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Iglesia/Estado

Chile: Obispo Durán criticado duramente por recibir 45 mil dólares en diezmos al mes

Ante la Fiscalía, el líder de la Catedral Evangélica detalló que el dinero que obtiene en diezmo lo reparte entre gastos personales y de la iglesia, además de dar una parte a su sobrina, hija e hijo.

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SANTIAGO, CHILE. – Pastores evangélicos de Chile se han pronunciado en contra de Eduardo Durán, Obispo de la Catedral Evangélica de Santiago, luego que este detallara ante la Fiscalía que recibe 45 mil dólares (30 millones de pesos chilenos) aproximadamente en diezmo al mes.

 Desde 2018 se desarrolla un proceso de investigación judicial por parte de la Fiscalía de Alta Complejidad en contra del obispo Durán, debido a la inconsistencia entre su millonaria fortuna y los ingresos que debiera percibir, a raíz de eso, el obispo declaro como imputado que recibía 30 millones de pesos chilenos (45 mil dólares aproximadamente) en diezmos

El obispo Durán Castro, hizó estas declaraciones el pasado 23 de enero, oportunidad en la que reveló las millonarias cifras que recibe de parte de los fieles de la Catedral Evangélica de Chile. Durán detalló que un poco menos de la mitad de este monto lo entrega a 10 pastores, para ser utilizados para los gastos de su iglesia. A la vez, poco más de 9 millones de pesos los reparte entre su sobrina, su hija e hijo (este último es el diputado de Renovación Nacional, Eduardo Durán). La cifra restante, cerca de 13 millones de pesos, son para uso personal.

Durán rodeado de riquezas

En la investigación se detalla que Durán es dueño de ocho vehículos -entre ellos dos modelos Ford de los años 20- y 12 propiedades, cuyo avalúo fiscal asciende a 1.152 millones de pesos, cifra que puede duplicarse a precio de mercado. A la vez, se destaca en el documento que varios líderes religiosos coincidieron en que “Durán antes de ser pastor (…) mantenía una vida económica regular, con un bien raíz en Estación Central, y no el millonario patrimonio que hoy posee”.

Pastores evangélicos lo critican

“No es ética esa forma de actuar del señor (Eduardo) Durán”, dijo el obispo Bernardo Cartes, líder la Iglesia Metodista Pentecostal de Derecho Público.

Cartes, quien declaró en este caso el año pasado, en calidad de testigo ante la Policía de Investigaciones de Chile, que “todos nuestros pastores son gente modesta que viven con $ 1 millón, algunos con $ 2 millones, otros con $ 500 mil, iglesias pequeñas, pero no tenemos cifras catastróficas de uno que gane $ 10 millones”.

 “En lo personal, veo un tema ético aquí, hay ciertos montos que tampoco están regulados (…) y eso, lógicamente, se puede prestar para muchas cosas. Pienso que sobre $ 5 millones para un pastor es excesivo”, dijo el secretario de la Mesa Ampliada Evangélica, el pastor Erwin Castro.

El pastor Jorge Cárdenas, de la Iglesia Evangélica Presbiteriana, señaló que lo que recibe Durán “no es algo general, lo que pasa es que la cultura chilena confunde a todos los evangélicos con lo mismo, y no son todos iguales”.

 “Es probable que él sea el único obispo en Chile que tiene esos niveles de ingresos. El problema está en que como él es el obispo de la Iglesia Evangélica más conocida, al menos por la población no evangélica en Chile, da la impresión de que son todos los pastores los que se están llenando los bolsillos, cuando la realidad pastoral es muy distinta”, dijo el diputado Pablo Vidal, hijo de pastores evangélicos.

Durán, es el tercer obispo en la historia de la Catedral Evangélica de Chile, al igual que los obispos anteriores Manuel Umaña Salinas y Javier Vásquez Valencia, (que en paz descansen), quienes pastorearon la Iglesia protestante.

Fuente: La Tercera, El Dinamo y El Mostrador

Iglesia/Estado

Diputados quieren impedir que pastores prediquen contra homosexualidad en EEUU

Los diputados quieren que los pastores dejen de decir cualquier cosa que afirme que es un error la práctica de la homosexualidad.

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COLORAO, EE.UU.- El autoritarismo ideológico no es algo que se instala de la noche a la mañana, sino un proceso lento y generalmente enmascarado por el discurso de la “diversidad” y de la “inclusión”.

Una prueba de ello es que viene creciendo en el estado de Colorado, Estados Unidos, después de que un grupo de diputados están tratando impedir que pastores prediquen contra la homosexualidad en los púlpitos de las iglesias.

La iniciativa forma parte del diputado Evan Low y otros 30 parlamentarios. Ellos crearon una resolución en el Comité Judicial de la Asamblea Legislativa del Estado, dirigida a los “consejeros, pastores, religiosos, educadores” e instituciones de “gran influencia moral”.

De acuerdo a la información del Consejo de Familia de California, el documento llama a estos líderes y organizaciones a dejar de decir cualquier cosa que afirme que es un error la práctica de la homosexualidad, argumentando que es “poco ético” y “perjudicial” para el público LGBT.

Ken Williams y Elizabeth Woning, dos ex homosexuales que ahora son pastores, se posicionaron contra el proyecto.

“Para nosotros, usar nuestra fe con convicción bíblica significa vida y esperanza. Nuestra fe nos salvó del suicidio y nos dio libertad para vivir con conciencias claras”, dijo Woning.

“A Nosotros también nos gustaría ser reconocidos. En vez de eso, los activistas [LGBT] atacan nuestros esfuerzos para cuidar de amigos que piensan de la misma forma, promoviendo restricciones peligrosas de asesoramiento y sofocando nuestra libertad de expresión“, agregó.

Brad Dacus, presidente del Pacific Justice Institute, afirma que la medida es “una violación ultrajante del Estado al decidir presionar lo que los pastores enseñan y predican, al ministrar a individuos que están sufriendo con la atracción por el mismo sexo o identidad de género“.

La propuesta de los diputados pretende prohibir también el tratamiento psicológico de personas que desean cambiar de orientación sexual. Sin embargo, el punto más grave, es el intento de amordazar a quien piensa diferente, incluyendo líderes, instituciones y pastores.

Una medida similar se ha hecho en Brasil, después de que el Supremo Tribunal decidió criminalizar “la homofobia”. Muchos pastores han advertido que este es el primer paso a la persecución religiosa, para que los cristianos no sólo ejerzan la libertad religiosa dentro  de los templos, sino dondequiera que vivan.


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Evangélicos de Ecuador convocan marcha para exigir consulta popular sobre matrimonio gay

Se protestará “contra el derecho de los 17 millones de ecuatorianos, porque no hemos sido consultados para este efecto”, señaló la abogada Patricia Granda.

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QUITO, ECUADOR. – El Consejo de Pueblos y Organizaciones Indígenas Evangélicos del Ecuador (FEINE) está convocando a una masiva marcha para exigir una consulta popular sobre el matrimonio gay o igualitario y solicitar la posición del Gobierno y del Consejo de Participación Ciudadana acerca de este asunto.

Según El Ecuador Inmediato en esta marcha participarán cristianos, evangélicos, mormones, testigos de Jehová, pro-familia, este próximo 29 de junio. También resaltó que esto es “contra el derecho de los 17 millones de ecuatorianos, porque no hemos sido consultados para este efecto”, dijo la abogada Patricia Granda.

Los cristianos se oponen se oponen a la decisión del pasado 12 de junio, de la Corte Constitucional (CC) al dar paso al matrimonio civil igualitario en Ecuador al resolver dos casos de consulta de norma presentada por la Corte Provincial de Pichincha, referente a las parejas: Xavier Benalcázar-Efraín Soria/Rubén Salazar-Carlos Verdesoto.

Héctor Caillagua, secretario de la juventud nacional de la FEINE, dijo que impondrán un reclamo a la Corte Constitucional de Ecuador “por no respetar el artículo 67 de la Constitución que expresa que el matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer”.

Caillagua, afirmó que están amparados en el artículo 97 de la carta magna, que permite que las organizaciones puedan formular propuestas que contribuyan al buen vivir y desarrollar formas alternativas de mediación y solución de conflictos.

Se prevé la participación de las 2.500 agrupaciones que la conforman a FEINE y que, además, se sumarán esfuerzos con otros sectores evangélicos que quieran participar.

Se protestará “contra el derecho de los 17 millones de ecuatorianos, porque no hemos sido consultados para este efecto”, señaló la abogada Patricia Granda, desde la Casa de la Cultura Núcleo de El Oro.

“Vamos a apoyar inclusive la Consulta Popular que es el camino para que los ecuatorianos decidamos si queremos o no que se cambie la legislación civil, en cuanto al matrimonio entre un hombre y una mujer, ya que la misma Constitución abarca el derecho para las personas del mismo sexo en su artículo 68”, detalló el abogado Manuel Guamán Granda.

La marcha tendrá lugar se iniciará en el céntrico Parque del Arbolito, de Quito, a las 09.00 hora local (14.00 GMT).

Más marcha en Guayaquil

Ecuador por la Familia” dice que el fallo de la Corte Constitucional (CC), que dio paso al matrimonio civil entre parejas del mismo sexo.

Y ese rechazo aseguraron que lo expresarán durante una marcha convocada para elpróximo 22 de junio, a partir de las 10:00 en el parque Centenario, en el centro de Guayaquil. 

En esa protesta también exigirán la nulidad de la sentencia de la CC y la destitución de los jueces. 


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Consejo de Suecia prohíbe la oración en escuelas y lugares de trabajo

El órgano argumentó que la prohibición no es discriminatoria, pues afecta a todas las religiones.

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SUECIA. – Un consejo local controlado por los demócratas de Suecia ha prohibido la oración durante las horas de trabajo en las escuelas, hogares de ancianos y oficinas del consejo.

Según el diario Kristianstadsbladet, el municipio de Bromölla, en la costa noreste de Skåne, argumentó que la prohibición no pone en peligro la libertad religiosa, ya que incluye el “derecho de impedir la expresión religiosa pública”.

En 2017, Suecia ya les había prohibido a los niños orar y hablar acerca de la Biblia en las escuelas cristianas.

Laurence Wilkinson, del grupo jurídico cristiano Alliance Defending Freedom, dijo en una entrevista con Premier donde él cuestionó al Consejo sobre la justificación detrás de la prohibición.

“Ellos esencialmente justificaron que, bajo el derecho a la libertad religiosa, está también el derecho de no ser sometido a la religión, y el derecho de evitar la expresión religiosa pública es como ellos lo encuadraron”, explicó el defensor cristiano.

“Pero por supuesto, esto generalmente se entiende en el contexto de una oración formal para comenzar tal vez una reunión del consejo”, dijo Wilkinson.

El consejo argumentó que la prohibición no es discriminatoria, pues afecta a todas las religiones.

Wilkinson destacó que los musulmanes serían los más afectados por la prohibición, ya que su religión exige que recen cinco veces al día en un determinado momento.

“Creo que, mirando el contenido, se dice que afecta a todos, por lo que procuraron justificarlo diciendo: ‘oigan, no estamos escogiendo ningún grupo en particular aquí, no creemos que la gente debe pasar horas de trabajo orando’”.

Sin embargo, el consejo dice que la prohibición no se aplica al tiempo personal de los funcionarios.


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