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Ecumenismo

Alianza Evangélica Española, publica documento contra ecumenismo de la WEA y la EEA

“…la teología de la Iglesia Católica Romana no ha cambiado sustancialmente en los últimos 500 años para corregir los errores doctrinales que desencadenaron la Reforma… la verdad nunca se puede subordinar a cuestiones estratégicas”.

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ESPAÑA.- La Alianza Evangélica Española (AEE) publicó un documento en contra del ecumenismo católico y protestante. La reacción de la AEE es ante esta fusión de iglesias protestantes con Iglesia Católica Romana, el Papa Francisco y la pronta celebración del 500 aniversario de la Reforma Protestante (a celebrarse 21 de octubre).

La Alianza Evangélica Mundial (WEA) y la Alianza Evangélica Europea (EEA) se han dado a la tarea de terminar con la separación entre católicos y protestantes con la corriente del ecumenismo y ponerle “fin a cinco siglos de división”.

José de Segovia y Jaume Llenas de la AEE, ambos renunciaron a aprobar un documento  elaborado por la WEA y el Vaticano, publicado por el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos. (’Scripture and Tradition’ and ‘the Church in Salvation’ – Catholics and Evangelicals Explore Challenges and Opportunities. A Report of the International Consultation between the Catholic Church and the World Evangelical Alliance).

“Por qué no podemos apoyar la política (ecuménica) de la WEA en lo que se refiere a nuestra relación con la Iglesia Católica Romana”, enfatizó la organización evangélica. Sus preocupaciones son sobre todo teológicas entre ellas que la Iglesia Católica Romana sigue manteniendo doctrinas fundamentales que no se encuentran en las Escrituras y que condujeron a la división de la Iglesia en el siglo XVI.

“…la teología de la Iglesia Católica Romana no ha cambiado sustancialmente en los últimos 500 años para corregir los errores doctrinales que desencadenaron la Reforma… la verdad nunca se puede subordinar a cuestiones estratégicas”.

A pesar que la AEE comparte posiciones mutuas con la Iglesia Católica como es el no aborto, la persecución de los cristianos, entre otros temas en común la autoridad se debe definir y evaluar porque es imposible aceptar toda autoridad que se coloque por encima de la Biblia, añadiendo libros apócrifos o deuterocanónicos (Judith, Macabeos) que añade la Biblia católica, o colocando la Tradición y Magisterio de la Iglesia católica con igual o superior autoridad a la de la Biblia, según ha publicado el diario cristiano español Protestante Digital.

Respecto a la salvación la AEE defiende que “la Biblia revela claramente que la doctrina de la salvación es únicamente por gracia, independiente de cualquier obra que podamos hacer, y se obtiene por la fe en el sacrificio final y suficiente de nuestro Señor Jesucristo por su muerte expiatoria en la Cruz”. Por ello, “no podemos aceptar” que la gracia divina se “infunda” o haga efectiva a través de cualquier sacramento, algo que defiende  explícitamente el Concilio de Trento.

El “uso continuado de las indulgencias en la Iglesia Católica Romana, sobre todo teniendo en cuenta que originalmente fueron el desencadenante de la publicación de las 95 tesis de Martín Lutero”. “Esto incluye a la Virgen María que, aunque fue un ejemplo a seguir en su vida y su fe, fue sin embargo un ser humano más”, siendo además la doctrina de la Inmaculada Concepción de la Virgen María, y la idea de una asunción física de María a los cielos, indefendibles basándose en las Escrituras”.

[ Fuente: Protestante Digital ]

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Ecumenismo

Protestantes tomarán la Santa Cena con católicos en Ginebra

“Como dijo el Papa Francisco, el ecumenismo se logra caminando. Estamos tratando de caminar juntos con la esperanza”, reverendo Emmanuel Fuchs, presidente de la Iglesia Protestante en Ginebra.

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NOTICIACRISTIANA.COM. – A finales de febrero, la primera misa católica tendrá lugar en la Catedral de San Pedro Ginebra, Suiza.

Este templo es perteneciente a la Iglesia Reformada Suiza. Y todos los protestantes fueron invitados a participar y recibir la Santa Cena (Comunión o Eucaristía).

La agencia protestante suiza, Protestinfo, recuerda que, aunque no está permitido por el canon de la Iglesia Católica, la “intercomunión” es común en Ginebra. 

La invitación a la misa del 29 de febrero fue hecha por el padre Pascal Desthieux, vicario episcopal católico del cantón de Ginebra, quien celebrará la misa.

Desde agosto de 1535, la misa no se ha celebrado en esa iglesia, en ese momento, los protestantes eliminaron todas las imágenes católicas. La catedral posteriormente se hizo notable como la iglesia local del reformador Juan Calvino, y su silla triangular todavía se mantiene al lado del púlpito.

El consejo comenzó a invitar al sacerdote a celebrar la misa en la catedral, mediante una votación, se aprobó la idea.

“No hubo oposición, lo cual es significativo. La idea se dio porque corresponde a nuestro deseo de hacer de la catedral un punto de encuentro para todos los cristianos en Ginebra. Un espacio que trasciende los límites confesionales”, dijo el presidente del Consejo, Daniel Pilly.

Promoción del ecumenismo

“Esto ya se hace localmente en muchas parroquias durante las celebraciones ecuménicas, donde los protestantes y los católicos están invitados a la Cena del Señor y la comunión”, dijo a Protestinfo.

El reverendo Emmanuel Fuchs, presidente de la Iglesia Protestante en Ginebra y pastor en la Catedral de San Pedro, dijo a Protestinfo que la invitación es “una señal de que el clima en Ginebra es extremadamente favorable y fructífero con la Iglesia Católica Romana” y que es un progreso notable en términos de ecumenismo.

“Como dijo el Papa Francisco, el ecumenismo se logra caminando. Estamos tratando de caminar juntos con la esperanza de que, cuando hayamos progresado lo suficiente, los obstáculos que hoy parecen insuperables ya no sean más”.

Sin embargo, el lado católico de esta relación, no está de acuerdo en que los protestantes tomen la Comunión católica y esto ha generado indignación en la comunidad que entiende el acto como “sacrilegio”.


Publicado en: NOTICIACRISTIANA.COM – Entérate diariamente de las noticias cristianas evangélicas


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Ecumenismo

Iglesia convierte “Día de la Reforma” en “fiesta ecuménica”

La celebración en la cuna protestante defiende “tolerancia por las diferentes confesiones y religiones”

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ALEMANIA.- El 31 de octubre de 1517, el monje católico Martín Lutero decidió protestar contra numerosos problemas que ocurrían dentro de la Iglesia Católica. Uno de ellos era la venta de indulgencias.

El Vaticano sostenía la idea de que sólo el clero tenía capacidad para interpretar adecuadamente la Biblia. Los padres perdonaban pecados. Los ayunos, peregrinaciones y buenas acciones se ofrecían como forma de salvación.

Lutero tomó una acción que cambiaría para siempre la historia del cristianismo, predicando sus 95 tesis en la puerta de la Catedral de Wittenberg, Alemania. Además de un rompimiento definitivo con el papado, él vendría a traducir la Biblia a la “lengua del pueblo” y dar inicio a una reanudación de preceptos bíblicos como la salvación sólo en Cristo.

Mientras millones de iglesias evangélicas en todo el mundo se acuerdan de ello, en cultos y celebraciones alusivas a la fecha, la Iglesia Luterana continúa tratando de reescribir la historia.

En 1999, firmó con el Vaticano la “Declaración conjunta sobre la doctrina de la justificación”, donde teólogos católicos y luteranos minimizaron buena parte de lo que Lutero defendía cuando dio inicio a la Reforma.

Desde el año pasado, el movimiento está creciendo, con la defensa de la final de la “pared” que separa al mund, los dos segmentos más grandes de la cristiandad.

El ecumenismo es nueva norma

Las celebraciones de la Reforma Protestante, en 2017, aumentaron la conciencia de cooperación ecuménica e interreligiosa entre los líderes de la Iglesia. Una declaración hecha por Ralf Meister, obispo de la Iglesia Evangélica Luterana de Hanover, llamó la atención sobre ello.

“En el Día de la Reforma Protestante, buscamos promover relaciones tolerantes entre las religiones, confesiones y visiones de mundo, basadas en el diálogo”, comentó sobre el asunto a través de un informe para una asamblea denominacional.

También declaró que “conmemorar el Día de la Reforma Protestante ciertamente no debe ser un día de celebrar a Martín Lutero”. Otros obispos fortalecieron la idea de ecumenismo y exaltaron la unión de las denominaciones. Al parecer, quieren barrer bajo la alfombra de medio milenio de historia y caminar hacia la consolidación de una religión mundial.

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Con información IHU




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Ecumenismo

Papa pide a católicos y evangélicos “derribar las barreras” de 500 años

Francisco participó en la reunión ecuménica en la sede del Consejo Mundial de Iglesias

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SUIZA, GINEBRA.- Esta semana, el papa Francisco fue a Ginebra, Suiza, a participar en una reunión ecuménica en la sede del Consejo Mundial de Iglesias (CMI). El encuentro pretendía celebrar los 70 años de esta institución, creada después de la II Guerra Mundial.

El CMI es la mayor organización mundial del movimiento ecuménico, reuniendo 345 grupos en 110 países. Reúne segmentos de reformados, luteranos, anglicanos metodistas, bautistas, ortodoxos y otras iglesias. Él representa a más de 500 millones de fieles en todo el mundo. Con 1.300 millones de fieles, la Iglesia Católica Romana no es miembro pleno del CMI, pero su representante actúa como “observador”.

Durante la reunión de oración, Francisco exhortó a los cristianos a “derribar las barreras de la sospechosa y del miedo” que los dividieron durante el movimiento de la Reforma Protestante del siglo 16 y trabajar juntos para ayudar a los más necesitados.

“Después de siglos de conflicto … la caridad nos permite unirnos como hermanos y hermanas”, dijo en Ginebra, ciudad donde el reformador Juan Calvino vivió. El pontífice exhortó a los cristianos de todas las denominaciones a encontrar “el coraje de cambiar el curso de la historia, una historia que nos llevó a la desconfianza y al extrañamiento mutuo”.

El Papa pidió más trabajo en equipo entre las denominaciones cristianas para divulgar los valores del evangelio y cooperar más en cuestiones como combatir la pobreza y la injusticia y defender el medio ambiente.

“La credibilidad del evangelio es puesta a prueba por la manera en que los cristianos responden al clamor de todos los que, en todas partes del mundo, sufren injustamente la propagación siniestra de una exclusión que, al generar pobreza, fomenta conflictos”, dijo.

Enseguida dijo: “Después de tantos años de compromiso ecuménico, pidamos al Espíritu que revigorice nuestro paso. (…) ¡Que las distancias no sean excusas! Es posible, ya ahora, caminar según el Espíritu. Rezar, evangelizar, servir juntos: esto es posible. Caminar juntos, rezar juntos, trabajar juntos: he aquí nuestra carrera maestra […] que tiene una meta concreta: la unidad “.

[ Fuente: Vaticano News y Reuters]




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