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Teología

Pastora dice que ser virgen no significa ser puro

Vanessa Jaffar comenta que el joven puede ser virgen y no buscar la pureza sexual. Ella alerta que los toques y las caricias también pueden llevar al pecado.

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Hoy en día, hay bastante material que habla sobre santidad en el noviazgo. En los libros, en vídeos de YouTube, en programas de televisión. Pero, ¿los jóvenes entienden bien el sentido de pureza y santidad? Los pastores Leandro Jahel y Vanessa Jaffar comentaron al respecto.

Para Vanessa, la vida cristiana no puede ser entendida de forma segmentada. “Tenemos que pensar en todo. La gente sirve a Cristo en todas las áreas de nuestra vida y el noviazgo, nuestra vida sentimental, compone ese contexto de nuestra vida. La santidad en el noviazgo va a ser un reflejo de nuestra santidad, en la vida diaria“, advirtió.

“No sirve de nada sin ser santo en el noviazgo, predicar una santidad, decir aleluya, pero en el trabajo no dar el buen testimonio. Con los padres dentro de casa sin dar un buen testimonio. Entonces, la gente tiende a pensar todo eso, en nuestra vida cristiana”, dijo ella.

El pastor Leandro complementa que el noviazgo santo es reflejo de una vida santa. “Hay muchos casos reales de personas que buscan hacer un maquillaje de santidad para agradar a aquella persona que ella pretende y acaba la persona no logrando mantener esa fantasía, esa capa por mucho tiempo”, comentó.

“Entonces, ese tema agrada a muchas personas porque hoy veo que los jóvenes parecen enfocarse sólo en el noviazgo. Como si el objetivo de su vida entera fuera eso. No necesita estudiar, trabajar, comer, vivir, sólo necesitan un noviazgo “, continuó.

“Pero es muy importante mirar una vida de santidad como en un todo. Cómo el pretendido trata a sus padres, cómo él es como empleado, cómo él es como un siervo, como un discípulo Si es una buena persona, va a ser un buen novio”, dijo.

Sexo y Santidad

Vanessa dice: “Cuando hablan de santidad en el noviazgo, se habla de no practicar sexo durante el noviazgo. Sólo que la gente viene con esa cuestión de que hoy en día no se habla mucho de la virginidad, la gente no habla sobre pureza”.

“Los jóvenes que están llegando a la iglesia, desafortunadamente no son más vírgenes y eso es un valor que se está perdiendo mucho. “Creo que es mucho por causa de la familia como está hoy en día”, comentó la pastora. “Es muy diferente ser virgen a ser puro. Las personas pueden incluso ser vírgenes, pero no tener más la pureza (santidad)“, planteó.

Además del sexo

El pastor Leandro afirma que la pureza sexual no queda sólo en el campo del sexo. “Psicológicamente, el acto sexual no se resume sólo en la penetración. Incluso una forma de caricia, un toque, eso es científicamente hablando, esa persona no es más virgen, dijo.

“Es claro que la ruptura del himen es un tabú que gira alrededor de eso. Pero la santidad no es simplemente tener o no el acto sexual. La santidad también habla de los toques, cariños pensamientos. Santidad habla también de usted no unirse con su novio para hablar mal del pastor o planear algo que es errado, chismes, hablar mal del hermano“, puntuó.

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Teología

Líderes evangélicos critican “divinización de la ciencia” durante pandemia

En el documento, critican la politización del momento actual, los medios y la “divinización de la ciencia”.

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NOTICIACRISTIANA.COM. – La Coalición por el Evangelio, una entidad religiosa que reúne a líderes evangélicos de diferentes partes Brasil, lanzó un manifiesto titulado: “Por la pacificación de la nación en medio de la pandemia”.

En el documento, critican la politización del momento actual, los medios y la “divinización de la ciencia”.

“Los medios de comunicación claramente no disfrutan de la credibilidad que alguna vez tuvieron. Fuimos testigos, incluso en aquellos días, de la triste politización y divinización de la ciencia “, afirman los líderes evangélicos sobre el escenario actual de la pandemia de Covid-19.

El manifiesto está firmado por 17 líderes religiosos de diferentes estados brasileños y de diferentes iglesias o entidades evangélicas, entre ellos:

La Primera Iglesia Presbiteriana de Recife, la Convención Bautista Reformada de Brasil, Visión Nacional para la Conciencia Cristiana, de Paraíba y el Seminario Martin Bucer, de São José dos Campos (Sao Paulo).

La organización también está preocupada por las consecuencias de las estrategias de contención pandémica adoptadas por los líderes políticos.

Degradación de la economía

“La estrategia para contener la propagación del virus planteó otro desafío importante, que son sus inevitables efectos secundarios sociales, el más obvio de los cuales es la degradación de la economía, que solo ha comenzado a recuperarse después de años de estancamiento”.

También les preocupan los problemas psicológicos y morales en este momento de cuarentena, como “el deterioro de la salud mental de muchos brasileños, el aumento de la violencia doméstica, el consumo de pornografía y las perversiones, como la pedofilia virtual o intrafamiliar”.

Ellos criticaron la escena política, debido a las luchas ideológicas. Afirman que esto “dificulta que los brasileños comunes vivan ‘una vida tranquila y mansa’, en oración, como nos dicen las Escrituras”.


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Teología

John Piper: Llamar a mujeres ‘pastoras’ es ‘engañoso e imprudente’

Los que hacen esto “están socavando la enseñanza del Nuevo Testamento sobre el liderazgo de la iglesia, incluso si tienen la intención de hacer lo contrario”, dijo el teólogo.

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NOTICIACRISTIANA.COM. – El teólogo John Piper dijo que es “engañoso, imprudente y mal fundado” llamar a las líderes de la iglesia “pastoras” dijo en medio de un debate sobre el papel de la mujer en la Iglesia.

En un episodio reciente de su podcast, Piper, el fundador y profesor de desiringGod.org y de Bethlehem College & Seminary, respondió a un lector cuya iglesia está cambiando su visión de usar la palabra pastor para incluir a las mujeres.

La iglesia de los lectores declaró que Efesios 4:11 es el único lugar en la Biblia donde se usa la palabra griega para pastor, y que no tiene calificaciones específicas allí.

“Las mujeres podrían desempeñar ese papel y seguir estando bajo el liderazgo masculino y un consejo superior”, dice Piper “¿Pero este cambio de título estaría en línea con otras partes de la Escritura?”

Piper enfatizó primero que es “engañoso e imprudente usar la palabra pastor para mujeres en el ministerio”, y agregó que “el intento de decir que es más bíblico usarlo se basa en un malentendido sobre cómo funciona el lenguaje, así como en el supuesto uso de la palabra pastor en el Nuevo Testamento”.

Pastor y su significado

En inglés, la palabra pastor se entiende como “una persona con liderazgo oficial en la iglesia local que normalmente implica predicación y gobierno”, dijo Piper. Pero el Nuevo Testamento, escrito en griego, “no se usa la palabra inglesa pastor”, explicó, y agregó que el griego solo tiene una palabra para pastor y es: “poimēn”.

“Es muy engañoso decir que al aplicar la palabra pastor a los laicos, estamos recuperando el uso del Nuevo Testamento. Esto es muy engañoso cuando la palabra pastor ni siquiera aparece en el ESV (English Standard Version), y solo una vez en otras versiones”, dijo Piper.

“[No] no hay una sola palabra del Nuevo Testamento que corresponda al pastor como algo distinto del pastor, sino que la idea de pastorear en el Nuevo Testamento se ha asociado constantemente con el liderazgo de los ancianos y supervisores”, agregó.

También es “engañoso, imprudente y mal fundado usar la palabra pastor para no ancianos o supervisores” en la iglesia, porque comunica “que el oficio de pastor, como casi todo el mundo entiende en inglés, está ocupado adecuadamente por mujeres”, advirtió Piper.

También es “engañoso e imprudente y mal fundado usar la palabra pastor para no ancianos o no supervisores” en la iglesia, porque al hacerlo se comunica “que el cargo de pastor, como casi todo el mundo lo entiende en inglés, está debidamente ocupado por mujeres”, advirtió Piper.

“En otras palabras, creo que quienes argumentan a favor del uso de la palabra pastor para mujeres que ministran u hombres que no son ancianos o supervisores están socavando la enseñanza del Nuevo Testamento sobre el liderazgo de la iglesia, incluso si tienen la intención de hacer lo contrario”, concluyó.  


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Teología

Pastor: “No necesitamos teología de prosperidad, sino teología de cruz”

El pastor Hernandes Dias Lopes hizo una advertencia sobre los errores de la teología de la prosperidad.

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NOTICIACRISTIANA.COM. – El pastor Hernandes Dias Lopes, líder de la Primera Iglesia Presbiteriana en Vitória, advirtió a los cristianos que tengan cuidado con la teología de la prosperidad.

“El Evangelio de Cristo habla de las buenas nuevas de salvación. Nos muestra a Jesús, el Salvador, quien es Cristo, el Señor. Nos cuenta sobre la remisión de los pecados, la vida eterna, las glorias del cielo”, dijo el pastor.

“Sin embargo, la teología de la prosperidad engaña a las personas con una falsa promesa de riqueza. Quitan sus ojos de la vida para crear expectativas de riqueza en este mundo”, agregó.

El pastor señaló además que hay una distorsión bíblica del principio de prosperidad por parte de algunos líderes religiosos.

“De hecho, quienes predican esta teología están obteniendo sus suministros y llenándose con las ofertas gordas que a menudo reciben a través de dispositivos atractivos”, continuó Hernandes.

“Estos predicadores a menudo crean verdaderos imperios económicos y viven en el lujo”.

Tesoros en el cielo

Finalmente, Hernandes destacó: “Lo que el mundo necesita no es la teología de la prosperidad, sino la teología de la cruz. Lo que el mundo necesita no son tesoros en la tierra, sino tesoros en el cielo. ¡Lo que el mundo necesita no son cosas, sino a Dios!

En julio pasado, el pastor también hizo una reflexión sobre los púlpitos brasileños que, según él, están “entregados a la teología de la prosperidad, a la confesión positiva, al sincretismo religioso, al curanderismo”.

“Los predicadores inescrupulosos, impulsados ​​por la avaricia, explotan la credulidad de la gente y arrastran a las multitudes a sus fortalezas para ofrecerles un remedio, un tranquilizante para sus deseos inmediatos, mientras al mismo tiempo evaden el nutritivo Pan de la verdad”, observó.

“Necesitamos volver al Evangelio. Prediquemos la cruz de Cristo. Necesitamos anunciar la salvación en Cristo, la remisión de los pecados, la vida eterna. ¡Ya extraño escuchar el Evangelio desde los púlpitos!”.


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