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Iglesia/Estado

Anglicanos donan más de 70 mil dólares para combatir matrimonio gay en Australia

“Hermanos y hermanas, las apuestas son altas y el costo es alto, pero la causa es justa y es una consecuencia de nuestro discipulado defender el don del matrimonio como Dios lo ha diseñado”, dijo arzobispo Glenn Davies.

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AUSTRALIA.- La Diócesis Anglicana de Sydney anunció una donación de 780.000 dólares para defender el matrimonio tradicional en medio de una votación postal sobre la legalización del matrimonio gay, advirtiendo de “consecuencias irreparables” para la sociedad.

El arzobispo Glenn Davies usó su discurso presidencial antes del quincuagésimo aniversario del inicio de la Reforma para hablar de la encuesta voluntaria no vinculante, que según la Oficina de Estadísticas ha acumulado hasta ahora 10 millones de votos .

“Hermanos y hermanas, las apuestas son altas y el costo es alto, pero la causa es justa y es una consecuencia de nuestro discipulado defender el don del matrimonio como Dios lo ha diseñado, una ordenanza de creación para todas las personas”, dijo Davies .

“Creo que un cambio en la definición de matrimonio es injustificado, no sólo porque está en oposición a la enseñanza de las Escrituras y nuestro Señor mismo en Mateo 19, sino porque creo que el matrimonio, tradicionalmente entendido como la unión de un hombre y una mujer, es un bien positivo para nuestra sociedad, donde el matrimonio y la procreación de los hijos están unidos como el tejido fundacional de nuestra sociedad, a pesar de la triste realidad que no todas las parejas casadas son capaces de concebir”, continuó.

Davies advirtió además de “consecuencias irreparables para nuestra sociedad, para nuestra libertad de expresión, nuestra libertad de conciencia y libertad de religión” si Australia quiere legalizar el matrimonio gay.

La Diócesis Anglicana es un socio fundador de la Coalición para el Matrimonio, el grupo australiano que está instando a los ciudadanos a “no” votar por la redefinición del matrimonio que se decidirá después de la votación que termina el 7 de noviembre. La Arquidiócesis Católica de Sydney, Christian Lobby son otros socios importantes en la coalición, junto con otras 80 organizaciones.

El director ejecutivo de la Campaña para la Igualdad, Tiernan Brady, quien aboga por una votación “sí” sobre el matrimonio gay, dijo a The Australian sobre la gran donación: “Siempre hemos sabido que los opositores a la “igualdad” han superado radicalmente el lado positivo”.

Sin embargo, como informó The Australian, el CEO de Qantas, Alan Joyce, ha donado personalmente un millón de dólares para la campaña de matrimonios del mismo sexo.

Iglesias y activistas en Australia que se oponen al matrimonio gay se han quejado de  que están siendo burlados por la sociedad y calificados como “fanáticos” por sus opiniones.

El abogado de la Coalición por el Matrimonio, Jon Malota, dijo en septiembre que “muchos” votantes “no guardan sus opiniones para sí mismos”.

El pastor Phil Pringle de My C3 Church en Sydney dijo por separado a su congregación que es “totalmente razonable y no fanático ni intolerante apoyar públicamente el matrimonio entre un hombre y una mujer como un bien continuo para la sociedad”.

Bruce Clarke, ministro de la Iglesia Anglicana St. Matthews en Manly, dijo que los cristianos no deben buscar “avergonzar o intimidar a la gente sobre este tema”, sino que hablar sobre los peligros de votar para redefinir el matrimonio: países como Canadá y Gran Bretaña donde se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo ha erosionado tanto los derechos religiosos como la libertad de expresión para personas de diversos orígenes”.

[ Fuente: Christian Post ]

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Iglesia/Estado

Miles marchan contra la despenalización del aborto en Ecuador

Su objetivo era defender la vida desde la concepción para rechazar la reforma penal que se debate para despenalizar a las mujeres que abortan después de ser víctimas de violación.

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Decenas de miles de personas marcharon en las principales avenidas de las ciudades de Quito y Guayaquil contra despenalización del aborto en Ecuador, ley que se debate en la Asamblea Nacional.

La caminata “El amor en movimiento” se realizó el sábado -16-, y su objetivo era defender la vida desde la concepción para rechazar la reforma penal que se debate para despenalizar a las mujeres que abortan después de ser víctimas de violación.

Ecuador es un país de paz y con vocación de vida es el principal objetivo, señaló Carlos Larco, integrante del grupo organizador. “La mujer debe ser cuidada, no puede ser violada pero tampoco pueden convertirla en asesina de los seres más indefensos como son los bebés”.

En Guayaquil, Cuenca, Ibarra y Ambato también se convocó a la movilización.  Diferentes grupos integraron la caminata frente a cada uno había una pancarta con el nombre de la parroquia o movimiento religioso. Édgar Heredia, miembro de la organización, aseguró que no solamente llegaron representantes católicos, sino también de la iglesia evangélica luterana y defensores de la vida en general.

El Código Orgánico Integral Penal (COIP) sanciona con cárcel a las mujeres que abortan en Ecuador. Colectivos de derechos humanos han planteado a la Asamblea que se deje de criminalizar el aborto en los casos en que las mujeres sean víctimas de violación. Ese mismo cuerpo legal señala que el acceso carnal del miembro viril a menores de 14 años constituye delito de violación en Ecuador.

En el recorrido María José Ayala, de 23 años, se manifestó en contra de la despenalización del aborto por violación, “porque el aborto es matar”. Esta joven cree que los legisladores deben concentrarse en el acompañamiento psicológico a las víctimas de violación. “Una mujer que aborta es más propensa a suicidarse. Debe haber sensibilización para que los hombres no violen. La mujer ya tiene un trauma por haber sido violada y quieren causarle otro abortando”, comenta.


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Iglesia/Estado

Estado de Washington a iglesias: ‘Pagan por abortos o violan la ley’

“Ninguna iglesia debe ser obligada a pagar los abortos, y menos a una iglesia que dedica su ministerio a proteger y celebrar la vida”.

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EE.UU.- Kevin Theriot, el abogado principal y vicepresidente del Centro para la Vida con Alliance Defending Freedom, apareció en el programa CBN Newswatch del martes para discutir este caso..

Los abogados de una iglesia en Seattle presentaron una demanda federal el viernes de la semana pasada en contra de funcionarios del estado de Washington por obligar a las iglesias a pagar por abortos electivos en su seguro de salud.

Los abogados de la Alianza por la Libertad Defensora (ADF, por sus siglas en inglés) que representan a la Asamblea de Dios de Cedar Park, impugnaron la constitucionalidad y la legalidad de un nuevo mandato estatal que requiere que la iglesia del área de Seattle financie el aborto si proporciona a los miembros de su personal acceso al seguro de salud grupal.

“Ninguna iglesia debe ser obligada a pagar los abortos, y menos a una iglesia que dedica su ministerio a proteger y celebrar la vida”, dijo la asesora legal de la ADF, Elissa Graves, en un comunicado de prensa. “Cedar Park cree y enseña que cada vida humana comienza en la concepción y es digna de protección en todos los puntos hasta la muerte natural”.

“Aún más, Cedar Park demuestra su ética pro-vida de manera tangible porque está asociada con un centro de atención local al embarazo, que organiza un campamento anual para niños en hogares de guarda, operando una escuela que atiende a más de 1,000 estudiantes y atendiendo a cientos de parejas que luchan con infertilidad “, dice el comunicado de prensa. “El estado de Washington no tiene por qué obligar a esta iglesia, ni a ninguna otra, a contradecir las creencias profundamente arraigadas que motivan su ministerio”.

La demanda de la iglesia cuestiona la constitucionalidad y la legalidad del Proyecto de Ley 6219 del Senado del Estado de Washington, legislación que se convirtió en ley en marzo pasado. La legislación exige que Cedar Park proporcione cobertura para el aborto si la iglesia también ofrece cobertura de atención de maternidad a sus empleados, o enfrentará multas y sanciones penales, incluida la prisión.

“El estado de Washington se ha esforzado por intimidar a las iglesias y otras organizaciones sin fines de lucro religiosas para violar sus creencias mediante el pago de abortos”, dijo en un comunicado el abogado principal de la ADF, Kevin Theriot, vicepresidente del Centro para la Vida de la ADF.

“La Corte Suprema ha sostenido sistemáticamente que la hostilidad del gobierno hacia las personas de fe es inconstitucional y no tiene lugar en nuestra sociedad. La política del estado aplasta la disidencia y viola la Cláusula de libre ejercicio de la Constitución al atacar las políticas internas y creencias religiosas totalmente legítimas de Cedar Park”.

Según el sitio web Christian Headlines.com, la Conferencia Católica del Estado de Washington expresó preocupación por la falta de exenciones religiosas del proyecto de ley antes de que se aprobara el año pasado. Pero el patrocinador del proyecto de ley, el senador demócrata Steve Hobbs, se negó a cambiarlo y dijo que los empleadores tenían la opción de demandar.

NOTICIACRISTIANA.COM CON INFORMACIÓN DE CBN NEWS

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Iglesia/Estado

Líderes religiosos critican a Donald Trump por firmar biblias

“Para mí, la Biblia es una parte muy importante de mi fe, y no creo que deba usarse como una estrategia política”, dijo.

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ALABAMA, EE.UU.-  – El presidente Donald Trump estaba haciendo todo lo posible para despertar el ánimo cuando firmó biblias en una iglesia de Alabama para los sobrevivientes de un tornado mortal, pero muchos están ofendidos por lo que hizo.

Sin embargo, Hershael York, decano de la Escuela de Teología del Seminario Teológico Bautista del Sur en Louisville, Kentucky, dijo que no tenía ningún problema con las biblias firmantes de Trump, como lo han hecho los ex presidentes, porque le preguntaron y porque era importante para las personas.

“Aunque no tenemos una fe nacional, hay fe en nuestra nación, por lo que no es sorprendente que la gente haga que los políticos firmen sus biblias”, dijo. “Esas biblias son significativas para ellos y, aparentemente, estos políticos también lo son”.

Pero la reverenda Donnie Anderson, ministra ejecutiva del Consejo Estatal de Iglesias de Rhode Island, dijo que se sintió ofendida por la forma en que Trump garabateó su firma el viernes cuando autografió biblias y otras cosas, incluidos sombreros, y posó para las fotos. Ella lo vio, dijo, como un “movimiento político calculado” por el presidente republicano para cortejar su base de votación evangélica.

Los presidentes tienen una larga historia de firmas de biblias, aunque los presidentes anteriores firmaron como regalos para enviar con un mensaje espiritual. El presidente Ronald Reagan firmó una Biblia que se envió secretamente a los funcionarios iraníes en 1986. El presidente Franklin Roosevelt firmó la Biblia familiar que su fiscal general solía prestar en el cargo en 1939.

Hubiera sido diferente, dijo Anderson, si Trump hubiera firmado una Biblia fuera de la luz pública para alguien con quien tenía una conexión cercana.

“Para mí, la Biblia es una parte muy importante de mi fe, y no creo que deba usarse como una estrategia política”, dijo. “Vi que se usaba solo como algo para simbolizar su apoyo a la comunidad evangélica, y no debería usarse de esa manera. La gente debería tener más respeto por las Escrituras”.

York dijo que él, personalmente, no le pediría a un político que firmara una Biblia. “Si es significativo para ellos tener firmas en su Biblia, estoy dispuesto a hacer eso”, dijo.

Trump visitó Alabama el viernes para estudiar la devastación y presentar sus respetos a las víctimas del tornado. El tornado abrió un camino de destrucción de casi una milla de ancho, matando a 23 personas.

En la Iglesia Bautista de Providence en Smiths Station, Alabama, dijo el reverendo Rusty Sowell, que la visita del presidente fue estimulante y ayudará a llamar la atención a una comunidad que necesitará mucho tiempo para recuperarse.

Antes de abandonar la iglesia, Trump posó para una fotografía con un voluntario de quinto grado y firmó la Biblia del niño, dijo Ada Ingram, una voluntaria local. El presidente también firmó la Biblia de su hermana, dijo Ingram. En las fotos de la visita, se muestra a Trump firmando la portada de una Biblia.

Trump debería al menos haber firmado el interior de una manera menos ostentosa, dijo el reverendo Dr. Kevin Cassiday-Maloney.

“Simplemente sentí una arrogancia”, dijo Cassiday-Maloney, pastor de la Primera Iglesia Congregacional Unida de Cristo en Fargo, Dakota del Norte. “Casi se sentía como una profanación del libro sagrado al poner su firma en el frente con letras grandes, literalmente”.

No cree que los políticos deban firmar biblias, dijo, porque podría verse como una confusión de la iglesia y el estado y un respaldo del cristianismo sobre otras religiones.

Habría estado fuera de lugar si Trump hubiera sacado biblias y las hubiera entregado, pero ese no fue el caso, dijo James Coffin, director ejecutivo del Consejo Interreligioso de la Florida Central.

“Se está haciendo demasiado de algo que no merece ese tipo de atención”, dijo.

Bill Leonard, decano fundador y profesor de divinidad emérito en la Escuela de Divinidad de la Universidad de Wake Forest en Winston-Salem, Carolina del Norte, se despertó con las publicaciones en Facebook el sábado por la mañana de antiguos alumnos que estaban molestos porque Trump firmara las biblias.

Pero, dijo Leonard, es importante recordar que firmar biblias es una vieja tradición, particularmente en las iglesias del sur.

Leonard dijo que lo consideraría más problemático si los fichajes se realizaran en un mitin político. No ve cómo Trump pudo haberse negado en la iglesia.

“Hubiera sido peor si hubiera dicho que no porque hubiera parecido poco amable, y esta era al menos una forma en que podía mostrar su preocupación junto con su visita”, dijo. “En este entorno, donde ocurrió la tragedia y a dónde viene para esta breve visita, necesitamos tener un poco de gracia sobre eso para estas personas”.

NOTICIACRISTIANA.COM CON INFORMACION DE CBN NEWS

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