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Por qué ser un yugo desigual es más peligroso de lo que piensas

Dios siempre se preocupó por las uniones que hizo su pueblo, como lo demuestra su relación con Israel.

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¿Es tan importante salir con alguien que no comparte tus creencias? Actualmente, sí. 2 Corintios 6:14 es el versículo frecuentemente citado que llama a los creyentes a ser “igualmente unidos”. Pero muchos creyentes no ven por qué este mandato del apóstol Pablo es tan importante. Otros lo ignoran por completo.

Ser un yugo desigual es más peligroso de lo que crees, y esperar a alguien con quien compartas la misma herencia espiritual es mucho más gratificante de lo que muchos creen.

SALIR CON UN INCRÉDULO ES DESOBEDIENCIA

Una vez recibí un correo electrónico de un lector. En ella, dijo que no creía que a Dios le importara con quién salía o estaba casado. Tenía cosas más importantes de las que preocuparse. Pero esto no podría estar más lejos de la verdad. Dios siempre se preocupó por las uniones que hizo su pueblo, como lo demuestra su relación con Israel.

En Deuteronomio7, Moisés está instruyendo a los israelitas en sus responsabilidades como pueblo de Dios. Han sido liberados de la esclavitud y ahora son hombres libres, a punto de entrar en la Tierra Prometida. Pero Moisés da una advertencia:

“No harás alianza con [la gente de la tierra] y no les mostrarás ningún favor. Además, no debes casarte con ellos … porque alejarán a tus hijos de seguirme para servir a otros dioses … “(Deut. 7: 3-4).

Avancemos varios cientos de años, y encontramos a Israel en directa rebelión contra el mandato de Dios:

“Los hijos de Israel vivieron entre los cananeos …; y tomaron a sus hijas como esposas, y dieron sus propias hijas a sus hijos, y sirvieron a sus dioses “. (Jueces 3: 5-6).

Probablemente no parecía tan dañino al principio. Quizás los israelitas sintieron que no había suficientes mujeres, o que no había suficientes hombres para andar por ahí. Sin embargo, lo racionalizaron, los israelitas formaron pactos entre ellos y personas que ni conocían ni servían a Dios. Al hacerlo, fueron desviados.

Una y otra vez en las Escrituras, vemos este tema repetido en Sansón, que en repetidas ocasiones buscó mujeres incrédulas, una opción que al final lo destruyó (Jueces 14), y Salomón, el hombre más sabio del mundo, hasta que sus muchas esposas lo llevaron a adorar a otros dioses (1 Reyes 11).

Unirnos a las personas que no aman, siguen o no se someten a Cristo es la desobediencia directa.

LA INTIMIDAD ES IMPOSIBLE SIN UNIDAD ESPIRITUAL

Si Cristo es verdaderamente el Rey de nuestras vidas, nuestro ser más íntimo debe ser sometido a Su influencia. Entonces, ¿cómo podemos unir un alma guiada por el Espíritu a una en rebelión contra Dios?

Esto frota a las personas de la manera equivocada, ya que no importa cuán respetuoso, dulce o “amoroso” sea un compañero incrédulo, está en desacuerdo con Cristo: está en rebelión. Pero si nos llamamos cristianos, estamos diciendo que creemos que la Biblia es nuestra autoridad final.

La Biblia dice que todos hemos pecado y están destituidos de la gloria de Dios y que sin Cristo somos transgresores conformados al mundo, “viviendo por los anhelos de nuestra carne” y “por naturaleza, los niños de la ira”. (Ef. 2: 1-3) Esto es lo que somos sin Jesús.

Por lo tanto, nosotros que estamos en Cristo no podemos estar en una relación armoniosa y agradable a Dios con un incrédulo. ¡No hay comunión entre la luz y la oscuridad (2 Cor. 7:14)! La palabra griega para “compañerismo” en este pasaje significa literalmente contacto o intimidad. A través de las palabras inspiradas de Pablo, aprendemos que la intimidad con los incrédulos no solo insta a no hacerlo, sino que es imposible.

Dios lo sabe. Es por eso que ordenó a los israelitas que se casaran dentro de la casa de la fe, y es por eso que inspiró a Pablo a emitir el mismo mandato. ¡Esto es para nuestra protección espiritual! La justicia no tiene nada en común con una persona que cree que es lo suficientemente buena aparte de Dios:

“Porque, ¿qué tienen en común la justicia y la maldad? ¿O qué compañerismo puede tener la luz con la oscuridad? ¿Qué armonía hay entre Cristo y Belial? O ¿qué tiene un creyente en común con un incrédulo?” (2 Cor. 6: 14-15).

Ninguna relación aparte de Cristo puede ser verdaderamente “buena” (Marcos 10:18). Ningún “amor” aparte de Cristo es amor verdadero (1 Juan 4: 16-17). Puede parecer estas cosas desde el exterior, pero nunca se unificarán dentro.

TU CUERPO ES UN SANTUARIO DE ADORACIÓN

El mandato de Pablo de ser “igualmente enyugado” no se encuentra en una lista de mandamientos; fue escrito a la iglesia que lucha en Corinto, un grupo de personas confundidas acerca de cómo vivir para Cristo en un mundo corrupto. Es por eso que se tomó el tiempo para explicar por qué el yugo igual es esencial para el andar cristiano:

“¿Qué acuerdo puede existir entre el templo de Dios y los ídolos? Porque somos el templo del Dios viviente. Como Dios ha dicho:

” Viviré con ellos

y caminaré entre ellos,

y seré su Dios,

y ellos serán mi pueblo”.

” Por lo tanto, salgan de entre ellos

y estén separados”, dice el Señor.

No toques nada sucio,

y te recibiré”, (2 Cor. 6: 16-17).

Tu cuerpo es el nuevo templo. Como seguidor de Cristo, el Espíritu de Dios mora en ti. Esta es la razón por la que Dios nos llama a “salir de entre ellos y separarnos”. No nos está diciendo que no seamos amorosos; estamos llamados a amar a los incrédulos (1 Pedro 2:12). Dios nos está llamando a amarlo más de lo que amamos nuestra relación con un incrédulo. Nos está llamando a ser un lugar de culto.

Este es un llamado a reconsiderar tu visión de Dios y las citas. Dios se preocupa por nuestras relaciones porque Él se preocupa por nosotros. ¡Él se preocupa por nuestra pureza porque eso es lo que nos mantiene en una relación con Él! Nuestra santidad predica el evangelio más fuerte que nuestras palabras. El yugo desigual dificulta nuestro caminar con Dios.

Por Phylicia Masonheimer  bloguea en  Phylicia Delta , donde enseña a las mujeres cómo predicar el evangelio con sus vidas: proclamar a Jesús en el trabajo, el amor y el hogar.

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“No luches con cerdos” (Pensamientos sobre cómo manejar las críticas)

“No luches con los cerdos” es otra forma de decir que cuando las personas intentan pelear contigo o cuando parecen estar dispuestos a criticarte sin importar lo que digas o hagas.

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Odio cuando la gente me critica. Sin embargo, ser criticado es de esperar cuando eres un influyente o un líder. Incluso los mejores padres suelen ser criticados por sus hijos, jefes por sus empleados, entrenadores por sus jugadores, atletas y artistas por sus admiradores, maestros por sus alumnos y pastores por sus feligreses. Si no somos capaces de manejar las críticas, podemos considerar hacer algo diferente con nuestras vidas.

A lo largo de los años, he mejorado por recibir críticas de las personas que me rodean. Cuando la crítica es justa, en realidad me ayuda a ver mis puntos ciegos, abordar mis debilidades y mejorar mis esfuerzos para amar y liderar a quienes me rodean. Sin embargo, cuando las críticas no son justas, a veces puedo reaccionar de manera negativa y defensiva. Y, honestamente, a veces reacciono así cuando la crítica es justa.

Recientemente, un hombre que viajaba a través de Nashville y había visitado nuestra iglesia me envió una crítica pública en Twitter, contándome todas las cosas que, en su “humilde opinión”, estaban equivocadas con respecto a mi sermón. Sintiéndome a la defensiva e irritado, tomé represalias tontamente con una crítica propia, junto con un versículo bíblico para justificar mi respuesta. El hombre luego envió cinco mensajes más en Twitter, acumulando más críticas, sacando mis palabras de contexto y poniendo palabras en mi boca. Entonces respondí por segunda vez, de nuevo de una manera que no fue útil.

Mi amigo y hermano mayor no oficial, el pastor Scotty Smith, vio el intercambio entre el visitante de la iglesia y yo y rápidamente me envió un mensaje de texto que decía: “Scott, querido hermano, olvidaste que no debes pelear con cerdos”.

El texto de Scotty no fue pensado como un insulto para el hombre en Twitter. Más bien, me estaba recordando una frase que él y yo habíamos aprendido de un artículo de Carey Nieuwhof sobre el liderazgo saludable. “No luches con los cerdos” es otra forma de decir que cuando las personas intentan pelear contigo o cuando parecen estar dispuestos a criticarte sin importar lo que digas o hagas, generalmente es mejor no involucrarlos. ¿Por qué? Porque cuando los líderes “luchan con los cerdos”, corremos el riesgo de que nos volvamos locos en el proceso.

Hay otra desventaja de “luchar con cerdos”. Cuando nos defendemos, en lugar de tratar de calmar la situación al no responder o responder con suavidad, nos condicionamos a rechazar todas las críticas, incluso las que son justas. Hacemos esto a nuestro propio riesgo.

En cada uno de nosotros está el potencial de un gran bien y el potencial de un mal excepcional. La Escritura pone palabras a esta realidad dual de múltiples maneras. Somos, al mismo tiempo, santos y transgresores, hombre viejo y hombre nuevo, carne y espíritu. Somos, como dijo Lutero, simul justus et peccator, al mismo tiempo justos y pecadores. Esto significa que somos en todo momento capaces de amor heroico y mal indescriptible. Incluso el apóstol Pablo, uno de los más grandes líderes cristianos que hayan vivido, reconoció esto de sí mismo cuando escribió en su carta a los romanos:

“No entiendo mis propias acciones. Porque no hago lo que quiero, pero hago lo que odio … Porque sé que nada bueno mora en mí, es decir, en mi carne. Porque tengo el deseo de hacer lo correcto, pero no la capacidad de llevarlo a cabo. Porque no hago el bien que quiero, pero el mal que no quiero es lo que sigo haciendo …

Cuando quiero hacer lo correcto, el mal está al alcance de la mano. Porque me deleito con la ley de Dios en mi ser interior, pero veo en mis miembros otra ley que libra una guerra contra la ley de mi mente y me hace cautivo de la ley del pecado”, (Romanos 7:15, 18-19, 21 -23).

Afortunadamente para todos nosotros, este no es el final de la historia para Pablo. Habiendo sido abatido por su pecado, continúa en el siguiente capítulo para proporcionar la solución llena de esperanza a su (y nuestro) problema con el pecado. En Cristo, que nos ha redimido de la maldición de la ley de Dios, no hay condenación. Cristo, quien es nuestro abogado legal ante el tribunal de Dios, también da su Espíritu que mora dentro de nosotros. El Espíritu nos ayuda a orar cuando no sabemos cómo, dirige nuestra mente hacia las cosas del Espíritu y nos aleja de las cosas de la carne, y nos recuerda que nada en toda la creación podrá separarnos de su amor. (Romanos 8).

Aunque nunca es una buena idea meterse en un enfrentamiento con un crítico injusto que se comporta más como un cerdo que como un amigo, hay formas potencialmente redentoras de abordar su “injusticia”, si parece correcto hacerlo.

Se cuenta la historia del evangelista Dwight L. Moody, quien, mientras predicaba el evangelio a una gran multitud, tuvo su propia experiencia “Shimei” (para la historia de Shimei, ver 2 Samuel 16: 5-13). Un joven, seguro de sí mismo y sabelotodo en un seminario de la multitud comenzó a desafiar públicamente las cosas que Moody, el veterano evangelista, estaba diciendo. Este estudiante lo interrumpió bruscamente varias veces y trató de hacerle tropezar. Eventualmente, Moody se hartó de la conducta grosera del joven y lo reprendió. El evangelista, ampliamente conocido como uno de los comunicadores más elocuentes del mundo, utilizó su don con palabras para castigar al joven, poniéndolo bruscamente en su lugar. Pensando que el joven obtuvo lo que se merecía, la multitud mostró su sincera aprobación de la respuesta de Moody. Luego, más tarde en su charla, Moody se detuvo y dijo frente a todos:

“Amigos, debo confesar ante todos ustedes que al comienzo de mi reunión le di una respuesta muy tonta a mi hermano aquí abajo. Le pido a Dios que me perdone, y le pido que me perdone”.

Moody demostró verdadero liderazgo y grandeza en ese momento. Aunque culpable del pecado aparentemente menor, se convirtió en el primero en arrepentirse y pedir disculpas. Él, “en el poder”, valoró su carácter. Aunque no pudo haber dicho nada y se fue a casa satisfecho de haber derrotado profundamente al joven antagonista en su enfrentamiento público, en cambio se humilló y se disculpó públicamente.

Si Jesús, quien nunca cometió ni siquiera la ofensa más pequeña, se humilló y fue criticado, despreciado y rechazado para cubrir nuestra vergüenza y demostrar su gran amor por nosotros, entonces tiene sentido que queramos seguir los pasos de personas como Dwight L. Moody e innumerables personas humildes y es humillándonos a nosotros mismos cuando estamos expuestos por nuestros defectos y pecados. Porque, aunque somos “peores de lo que pensamos que somos”, también somos, como también dijo Jack Miller, “más amados de lo que nunca nos hemos atrevido a esperar”.


Publicado en: NOTICIACRISTIANA.COM  – Scott Sauls ha escrito cuatro libros: Jesús fuera de las líneas, Amigo, De la debilidad a la fuerza y ​​Fe irresistible. – Entérate diariamente de todas las noticias cristianas evangélicas.


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5 mejores consejos de C.S. Lewis sobre la vida cristiana

Para ser verdaderamente humildes, los cristianos deben pensar menos en sí mismos.

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En pocas palabras, la vida cristiana es el modo de vida de Dios. Podríamos hacer una lista interminable de lo que un cristiano hace y no hace.

Es probable que incluya cosas como: leer la Biblia a diario, orar a diario, amarnos unos a otros o asistir a la iglesia. Y, si bien todas esas cosas son aspectos muy importantes de vivir la vida a la manera de Dios, a menudo ayuda observar algunas formas específicas en que podemos vivir una vida cristiana en relación directa con los obstáculos que enfrentamos hoy.

C.S. Lewis, un conocido apologista y pensador cristiano, escribió mucho antes de nuestro tiempo, pero escribió verdades altamente aplicables y prácticas sobre la vida cristiana que aún hoy en día parecen ser ciertas. Mientras que Lewis proporciona una gran cantidad de sabiduría, aquí hay cinco consejos relevantes en la era de hoy tomados de su libro: “Mero cristianismo”.

1. Posea verdadera humildad

“La verdadera humildad no es pensar menos de ti mismo, es pensar menos en ti mismo”–CS Lewis, Mero cristianismo

Tenemos un mensaje del Evangelio y una misión del Evangelio, y estamos caminando por la cuerda floja entre la promoción de un mensaje que apunta a Jesús y la promoción de nosotros mismos. Si bien no siempre somos malos, vivimos en una época en la que prevalecen los libros de auto promoción, selfies y autoayuda. Luchamos con pensar demasiado bien de nosotros mismos o no pensar lo suficiente, y ambos nos consumen con el “yo”.

Las palabras de Lewis son hermosamente simples y poderosas. Para ser verdaderamente humildes, los cristianos deben pensar menos en sí mismos.

2. Elige la verdad sobre la originalidad

“Incluso en la literatura y el arte, ningún hombre que se moleste por la originalidad será nunca original: mientras que si simplemente tratas de decir la verdad (sin preocuparte por la frecuencia con que se ha dicho antes), nueve veces de cada diez, serás original. Sin haberlo notado nunca. ”- CS Lewis, Mero cristianismo

Se nos dice que simplemente “sea usted” con casi todas las personas con las que nos encontramos. Y, si bien es importante permanecer fiel a uno mismo, podemos llegar a ser consumidos por ser únicos, originales o diferentes.

Me encanta el consejo de Lewis: cuando simplemente decimos la verdad de acuerdo con las Escrituras, nos volvemos originales sin darnos cuenta. Un cristiano en el mundo de hoy elige la verdad sobre la originalidad.

3. Persigue a Dios sobre la felicidad

“Y de ese intento desesperado ha surgido casi todo lo que llamamos historia humana: dinero, pobreza, ambición, guerra, prostitución, clases, imperios, esclavitud, la larga y terrible historia de un hombre que intenta encontrar algo distinto de Dios que lo hará feliz”, – CS Lewis, Mero cristianismo

Ya sea que esté conectado en línea o manejando en el automóvil, me enfrento a personas, lugares y cosas que prometen felicidad. Quiero ser feliz, todos lo hacemos, así que a menudo me encuentro persiguiendo la próxima cosa que creo que hará que eso suceda. Si puedo {completar el espacio en blanco}, encontraré la verdadera felicidad.

El cristiano que vive en la era de hoy persigue a Dios por la búsqueda de la felicidad. Atrapar destellos de Dios se vuelve más importante que captar sentimientos de felicidad. La ironía es que cuando buscamos a Dios experimentamos una alegría verdadera y duradera.

4. Entiende que el progreso a menudo significa retroceder

“El progreso significa acercarse al lugar donde quiere estar. Y si has tomado un giro equivocado, avanzar no te acerca más. Si está en el camino equivocado, el progreso significa hacer un giro y caminar de regreso al camino correcto; y en ese caso, el hombre que más pronto regresa es el hombre más progresista “. –CS Lewis, Mere Christianity

Darle la vuelta o dar la vuelta es esencialmente la definición de arrepentimiento, lo que significa alejarse del pecado y volverse a Dios.

En el mundo de hoy, aplaudimos el progreso. Queremos escalar más alto, más rápido, más largo. Seguimos adelante, a menudo sabiendo que vamos en la dirección equivocada. Sabemos que, si hacemos un giro equivocado, el GPS nos redireccionará.

El cristiano que vive en el mundo de hoy sabe que el hombre que se da cuenta de que está en el camino equivocado y se vuelve antes, es el más progresista.

5. Escucha al Espíritu Santo

“Llega el momento en que te levantas cada mañana. Todos tus deseos y esperanzas para el día corren hacia ti como animales salvajes. Y el primer trabajo cada mañana consiste simplemente en devolverlos a todos; al escuchar esa otra voz, tomar ese otro punto de vista, deja que fluya otra vida más grande, más fuerte y más tranquila…”, –CS Lewis, Mero cristianismo

Estamos ocupados, abrumados, estresados ​​y ansiosos. Escuchamos nuestras listas de tareas, nuestros amigos bien intencionados y nosotros mismos.

El cristiano que vive en el mundo de hoy, el que verdaderamente quiere vivir para Cristo, hace una pausa para escuchar al Espíritu Santo cada momento de cada día.

Como siempre, cuando hablamos de vivir una vida que refleja la plenitud de Cristo, es importante recordar que solo por la gracia de Dios y el poder del Espíritu Santo podemos vivir una vida agradable a Dios.


Publicado en: NOTICIACRISTIANA.COM – A Holly Mthethwa le apasiona compartir la palabra de Dios en la vida cotidiana. Ha sido asesora misionera en Perú e India, dirigió estudios bíblicos en los Estados Unidos y Sudáfrica. – Entérate diariamente de todas las noticias cristianas evangélicas.


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Adorar con la mente, la adoración olvidada (parte II)

Adorar con la mente es utilizar las facultades mentales para la gloria de Dios.

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Como dije en la entrada anterior (Adorar con la mente, la adoración olvidada), adorar con la mente es utilizar las facultades mentales para la gloria de Dios. Estoy hablando de utilizar la imaginación, la concentración, la percepción, el razonamiento, la intuición, la memoria, etc. que Dios nos ha dado y hacer uso adecuado de ellas. Además, comenzamos a ver una de las formas con que podemos adorar con la mente: memorizando las Escrituras. Continuemos, entonces, con otra forma más con que podemos adorar a Dios con la mente.

2. Adoramos a Dios con la mente cuando estudiamos una profesión u oficio.

En mi familia somos 5 hijos y mis papás nos inculcaron desde pequeños que debíamos profesionalizarnos. Claro, nos dieron libertad para estudiar lo que quisiéramos, pero fuera lo que fuera que eligiéramos estudiar, nos atornillaron en la cabeza que debíamos profesionalizarnos. A tal grado fue su adoctrinamiento que una vez nos dijeron: “Nosotros no les daremos permiso de que tengan novia, ¡hasta que obtenga su profesión! ¿Ok?” Imagínate, 5 hijos varones, ¡todos queríamos tener novia! Por lo tanto, ¡todos quisimos profesionalizarnos!

Estudiar una carrera universitaria, una maestría o un doctorado, o según tus capacidades, especializarte en un oficio y capacitarte para ser un mejor trabajador, es adorar con la mente. ¿Por qué? Porque a través del estudio del pensum académico o de las destrezas que se requieren aprender para desarrollar una ocupación, expandes tu conocimiento, tu memoria y tu capacidad mental. Estudiar una profesión es adorar porque para ser el mejor en tu vocación o adquirir un título, tendrás que hacer uso de tu voluntad, es decir, de determinación mental para alcanzar tu objetivo de especializarte.

Otra forma de definir “fuerza de voluntad” es a través de la palabra “carácter”. Y mi definición favorita de carácter es: “permanecer en las decisiones tomadas a través del tiempo a pesar de que la emoción ya no esté”. No sé de quién es la definición, pero una vez la vi en un mural y me impresionó. Así que analicemos cada una de las partes de la definición y apliquémoslas a los estudios vocacionales y universitarios.

“Permanecer en las decisiones tomadas…”

Cuando escoges una profesión u oficio, tú tomas una decisión. Tú ves tus habilidades, examinas lo que te apasiona, analizas las opciones de estudio, visualizas tus sueños y entonces, después de reflexión y asesoría, escoges a qué te quieres dedicar el resto de tu vida. Para saber tomar decisiones, ¡buenas decisiones!, se requiere utilizar adecuadamente las habilidades mentales.

Insisto, adoramos a Dios al adquirir una profesión u oficio. ¿Por qué? Porque para culminar este tipo de proyectos se requiere carácter y para tener carácter se requiere una voluntad férrea, disciplinada y esforzada. Tú determinación de comenzar algo y completarlo es lo que te convertirá en un estudiante que destilará excelencia durante todo el tiempo de estudios. Y bueno, hablando de excelencia, ¿aún no estas convencido de que adquirir una profesión u oficio no tiene nada que ver con la adoración? ¿Acaso no recuerdas el caso de Daniel, Sadrac, Mesac y Abeg-nego? Mira lo que dice la Escritura:

“Entonces el rey mandó a Aspenaz, jefe de sus oficiales, que trajera de los hijos de Israel a algunos de la familia real y de los nobles, jóvenes en quienes no hubiera defecto alguno, de buen parecer, inteligentes en toda rama del saber, dotados de entendimiento y habilidad para discernir y que tuvieran la capacidad para servir en el palacio del rey; y le mandó que les enseñara la escritura y la lengua de los caldeos… Entre éstos estaban Daniel, Ananías, Misael y Azarías, de los hijos de Judá. Y el jefe de los oficiales les puso nuevos nombres: a Daniel le puso Beltsasar; a Ananías, Sadrac; a Misael, Mesac; y a Azarías, Abed-nego… A estos cuatro jóvenes Dios les dio conocimiento e inteligencia en toda clase de literatura y sabiduría… Al cabo de los días que el rey había fijado para que fueran presentados, el jefe de los oficiales los trajo ante Nabucodonosor. El rey habló con ellos, y de entre todos ellos no se halló ninguno como Daniel, Ananías, Misael y Azarías; entraron, pues, al servicio del rey. Y en todo asunto de sabiduría y conocimiento que el rey les consultó, los encontró diez veces superiores a todos los magos y encantadores que había en todo su reino”, Daniel 1:3-4, 6-7, 17, 18-20.

Como sé que conoces la historia, no me detendré mucho en ella; pero este pasaje nos muestra a estos jóvenes hebreos demostrando que quienes forman parte del pueblo de Dios pueden ser grandiosos estudiantes. Y si aún no crees que estudiar, capacitarse o profesionalizarse tiene que ver con la adoración, te dejo de tarea que vayas a estudiar Daniel capítulo tres para que veas la prueba a la que ellos fueron sometidos y con la que se midió el calibre de adoradores que eran.

En Daniel tres, Nabucodonosor amenazó a tres de ellos con lanzarlos al horno de fuego si no se postraban a adorar la estatua que había erigido. ¿Qué hicieron Sadrac, Mesac y Abeg-nego? Estuvieron dispuestos a morir por causa de su lealtad al Señor. Ellos no estaban dispuestos a inclinarse ni un milímetro ante la estatua, a no brindar ni una gota de adoración ni a proporcionar un gramo de pleitesía a alguien distinto al Dios de Israel. Tú sabes qué pasó al final: su ejemplo de determinación trascendió el imperio y hasta Nabucodonosor rindió reverencia al Dios Todopoderoso.

Ahora, ¿tú crees que ellos se convirtieron en adoradores de Dios de la noche a la mañana? ¿Tú crees que determinaron en sus corazones no adorar a nadie más ese día que Nabucodonosor los amenazó con calcinarlos? No, ellos ya practicaban la adoración a Dios desde su juventud. Por eso, al nomás iniciar el libro de Daniel, los encuentras siguiendo sus convicciones dietéticas para no contaminarse con la comida del rey (Daniel 1:8-13). Ellos eran tan rigurosos en su determinación de adorar solo a Dios, que no quisieron contaminarse con comida idolátrica que reñía con sus valores religiosos. Es decir, tú ves a estos jóvenes comprometido con la adoración a Dios desde Daniel capítulo 1, y luego lo siguieron demostrando en Daniel capítulo 3. Por lo tanto, la excelencia en los estudios “diez veces mejor” con que ellos sobresalieron de entre todos los cautivos y que modelaron en Daniel 1:18-20, simplemente fue reflejo de su compromiso como adoradores de Dios.

Ser un adorador es sinónimo de excelencia en los estudios, de calidad académica y de procurar un alto estándar intelectual. Así que la adoración no está separada de la preparación vocacional o universitaria y, por lo tanto, debes estudiar, profesionalizarte, especializarte, etc., que haciendo estas cosas estarás adorando a Dios con la mente que el Señor te dio para que la llenaras de conocimiento, habilidades y destrezas.

Publicado en: NOTICIACRISTIANA.COM – Por Noel Navas Autor del libro: El cristiano ante la música secular – Entérate diariamente de todas las noticias cristianas evangélicas.

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