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Descubrimientos

Descubren sellos raros del período del Templo de Salomón en Jerusalén

Uno de los sellos se refiere a la imagen bíblica de la mujer virtuosa descrita en Proverbios 31.

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ISRAEL.- Una excavación arqueológica en Jerusalén reveló dos sellos raros que datan del período del Primer Templo, construido por el rey Salomón. La Autoridad de Antigüedades de Israel anunció los hallazgos el pasado lunes 7.

Los dos sellos, están inscritos en piedras semipreciosas, fueron descubiertos en el estacionamiento de la Brigada Givati, un importante sitio arqueológico de la capital. En uno de ellos está el nombre de una mujer Elihana bat de Gael, cuya traducción sería “Eliana, la hija de Gael”.

El Dr. Hageo Misgav, de la Universidad Hebrea de Jerusalén, dijo que el sello se refiere a la imagen bíblica de la mujer virtuosa descrita en Proverbios 31. Para él, este sello es notable porque señala que la mujer tenía una posición que “le permitió hacer negocios y poseer bienes”, señala el académico que “de modo general, es la prueba de la independencia jurídica y financiera en la Biblia y de la arqueología”.

El otro sello lleva el nombre de Sa’aryahu ben Shabenyahu. El primer nombre que podría traducirse como “Yahweh se reveló en la tempestad”. Los investigadores creen que el nombre recuerda a Job 38, que habla del Señor conversando con Job de esa manera.

Los líderes del Proyecto Triagem, que excavan en una montaña de “restos” retirada del Ofel (al sur del Monte del Templo), la Ciudad de David, explican que cada uno de estos hallazgos debilita las teorías contrarias a la existencia en Jerusalén de un reino (y templo) reconocido de Salomón. También muestran que las descripciones del texto bíblico son relativos a la expansión, de hecho son auténticos.

El año pasado, fueron encontrados dos sellos importantes. El de rey Ezequías y un sello oficial de la época del Templo de Salomón.

Coordinado por la Universidad de Bar-Ilan y la Fundación de David Ciudad, quieren investigar todo el material de más de 400 camiones de tierra removidos del Monte del Templo y despejado en un valle, cerca de la Vieja Ciudad de Jerusalén.

Zachi Dvira, que concibió el proyecto que permite a los voluntarios ayudar en la excavación, dijo que desde que se inició el proyecto en 2004, más de 170.000 personas han participado. Alrededor del 50% de la tierra retirada del sitio sagrado ha sido analizada.

El Dr. Barkay dice que el “relleno” es el “mayor crimen arqueológico en la historia de Israel”. Después de todo, el Monte del Templo es el centro de la disputa política sobre Israel sea (o no) la capital de un futuro estado de Palestina.
“El Monte del Templo es el sitio arqueológico más delicado y más importante en el país, y nunca ha sido excavado debido a la política. Es una cuestión abierta; un pedazo de tierra desconocida”.

Después de la reunificación de Jerusalén durante la Guerra de los Seis Días en 1967, Israel recuperó el control de la capital, pero debido a un acuerdo, el monte permanece bajo el control del gobierno jordano. Hallazgos arqueológicos muestran que allí reposaba el templo de Salomón, sin embargo, los musulmanes no permiten que los judíos tengan derecho al sitio.

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Descubrimientos

Encuentran inscripción que puede probar antiguas fronteras israelíes

La inscripción fue encontrada en un jarrón y confirma el relato bíblico.

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NOTICIACRISTIANA.COM. – Una inscripción hebrea descubierta recientemente por los arqueólogos puede confirmar las antiguas fronteras de Israel, como se informa en la Biblia.

Investigadores del Instituto de Arqueología de la Universidad Hebrea de Jerusalén dicen que la inscripción fue descubierta en Abel Beth-Maacah, a quien se menciona en la Biblia varias veces.

“Ben-hadad respondió a la solicitud del rey Asa; envió a sus comandantes del ejército contra las ciudades de Israel y capturó Ljon, Dan, Abel-Beth-Maacah y todo Chinnerote, así como toda la tierra de Neftalí”, dice un extracto de 1 Reyes 15:20.

También hay una lista de conquistas del rey de Asiria en la que se menciona nuevamente el lugar, en 2 Reyes 15:29 , y el descubrimiento se ha relacionado con la ciudad mencionada en la Biblia debido a su ubicación.

“Es un sitio muy grande y prominente, y antes de comenzar nuestro proyecto hace ocho años, nunca había sido excavado, posiblemente debido a su ubicación en la frontera”, dijo Panitz-Cohen al Jerusalem Post.

Mientras estudiaba un jarrón encontrado en la región, Adrienne Ganur, restauradora de la Autoridad de Antigüedades de Israel, descubrió que había una inscripción en tinta bastante rara en ese momento.

Después de más estudios, el profesor Christopher Rollston de la Universidad George Washington en Washington dijo que la inscripción incluía la palabra Lebenayau, o “perteneciente a Benayau”, un nombre formado por la raíz Bana, que en hebreo y en muchos idiomas semíticos se refiere a el concepto de construcción – y el final teofórico “yahu” – refiriéndose a YHWH, el Dios de los israelitas.


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Descubrimientos

Descubren lugar de culto de la era del Templo de Salomón

El templo está a solo 7 kilómetros al noroeste de la antigua ciudad de David, en Jerusalén, se descubrió por primera vez en 2012.

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NOTICIACRISTIANA.COM.- Arqueólogos de la Universidad de Tel Aviv y la Autoridad de Antigüedades de Israel dicen que el Templo de Salomón en el Monte del Templo en Jerusalén probablemente no fue el único lugar de culto centrado en la región de Judá.

Para llegar a esta conclusión, analizaron un espacio excavado en Tel Motza, un lugar donde alrededor del siglo X a. C. hasta principios del siglo VI a. C. había un enorme complejo de templos de la Edad del Hierro.

El templo está a solo 7 kilómetros al noroeste de la antigua ciudad de David, en Jerusalén, se descubrió por primera vez en 2012.

El templo Motza es contemporáneo con el Primer Templo en Jerusalén y utiliza el mismo plan arquitectónico.

Shua Kisilevitz, de la Autoridad de Antigüedades de Israel, reveló  al Times of Israel, que el templo secundario tendría aproximadamente dos tercios del tamaño del Primer Templo,

Probablemente fue construido por constructores similares que vinieron de la región siria, como se describe en la Biblia.

Figurilla de oveja encontrada en Tel Motza. (Foto: Yael Yolovitch / Autoridad de Antigüedades de Israel)

“No se podría haber construido un gran templo monumental tan cerca de Jerusalén sin ser sancionado por la sociedad dominante”, dice Kisilevitz. 

El templo Motza funcionaba en paralelo con el sitio más grande de Jerusalén, eso significa que “probablemente estuvo bajo los auspicios de Jerusalén”, dijo.

Centro de adoración

La investigación dice que un centro de adoración paralelo operaba en Motza en dirección este-oeste del templo, tenía un patio y un gran edificio rectangular.

Tras el descubrimiento se encontró: una mesa de ofrendas hecha de piedras, figuras, puestos de adoración y cálices, posiblemente traídos por los penitentes.

El equipo encontró restos de huesos y cerámica en un pozo de basura cercano, algo similar a lo que usaban los judíos, quienes hoy usan una geniza para los textos sagrados.

Estatuilla de un caballo encontrada en Tel Motza (Foto: Yael Yolovitch / Autoridad de Antigüedades de Israel)

“Todo lo que usas en el templo, está impregnado de simbolismo religioso y se vuelve sagrado por sí solo cuando se usa en rituales religiosos. Entonces no pueden ser descartados; se depositan en la terminal sagrada”, enseña.

Ella sostiene que las estatuillas, o ídolos, no fueron necesariamente adorados, sino que fueron mediadores entre el peticionario y su deidad o deidades.

“Tenemos que pensar en las cosas en sus contextos. En el antiguo Cercano Oriente, los templos eran literalmente casas de los dioses ”, dijo. 

“Las ofrendas de comida, bebida y jarrones, estas figuras eran “una forma de recordarle al dios que estabas allí para hacerle un pedido”.

Antiguas estatuillas de personas encontradas en Tel Motza (Foto: Yael Yolovitch / Autoridad de Antigüedades de Israel)

La Biblia habla del lugar

Las excavaciones anteriores permitieron que los arqueólogos identificaran el sitio como Motza.

La Biblia cita este lugar en el libro de Josué 18 como una ciudad en el territorio de la tribu Benjamin.

Antes del descubrimiento de Motza, no se conocían templos a gran escala y construidos para propósitos específicos en la región de Judá fuera de Jerusalén-

Kisilevitz no cree que sea el último por lo que afirma: “Definitivamente hay actividades de culto en toda la región. Creo que en algún momento encontraremos más templos”, dijo.


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Descubrimientos

Hallazgo podría indicar lugar donde Dios le habló a Moisés

Para los expertos, el lugar es la montaña descrita en la Biblia como un área que estuvo envuelta en fuego, humo y truenos.

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NOTICIACRISTIANA.COM. – Un descubrimiento arqueológico está siendo tratado por investigadores como la revelación del lugar donde Dios le habló a Moisés durante el éxodo del pueblo hebreo.

Las inscripciones en hebreo antiguo en las paredes de las montañas son la evidencia utilizada por los arqueólogos como argumento.

Las imágenes de las inscripciones fueron publicadas por la Doubting Thomas Research Foundation (DTRF). El registro se realizó en Jabal al-Lawz, que se encuentra en Arabia Saudita, cerca de la frontera con Jordania.

Según la información del portal Sputnik News, el sitio es conocido como la “montaña de los almendros” y tiene 2.500 metros de altura, ubicado en la región noreste del país árabe de mayoría musulmana.

Para los expertos, el lugar es la montaña descrita en la Biblia como un área que estuvo envuelta en fuego, humo y truenos. A pesar que el video fue producido por los investigadores de DTRF en 2018, este tiene más de 2.2 millones de visitas en YouTube, y muestra el viaje a la montaña.

Los investigadores informaron que se descubrió que el sitio tenía una de las representaciones más antiguas de una menorá, un candelabro de siete brazos utilizado como símbolo en el judaísmo.

El Dr. Sung Hak Kim, una autoridad en física en Arabia Saudita, dijo que encontró el dibujo de este antiguo símbolo del judaísmo, que fue grabado en las paredes de las montañas durante el éxodo dirigido por Moisés.

“Las imágenes se ven como […] una gran cantidad de inscripciones y dibujos de rocas alrededor de la posible ubicación del Monte Sinaí.

Se cree que la presencia de estas inscripciones prueba que había personas que hablaban hebreo en la región de estos tiempos antiguos”.

Miles Jones, un médico que se especializa en lenguas arcaicas, examinó las fotografías y dijo que los registros en realidad pueden ser “hebreo antiguo”. Además, el equipo de DTRF también afirma que las pruebas realizadas muestran que las inscripciones se remontan a un tiempo cercano al momento en que la Biblia habla del éxodo.

Otro descubrimiento son las huellas grabadas en algunas de las piedras alrededor del sitio de las inscripciones hebreas.

La Biblia dice que Dios le dijo al pueblo hebreo que “toda planta que pisara la planta de vuestro pie será vuestro territorio”, por lo que los investigadores sugieren que estas huellas pueden haber sido una marca dejada por los hebreos durante el éxodo.

Doubting Thomas Research Foundation señala otra evidencia que respaldaría la teoría, como las cuevas en el mismo lugar con grabados en roca que representan la historia del “becerro de oro” mencionado en la Biblia.

En este contexto, los arqueólogos fundaron el proyecto “El Sinaí en Arabia” para garantizar que el gobierno saudí conserve el sitio con el fin de realizar más investigaciones.

En respuesta a la solicitud, el gobierno saudí ha erigido cercas alrededor de la montaña para hacer que el sitio sea señalado como un sitio arqueológico.

Mientras tanto, otros investigadores sauditas creen que Jabal al-Lawz es el Monte Sinaí o fue el punto de cruce de los hebreos hace milenios.


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