un grupo de cristianos teológicamente conservadores celebrará una conferencia en Oklahoma centrada en prevenir lo que los organizadores creen que es un esfuerzo de los activistas LGBT para influir en las iglesias evangélicas. 

Conocida como “La Voz de Dios”, la conferencia espera al menos 300 asistentes y se llevará a cabo del 22 al 23 de febrero en Edmond, Oklahoma.

El evento de varios días se creó en respuesta y contra la reunión de Revoice, que se llevó a cabo del 26 al 28 de julio de 2018 en la Iglesia Memorial Presbiteriana de St. Louis, Missouri.

La misión oficial de Revoice era alentar y apoyar a “los homosexuales, lesbianas, del mismo sexo y otros cristianos LGBT para que puedan prosperar mientras observan la histórica doctrina cristiana del matrimonio y la sexualidad”.

Aunque los organizadores y oradores de Revoice afirmaron una comprensión tradicional de la sexualidad humana, los críticos argumentaron que sus puntos de vista intentaban impulsar los temas de la agenda LGBT en las iglesias evangélicas.

Stephen Black, director ejecutivo de First Stone Ministries y parte del Comité de la Voz de Dios, dijo el miércoles a Christian Post que su mensaje en contra de lo que Revoice promueve en que no aceptan la premisa de uno puede ser un “cristiano LGBT”.

“Nuestro deseo es traer la claridad de la Palabra de Dios. “La Palabra de Dios promete la gracia de Dios que tiene el poder de llevar las almas a una experiencia sincera, nacida de nuevo y al poder transformador de Dios”, explicó Black. 

“El movimiento de The Revoice y el movimiento ‘LGBTQ + Cristiano’ deja a las almas atrapadas en la esclavitud a la lujuria, y promueven una palabra de construcción que combina el pecado con la identidad cristiana, es decir, el ‘gay cristiano’ y, por lo tanto, contaminan a toda la iglesia, manteniendo a las almas en una posición interna. “Orientación” hacia la lujuria antinatural aceptable “.

Black vio la “esperanza” como un punto clave para la conferencia de la Voz de Dios, y le dijo a CP que “la gracia de Dios no te deja atado al pecado y que todos debemos rendirnos a Su Señoría”.

“También esperamos que la gente salga con una comprensión clara de la historia y los ¿por qué? porque las principales iglesias evangélicas en América están abrazando esta nueva ola de ‘LGBTQ + Cristianismo’ en falsa compasión”, agregó Black.

La Voz de Dios se llevará a cabo en Fairview Baptist Church de Edmond, Oklahoma. Paul Blair, pastor de Fairview, le dijo a CP en una entrevista que su iglesia estaba “feliz de organizar esta conferencia”.

“En los últimos 50 años, hemos sido testigos de la erosión de la moral sexual en los Estados Unidos. Ya sea la revolución sexual, los divorcios o el aborto a pedido, la Iglesia estadounidense se ha conformado con la cultura, con el declive moral, en lugar de comprometerse con la esperanza del arrepentimiento y el avivamiento”, dijo Blair.

“Ninguna persona está obligada a seguir la enseñanza bíblica. Sin embargo, no podemos negar las Escrituras ni torcer las Escrituras, y aún podemos afirmar que obedecemos la Biblia o que afirmamos ser seguidores de Cristo”.

NOTICIACRISTIANA.COM CON INFORMACIÓN DE CHRISTIAN POST

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Iglesia

Iglesia devuelve 25 mil dólares al dueño de un Casino

“He dejado claro que no podemos quedarnos con eso”, enfatizó el pastor James Troglen.

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ALABAMA, EE.UU. – Una iglesia bautista de Alabama (EEUU), que sufrió grandes daños durante un tornado está devolviendo una donación de 25.000 dólares al dueño de un casino, alegando “conflicto de intereses”.

El cheque, que totaliza 25.000 dólares, no fue depositado por el liderazgo de la Primera Iglesia Bautista en Wetumpka. En la asamblea la semana pasada, los miembros decidieron devolver el dinero, aunque su templo continuó cerrado porque las reparaciones no se concluyeron.

“He dejado claro que no podemos quedarnos con eso”, enfatizó el pastor James Troglen al diario The Alabama Baptist. “Si esto impide que solamente una persona escuche de nosotros el evangelio, entonces no podemos quedarnos con esto”.

Troglen predicó sobre el tema durante un sermón a principios de febrero, basado en Mateo 17. La iglesia tiene una historia de oponerse a los juegos de azar.

Casinos Wind Creek donaron un total de 100.000 dólares a las iglesias de la región tras el tornado: 50.000 para la Primera Iglesia Presbiteriana, 25 mil para la Primera Iglesia Bautista y 25 mil para el departamento de policía. Sus respectivos edificios sufrieron grandes daños y el de la Iglesia Presbiteriana fue completamente destruido.

NOTICIACRISTIANA.COM CON INFORMACIÓN DE THE ALABAMA BAPTIST

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Iglesia

Iglesias liberales están muriendo, pero las conservadoras crecen

El estudio muestra que la crisis teológica y moral resultó en el cierre de iglesias

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EE.UU.- Las iglesias protestantes más antiguas están en apuros. Un informe de 2015, hecho por el Centro de Investigación Pew, muestra que esas congregaciones, que en el pasado eran la mayoría en el escenario cristiano, están disminuyendo rápidamente en Estados Unidos. Perdiendo casi un millón de miembros al año.

Con menos fieles, disminuyeron las entradas y con ello entraron en declive. Decenas de templos están siendo cerrados anualmente.

Un número reducido de líderes llamados y pastores han hecho varios esfuerzos para revertir esta tendencia y volver a atraer a la gente a la iglesia. Hace casi 20 años el obispo anglicano John Shelby Spong publicó el libro “Por qué el cristianismo necesita cambiar o morir”.

Spong, un teólogo liberal, enseñaba que sólo crecerían las iglesias que abandonaran la interpretación literal de la Biblia y se adaptar a las transformaciones sociales. Esto incluiría, por ejemplo, aceptar el divorcio, el aborto y el matrimonio gay como “normales”. Irónicamente, el libro era presentado como un “antídoto” para el declive de las grandes denominaciones evangélicas.

Según The Washington Post, este tipo de teología expuesta por Spong sigue siendo popular, especialmente en los más tradicionales, tales como la Iglesia Metodista Unida, la Iglesia Evangélica Luterana, la Iglesia Presbiteriana de EE.UU. (PCUSA) y la Iglesia Episcopal.

Después de dos décadas, las cifras muestran que esa mentalidad liberal no sólo fue incapaz de resolver el problema de declinación en la frecuencia, pero en algunos casos dividió y debilitó las denominaciones.

En la Iglesia Unida de Canadá, un reciente estudio muestra que el 20% de los pastores afirmó no creer en el Dios descrito en la Biblia. Veinte y nueve por ciento cree en Dios, pero no lo ve como “sobrenatural”. Poco más del 2% dijo ver a Dios como una “fuerza” y el 15,6% percibe a Dios como una “metáfora”.

Entre los presbiterianos, por ejemplo, vino el Pacto Evangélico de los presbiterianos, que hoy reúne a 300 iglesias que se han cansado de la agenda PCUSA liberal.

Por otro lado, continúan con tendencia de crecimiento las iglesias pentecostales y las que no niegan la Biblia como Palabra de Dios.

La búsqueda

El estudio realizado por el Pew llama “Teología Materias: Comparación de las características de crecimiento y disminución de las iglesias protestantes,” se pueden leer en su totalidad aquí, en inglés.

El director de la investigación, David Haskell, observó que el estudio apunta como las iglesias que están creciendo “se mantienen firmes en las creencias tradicionales del cristianismo y están más involucradas en prácticas como oración y lectura de la Biblia”.

Haskell observó también que la confianza sentida cuando se le presenta un conjunto de creencias cohesionadas, acaba siendo atractiva para no creyentes.

La enseñanza de doctrinas centrales, consideradas verdades inalterables, hace que los visitantes ganen confianza. Esta confianza, aliada a un mensaje edificante, reconfortante o claramente positivo, es una combinación atractiva.

El estudio también encontró una correlación entre el crecimiento de las iglesias y las prácticas de sus pastores. Aquellos que declaran leer la Biblia diariamente y consideran el evangelismo “importante” logran mantener un crecimiento más sólido.

Por ejemplo, el 71% de los líderes de las iglesias en crecimiento leía la Biblia diariamente, mientras que sólo el 19% de los pastores de las iglesias que pierden miembros tienen ese hábito.

Además, el 100% de los pastores responsables de las iglesias en ascenso dicen que es muy importante alentar a los no cristianos a convertirse en cristianos”, en comparación con el 50% del clero de las iglesias con declive de la membresía.

Otro aspecto de la investigación fue cómo la alabanza influenciaba el crecimiento. Las congregaciones que optan por un estilo de adoración contemporáneo, con instrumentos musicales y cánticos, en promedio crecen más que las iglesias que optan sólo por un estilo “tradicional”, con órgano y un coro.

El material confronta otros estudios similares publicados en los últimos años mostrando que para las personas que frecuentaban las iglesias la teología que se enseñaba no era ‘relevante’.

NOTICIACRISTIANA.COM CON INFORMACIÓN DE CHRISTIAN POST Y WASHINGTON POST

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