La Reforma Protestante y su contribución a la educación
NOTICIACRISTIANA.COM.- Los grandes aportes de la Reforma Protestante son amplios y su legado se siente hoy. En este artículo discutiremos este aporte en el área de la educación.
Luzuriaga destaca que “la Reforma […] organiza la educación pública no sólo en la educación secundaria, ampliando la acción de las escuelas humanistas del Renacimiento, sino también, y por primera vez, con las escuelas primarias públicas” (LORENZO, 1987, págs. 108-109).
Entre los reformadores, Filipe Melanchthon es el que más destaca. Conocido como colaborador y amigo personal de Lutero, Melanchthon también es conocido como un “reformador arminiano”, porque, según Hägglund, era “independiente de la teología de la Reforma” (HÄGGLUND, 2003, p.211). Porque su posición teológica no coincidía con el rígido monergismo que defendía Lutero al inicio de la Reforma.
Propuestas educativas de la Reforma Protestante
Sin embargo, Felipe no se alejó tanto de las posturas de su líder Lutero. Las pequeñas diferencias no causaron ningún problema que afectara su amistad. Melanchthon fue el autor de la obra “Loci communes” y de hecho escribió la Confesión de Augsburgo. El amigo de Lutero, Felipe Melanchthon, es uno de los nombres que merece ser mencionado en la historia de la Reforma.
Las propuestas educativas del reformador Melanchthon, según los investigadores, “estaban ligadas a una teología que buscaba liberar al hombre de su prisión religiosa” (ANDRADE, ANDRADE y TELEDO, 2018).
Y los investigadores añaden que el reformador se “apoyaba en la doctrina de que todos los fieles eran también sacerdotes, y por tanto debían recibir educación suficiente para estudiar la Biblia”. (ANDRADE, ANDRADE y TELEDO, 2018).
El educador de Alemania
Influenciado por Lutero, Melanchthon siguió fielmente la propuesta de Lutero para la alfabetización del pueblo alemán. Llegó a ser conocido como «Educador de Alemania». El reformador alemán tenía en mente que un verdadero cristiano debe ser un buen ciudadano mediante la educación.
La visión de Felipe en educación, según RUPP, “se deriva de una concepción antropológica de carácter religioso, centrada en la cuestión del origen, causa y fin del ser humano” (RUPP, 1996).
Su formación teológica fue la base de la labor educativa de Melanchthon. Pero también influyó en las disciplinas filosóficas. Zuluaga afirma que el mérito del reformador fue introducir los estudios humanísticos en la educación secundaria, además de desarrollar un plan de enseñanza (ratio studiorum) que sirvió de modelo para un gran número de escuelas alemanas (ZULUANGA, 1972).
Preocupación por el proceso educativo de cada estudiante
Con el avance de los principios de la Reforma en Alemania, Felipe Melanchthon contribuyó decisivamente a fortalecer aún más el ideal de Lutero a través de la educación. Fue rector de la Universidad de Wittemberg y las medidas que adoptó, según afirman ULRICH y KLUG, “en el reglamento universitario propuesto por Melanchthon se ve una preocupación por el proceso educativo individual de cada estudiante. La tutoría es vista como una ayuda pedagógica en la planificación diaria del estudiante, asegurando que esté moldeado por estrictos valores morales de carácter cristiano” (ULRICH y KLUG, 2016, p.161).
Todo lo que estableció Melachthon en el sistema educativo se basó en la teología de su formación. Para quienes afirman que la teología no presta ningún servicio a la sociedad, el aporte de Felipe Melachthon es una prueba de que puede y debe contribuir a la sociedad.
La Reforma y legado educativo
La educación es un área de suma importancia. A través de él nos alfabetizamos y obtenemos la formación necesaria para acceder al mercado laboral. Lamentablemente en nuestro país la educación no es valorada como debería. Sin él, el país sufre el analfabetismo de su gente, conocimientos limitados y, automáticamente, surgen problemas que no se resuelven.
La Reforma Protestante trajo este legado de educación. A través de él tenemos la capacidad de leer y escribir, además de una profesión y saber convivir mejor, porque el conocimiento trae estas habilidades.
En un país cuya educación es débil, su gente tiene conocimientos escasos. Un país cuya educación es sólida, la cultura también lo será, la investigación académica estará bien desarrollada y la economía de ese país será segura y fuerte.
Los evangélicos deben honrar el legado de la Reforma en materia de educación. Porque a través de ell podemos servir mejor a los demás. Aunque el sistema educativo en Brasil no es el mejor, nada nos impide buscar, personal o colectivamente, tener una educación de calidad.
Referencias bibliográficas:
ANDRADE, ANDRADE y TOLEDO, Rodrigo Pinto de AndradeI Francielle Aparecida Garuti de Andrade y Cézar de Alencar Arnaut de Toledo. Reforma protestante y educación escolar: los aportes de Felipe Melanchthon (1497-1560). DOI: http://dx.doi.org/10.15600/2238-121X/comunicacoes.v25n2p225-240
HÄGGLUND, doblado. Historia de la Teología. Puerto Alegre. Concordia Editora. 2003.
LORENZO, Luzuriaga. Historia de la educación y la pedagogía. San Pablo. Compañía Editorial Nacional. 1987.
RUPP, Horst. FELIPE MELANCHTON (1497-1560). Revista trimestral de educación comparada, vol. XXVI, núm. 3, septiembre de 1996, pág. 659-669. Disponible en: Consultado el: 3 de septiembre. 2012.
ULRICH, Claudete Beise, KLUG, João Felipe Melanchthon (1497-1560): pedagogo de la Reforma Protestante, patrimonio de la educación. Revista Brasileña de Historia de las Religiones. ANPUH, Año VIII, n. 24, enero/abril. 2016.
ZULUAGA, Isabel Gutiérrez. Historia de la educación. Madrid: Narcea. Ediciones, 1972.
Ediudson Fontes es pastor asistente en la Asamblea de Dios –. Postgrado en Ciencias de las Religiones. Maestría en Teología Sistemática y profesor de teología.
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