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Iglesia

Luis Palau vuelve a China a presentar su nuevo libro

Luis Palau ha tenido la oportunidad de participar en varios eventos en China, nación que se caracteriza restringir severamente la manifestación pública de la fe cristiana, salvo las auspiciadas por la iglesia oficial.

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Luis Palau ha tenido la oportunidad de participar en varios eventos en China, nación que se caracteriza restringir severamente la manifestación pública de la fe cristiana, salvo las auspiciadas por la iglesia oficial.

En el año 2005 fue invitado a compartir alguna sesiones con Zhao Qizheng, un alto miembro del partido comunista, para de producir un libro cuyo título traducido al inglés es “Un diálogo amistoso entre un cristiano y un ateo”.
Palau junto a Zhao Qizheng en la presentación del libro

En esa oportunidad la permanencia del evangelista alimentó los canales de los medios cristianos por lo que aconteció. Como se recordará esa visita generó mucha controversia porque en algunas declaraciones el evangelista dio su apoyo al Gobierno Chino y a la única Iglesia reconocida por la autoridades de esta nación. Esto hirió las susceptibilidades de la gran mayoría cristiana china y de las agencias misioneras que sufren a diario las consecuencias de la persecución. Ante la avalancha de reclamos Palau emitió un comunicado en el cual pedía disculpas.

Sin embargo Palau vuelve a relacionarse con China pues esta semana visitó este pais. Aprovechando la oportunidad de la Feria Internacional del Libro en Beijing (FILB), el evangelista y el ateo hicieron público el libro producto de las reuniones del 2005. Según una nota de prensa enviada por la Asociación Evangelística que lleva su nombre, Luis Palau habla de los beneficios alcanzados en los encuentros “agresivos” en los que partició.

En “Un diálogo amistoso entre un cristiano y un ateo” Palau dice que “mi sueño es que cada chino pueda conseguir la paz por medio de Jesús. Ese es mi sueño porque todos sabemos que vamos a morir y lo interesante es que Jesús nos ofrece la seguridad de vida eterna a todo pecador que se arrepienta y crea en Él”.

Zhao, por su lado dice: “Yo también tengo un sueño. Mi sueño es que el intercambio entre los creyentes religiosos y los no creyentes sen parte importante en la cultura contemporánea”.

Palau afirma que “En cada una de las visitas a China, hago nuevos amigos en todos los estratos de la sociedad y de influencia . Soy testigo del continuo cambio. Y sigo orando por esos amigos y los cambios que conducirán a una mayor libertad religiosa”

El evangelista continua diciendo que “Los cambios se producen porque millones de Chinos llegan a la fe en Jesucristo. Esos seguidores de Jesús aman a China y creen que el amor de Dios no traerá otra cosa que cambio positivo en lo social y económico a su gran país”

Palau cree que cada vez que viaja a China le facilita acercarse a un deseo que tiene desde hace mucho tiempo, el realizar uno de sus festivales en esa nación con el consentimiento de las autoridades.

Sin embargo desde el otro lado las cosas no son vistas con tanta positividad y es que Zhao afirma que las conversaciones que ha tenido con Palau apuntan a que “ambos tenemos preguntas que ninguno puede responder”. El hecho es que Zhao le pidió informes científicos de experimentos en los cuales se pudiesen demostrar que Dios existe, petición que fue replicada por el evangelista pidiendo lo mismo pero demostrando que Dios no existe. Según Zhao esto es frustrante pues “ninguno de los dos lo podemos hacer”.

El libro que acaba de ser accesible puede ser considerado como un ejercicio de relaciones públicas. Palau quiere alcanzar a los chinos que tienen una enorme curiosidad por la religión y la idea de Zhao es exponer a Occidente la realidad de la cultura China y sus creencias para que puedan entenderlos mejor.

Sus antagónicas agendas son en realidad la cruda realidad que se vive en China. La gente busca la gente se afianza en la fe para buscar respuestas a los cambios socioeconómicos pero por el otro lado el Gobierno se empecina en mantener el control riguroso con políticas restrictivas en lo que a libertad religiosa se refiere y prueba de ello han sido los inhumanos eventos que han ocurrido en China después de la visita de Palau en 2005.

EGM

entreCristianos.com

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Iglesia

Cientos asisten a conferencia que busca detener mal que afecta iglesias

Black vio la “esperanza” como un punto clave para la conferencia de la Voz de Dios, y le dijo a CP que “la gracia de Dios no te deja atado al pecado y que todos debemos rendirnos a Su Señoría”.

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OKLAHOMA, EE.UU. – Un grupo de cristianos teológicamente conservadores celebrará una conferencia en Oklahoma centrada en prevenir lo que los organizadores creen que es un esfuerzo de los activistas LGBT para influir en las iglesias evangélicas. 

Conocida como “La Voz de Dios”, la conferencia espera al menos 300 asistentes y se llevará a cabo del 22 al 23 de febrero en Edmond, Oklahoma.

El evento de varios días se creó en respuesta y contra la reunión de Revoice, que se llevó a cabo del 26 al 28 de julio de 2018 en la Iglesia Memorial Presbiteriana de St. Louis, Missouri.

La misión oficial de Revoice era alentar y apoyar a “los homosexuales, lesbianas, del mismo sexo y otros cristianos LGBT para que puedan prosperar mientras observan la histórica doctrina cristiana del matrimonio y la sexualidad”.

Aunque los organizadores y oradores de Revoice afirmaron una comprensión tradicional de la sexualidad humana, los críticos argumentaron que sus puntos de vista intentaban impulsar los temas de la agenda LGBT en las iglesias evangélicas.

Stephen Black, director ejecutivo de First Stone Ministries y parte del Comité de la Voz de Dios, dijo el miércoles a Christian Post que su mensaje en contra de lo que Revoice promueve en que no aceptan la premisa de uno puede ser un “cristiano LGBT”.

“Nuestro deseo es traer la claridad de la Palabra de Dios. “La Palabra de Dios promete la gracia de Dios que tiene el poder de llevar las almas a una experiencia sincera, nacida de nuevo y al poder transformador de Dios”, explicó Black. 

“El movimiento de The Revoice y el movimiento ‘LGBTQ + Cristiano’ deja a las almas atrapadas en la esclavitud a la lujuria, y promueven una palabra de construcción que combina el pecado con la identidad cristiana, es decir, el ‘gay cristiano’ y, por lo tanto, contaminan a toda la iglesia, manteniendo a las almas en una posición interna. “Orientación” hacia la lujuria antinatural aceptable “.

Black vio la “esperanza” como un punto clave para la conferencia de la Voz de Dios, y le dijo a CP que “la gracia de Dios no te deja atado al pecado y que todos debemos rendirnos a Su Señoría”.

“También esperamos que la gente salga con una comprensión clara de la historia y los ¿por qué? porque las principales iglesias evangélicas en América están abrazando esta nueva ola de ‘LGBTQ + Cristianismo’ en falsa compasión”, agregó Black.

La Voz de Dios se llevará a cabo en Fairview Baptist Church de Edmond, Oklahoma. Paul Blair, pastor de Fairview, le dijo a CP en una entrevista que su iglesia estaba “feliz de organizar esta conferencia”.

“En los últimos 50 años, hemos sido testigos de la erosión de la moral sexual en los Estados Unidos. Ya sea la revolución sexual, los divorcios o el aborto a pedido, la Iglesia estadounidense se ha conformado con la cultura, con el declive moral, en lugar de comprometerse con la esperanza del arrepentimiento y el avivamiento”, dijo Blair.

“Ninguna persona está obligada a seguir la enseñanza bíblica. Sin embargo, no podemos negar las Escrituras ni torcer las Escrituras, y aún podemos afirmar que obedecemos la Biblia o que afirmamos ser seguidores de Cristo”.

NOTICIACRISTIANA.COM CON INFORMACIÓN DE CHRISTIAN POST

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Iglesia

Iglesia devuelve 25 mil dólares al dueño de un Casino

“He dejado claro que no podemos quedarnos con eso”, enfatizó el pastor James Troglen.

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ALABAMA, EE.UU. – Una iglesia bautista de Alabama (EEUU), que sufrió grandes daños durante un tornado está devolviendo una donación de 25.000 dólares al dueño de un casino, alegando “conflicto de intereses”.

El cheque, que totaliza 25.000 dólares, no fue depositado por el liderazgo de la Primera Iglesia Bautista en Wetumpka. En la asamblea la semana pasada, los miembros decidieron devolver el dinero, aunque su templo continuó cerrado porque las reparaciones no se concluyeron.

“He dejado claro que no podemos quedarnos con eso”, enfatizó el pastor James Troglen al diario The Alabama Baptist. “Si esto impide que solamente una persona escuche de nosotros el evangelio, entonces no podemos quedarnos con esto”.

Troglen predicó sobre el tema durante un sermón a principios de febrero, basado en Mateo 17. La iglesia tiene una historia de oponerse a los juegos de azar.

Casinos Wind Creek donaron un total de 100.000 dólares a las iglesias de la región tras el tornado: 50.000 para la Primera Iglesia Presbiteriana, 25 mil para la Primera Iglesia Bautista y 25 mil para el departamento de policía. Sus respectivos edificios sufrieron grandes daños y el de la Iglesia Presbiteriana fue completamente destruido.

NOTICIACRISTIANA.COM CON INFORMACIÓN DE THE ALABAMA BAPTIST

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Iglesia

Iglesias liberales están muriendo, pero las conservadoras crecen

El estudio muestra que la crisis teológica y moral resultó en el cierre de iglesias

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EE.UU.- Las iglesias protestantes más antiguas están en apuros. Un informe de 2015, hecho por el Centro de Investigación Pew, muestra que esas congregaciones, que en el pasado eran la mayoría en el escenario cristiano, están disminuyendo rápidamente en Estados Unidos. Perdiendo casi un millón de miembros al año.

Con menos fieles, disminuyeron las entradas y con ello entraron en declive. Decenas de templos están siendo cerrados anualmente.

Un número reducido de líderes llamados y pastores han hecho varios esfuerzos para revertir esta tendencia y volver a atraer a la gente a la iglesia. Hace casi 20 años el obispo anglicano John Shelby Spong publicó el libro “Por qué el cristianismo necesita cambiar o morir”.

Spong, un teólogo liberal, enseñaba que sólo crecerían las iglesias que abandonaran la interpretación literal de la Biblia y se adaptar a las transformaciones sociales. Esto incluiría, por ejemplo, aceptar el divorcio, el aborto y el matrimonio gay como “normales”. Irónicamente, el libro era presentado como un “antídoto” para el declive de las grandes denominaciones evangélicas.

Según The Washington Post, este tipo de teología expuesta por Spong sigue siendo popular, especialmente en los más tradicionales, tales como la Iglesia Metodista Unida, la Iglesia Evangélica Luterana, la Iglesia Presbiteriana de EE.UU. (PCUSA) y la Iglesia Episcopal.

Después de dos décadas, las cifras muestran que esa mentalidad liberal no sólo fue incapaz de resolver el problema de declinación en la frecuencia, pero en algunos casos dividió y debilitó las denominaciones.

En la Iglesia Unida de Canadá, un reciente estudio muestra que el 20% de los pastores afirmó no creer en el Dios descrito en la Biblia. Veinte y nueve por ciento cree en Dios, pero no lo ve como “sobrenatural”. Poco más del 2% dijo ver a Dios como una “fuerza” y el 15,6% percibe a Dios como una “metáfora”.

Entre los presbiterianos, por ejemplo, vino el Pacto Evangélico de los presbiterianos, que hoy reúne a 300 iglesias que se han cansado de la agenda PCUSA liberal.

Por otro lado, continúan con tendencia de crecimiento las iglesias pentecostales y las que no niegan la Biblia como Palabra de Dios.

La búsqueda

El estudio realizado por el Pew llama “Teología Materias: Comparación de las características de crecimiento y disminución de las iglesias protestantes,” se pueden leer en su totalidad aquí, en inglés.

El director de la investigación, David Haskell, observó que el estudio apunta como las iglesias que están creciendo “se mantienen firmes en las creencias tradicionales del cristianismo y están más involucradas en prácticas como oración y lectura de la Biblia”.

Haskell observó también que la confianza sentida cuando se le presenta un conjunto de creencias cohesionadas, acaba siendo atractiva para no creyentes.

La enseñanza de doctrinas centrales, consideradas verdades inalterables, hace que los visitantes ganen confianza. Esta confianza, aliada a un mensaje edificante, reconfortante o claramente positivo, es una combinación atractiva.

El estudio también encontró una correlación entre el crecimiento de las iglesias y las prácticas de sus pastores. Aquellos que declaran leer la Biblia diariamente y consideran el evangelismo “importante” logran mantener un crecimiento más sólido.

Por ejemplo, el 71% de los líderes de las iglesias en crecimiento leía la Biblia diariamente, mientras que sólo el 19% de los pastores de las iglesias que pierden miembros tienen ese hábito.

Además, el 100% de los pastores responsables de las iglesias en ascenso dicen que es muy importante alentar a los no cristianos a convertirse en cristianos”, en comparación con el 50% del clero de las iglesias con declive de la membresía.

Otro aspecto de la investigación fue cómo la alabanza influenciaba el crecimiento. Las congregaciones que optan por un estilo de adoración contemporáneo, con instrumentos musicales y cánticos, en promedio crecen más que las iglesias que optan sólo por un estilo “tradicional”, con órgano y un coro.

El material confronta otros estudios similares publicados en los últimos años mostrando que para las personas que frecuentaban las iglesias la teología que se enseñaba no era ‘relevante’.

NOTICIACRISTIANA.COM CON INFORMACIÓN DE CHRISTIAN POST Y WASHINGTON POST

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