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Encuestas

Encuesta: Pornografía es más accedida que Netflix

“Nosotros los cristianos somos la comunidad que puede volverse contra esa marea de la pornografía y renovar nuestra cultura”, afirma Patrina Moley

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EE.UU.- Un estudio del Consejo de Investigación de la Familia (CPF) muestra los efectos dañinos de la pornografía sobre las mujeres que la asisten, generando, incluso, comportamiento similar a los adictos a las drogas.

El testimonio de una mujer que admite ser adicta a la pornografía afirma: “No estoy siendo dramática cuando afirmo que un clic incorrecto cambió mi vida… Fui instantáneamente llevada a un mundo de imágenes donde hombres y mujeres se tratan unos a otros como animales, en relaciones sexuales abusivas”.

Ella prosigue, diciendo: “Lo que vi me dejó sorprendida, pero no fui capaz de salir de aquel sitio a causa del efecto que tenían sobre mí. Comencé a acceder con frecuencia y eso empezó a distorsionar mi percepción de lo que debería ser el amor. Las imágenes quedaban grabadas en mi mente y yo no conseguí sacarlas”.

“Quiero decirles a todos los que luchan contra el vicio de la  pornografía que no necesitan desesperarse porque no pueden librarse, porque hay ayuda disponible”, finalizó.

Patrina Mosley, autora del análisis del CPF, hace una alerta que la influencia de la pornografía que permea en nuestra sociedad, con la Internet permitiendo el acceso fácil a ese tipo de material.

El informe de su institución indica que los sitios pornográficos tienen un número medio mensual de usuarios mayor que Netflix, Amazon y Twitter sumados. Y el 76% de las mujeres estadounidenses entre 18 y 30 años admite que asisten porno al menos una vez al mes.

Sorprendentemente, el 15% de las mujeres cristianas entrevistadas admite acceso pornográfico al menos una vez al mes. Mosley también cita un estudio publicado en el Journal of Adolescent Research, revelando que el 49% de las mujeres adultas jóvenes creen que el porno es una “forma aceptable” de expresar la sexualidad

Otro dato mencionado es el informe de un sitio porno popular, indicando que los términos de investigación de pornografía dirigidos específicamente a las mujeres aumentaron un 359% entre 2016 y 2017.

La investigadora resalta que existen indicios científicos que la pornografía tiene un impacto negativo en el cerebro y puede ser resultado de actividades peligrosas, como el abuso de mujeres en manos de traficantes.

Cristianos pueden cambiar esa cultura

La preocupación del Consejo de Investigación de la Familia es por la tendencia de que el porno sea la principal fuente de aprendizaje sobre sexo para jóvenes. Pero ella mantiene el optimismo.

“Nosotros los cristianos, somos la comunidad que puede volverse contra esa marea de pornografía y renovar nuestra cultura sexual. Si usted ha permitido que el porno se haya convertido en parte de su vida, hoy puede ser el comienzo de una nueva vida. Usted puede decidir hoy que va a purificar su corazón y su mente, rehusándose a ver otro segundo de eso”, escribió.

“A medida que un número cada vez mayor de cristianos son liberados del porno y tienen su corazón y mente transformados, más nos convertimos en una comunidad capaz de establecer un patrón en nuestra cultura”.

Finalizó diciendo que “tenemos el poder de determinar si la pornografía tendrá o no espacio en nuestra casa. Si las personas empezaron a negarse a acceder a la pornografía, eso disminuirá la demanda no sólo de pornografía, sino también de tráfico sexual y prostitución “.

[ Fuente: Christian Post ]

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Encuestas

Cristianos tienen conflictos sobre si necesitan a otros creyentes

‘Demuestran una confusión interna de individuos que desean una comunidad, pero no ven a la iglesia como el lugar para satisfacer esas necesidades”.

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NOTICIACRISTIANA.COM. – Una encuesta de LifeWay Research reveló puntos de vista contradictorios sobre si los cristianos creen que necesitan de otros creyentes para desarrollar su fe.

Según el estudio del Centro para la Revitalización de la Iglesia en el Seminario Teológico Bautista Southwestern, el 65 por ciento de los encuestados que asisten a iglesias protestantes o no confesionales al menos una vez al mes dijeron que pueden tener una relación con Dios sin otros creyentes, informa CBN News. Sin embargo, la encuesta también encontró que el 75 por ciento dijo que necesita a otros creyentes para su fe.

“Creo que esto es principalmente un problema de discipulado”, dijo Kenneth Priest del Centro para la Revitalización de la Iglesia, y agregó que hay una “apatía espiritual” en la iglesia debido a la “falta de pastores y líderes espirituales equipados para predicar y enseñar una vida basada en la manera efectiva de la Palabra de Dios”.

“Las respuestas que necesitan, pero no necesitan ‘demuestran una confusión interna de individuos que desean una comunidad, pero no ven a la iglesia como el lugar para satisfacer esas necesidades”, agregó Priest.

Scott McConnell, de  LifeWay Research, cree que los cristianos se necesitan mutuamente.

“A los estadounidenses no les gusta admitir que no pueden hacer las cosas por sí mismos”, dijo. “Eso también es cierto para los cristianos. La metáfora bíblica del cuerpo ilustra que los creyentes deben valorarse y depender el uno del otro.

“El cristianismo en solitario es un deseo interno que busca asuntos espirituales sin darse cuenta de que la comunidad bíblica es lo que satisfará el deseo que están buscando”, agregó.

Entre otros resultados de la encuesta:

El 41 por ciento de los que asistieron a una iglesia del Sur dijeron estar totalmente de acuerdo en que necesitaban otros creyentes en sus vidas, en comparación con el 35 por ciento en el Medio Oeste y el 33 por ciento en el Nordeste.

Los feligreses de entre 18 y 34 años tienen más probabilidades de estar de acuerdo en que necesitan otros creyentes (42 por ciento) que los feligreses mayores de 65 años (34 por ciento).

El 38 por ciento de las mujeres tienen más probabilidades de estar de acuerdo en tener una comunidad de creyentes que los hombres (33 por ciento).


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Encuestas

Encuesta: Entre más saben estadounidenses de los evangélicos menos les gustan

La disminución de la favorabilidad de los evangélicos ha estado vinculada por algunos a la elección del presidente Donald Trump.

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NOTICIACRISTIANA.COM. – Los estadounidenses con un alto nivel de conocimiento religioso tienen una visión más cálida de los judíos, católicos, protestantes y budistas que la que tienen de los cristianos evangélicos, pero son menos afectuosos con los musulmanes y ateos, según un nuevo estudio del Pew Research Center.

Los hallazgos del estudio: “Lo que los estadounidenses saben sobre la religión”, provienen de una encuesta que les preguntó a casi 11,000 adultos estadounidenses sobre una variedad de temas religiosos.

Algunas de las preguntas de la encuesta se usaron para examinar si los estadounidenses con mayores niveles de conocimiento religioso tenían actitudes más positivas hacia varios grupos religiosos. En general, se encontró que mientras más gente sepa sobre una religión en particular, mayor será su calificación en una escala de termómetro de cero a 100.

Sin embargo, cuando se trata de evangélicos, los encuestados reflejaron una excepción a esa tendencia.

“Una notable excepción a este patrón son los cristianos evangélicos. Los encuestados que responden por lo menos a 25 preguntas de conocimiento religioso califican a los evangélicos con más frialdad (43 grados, en promedio) que a los que correctamente responden correctamente ocho o menos preguntas (53 grados).

La encuesta también muestra poca conexión entre los niveles generales de conocimiento religioso y las opiniones de los mormones y católicos, una vez que se toman en cuenta los factores demográficos”, informa Pew.

En general, los encuestados en la encuesta expresaron la mayor calidez para los judíos en comparación con otras religiones clasificadas.

“En los EE. UU., El público en general no ve a un grupo religioso importante más calurosamente que los judíos. Cuando se les pide que califiquen a una variedad de grupos en un ‘termómetro de sensaciones’ que va de 0 (más frío y más negativo) a 100 (más cálido y más positivo), los estadounidenses asignan a los judíos una calificación promedio de 63 grados, y cuatro de cada diez personas califican judíos en la porción más cálida de la escala (a 67 grados o más), dijo el informe Pew.

Los católicos y los protestantes de la línea principal reciben una calificación promedio de 60 grados, seguidos por los budistas (57 grados) y los cristianos evangélicos (56 grados), así como los hindúes (55 grados).

En 2017, cuando Pew realizó una encuesta similar, los cristianos evangélicos obtuvieron una calificación relativamente alta de 61 grados, la misma calificación promedio que tenía el grupo desde que los estadounidenses fueron encuestados sobre el tema en 2014.

La disminución de la favorabilidad de los evangélicos ha estado vinculada por algunos a la elección del presidente Donald Trump.


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Encuestas

Encuesta: Jóvenes son más comprometidos en su fe que otras generaciones

De las tres generaciones adultas, la que más comparece en los cultos son los jóvenes adultos de la generación Y.

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EE.UU.- La investigación indica que personas de la generación Y de Estados Unidos están más comprometidas con la iglesia que generaciones más jóvenes o más viejas.

Los adultos jóvenes son mucho más propensos a participar en su fe que otras generaciones, según un estudio encargado por Dunham + Company y realizado por WPA Intelligence.

Los datos indican que el 53% de los entrevistados que se identifican como evangélicos frecuentan la iglesia una vez por semana o más. Sin embargo, de las tres generaciones adultas, la que más comparece en los cultos son los jóvenes adultos de la generación Y (entre 25 y 39 años), con un 61% de frecuencia semanal a la iglesia.

Entre los evangélicos de la generación Baby Boomers (de 55 a 75 años), la frecuencia semanal es del 54%. El índice disminuye entre la generación X (de 4 a 24 años), con frecuencia del 44%.

“Se cree a menudo que los jóvenes no están comprometidos con su fe, pero este estudio muestra que los jóvenes que se identifican como evangélicos y están más comprometidos en su fe que otras generaciones”, dijo Rick Dunham, fundador y CEO de Dunham + Company.

“Esto refuerza nuestro estudio de 2017, que mostró que la generación del milenio tiene la misma probabilidad de participar en cultos religiosos en comparación con otras generaciones. Pero este estudio actual muestra un compromiso mucho mayor entre aquellos que se identifican como evangélicos”, agregó Dunham.

Cuando se trata de donaciones, el 71% de los evangélicos dicen que donan a organizaciones benéficas cada año, comparado con el 55% de la población general, según el grupo de Philanthropy Panel Study (2001-2015).

De acuerdo con el estudio más reciente de Dunham + Company, el grupo generacional que más hace donaciones sigue siendo los Baby Boomers (78%). Pero, la generación Y está superando la generación X en donaciones anuales para instituciones de caridad, representando el 68% y el 63%, respectivamente.

Uno de cada cinco encuestados quiere contribuir más a las instituciones de caridad el próximo año. Sin embargo, cuanto más joven es la generación, mayor es la probabilidad de aumentar la donación, es de decir un 34% de esa generación. Y dicen que daría más del 21% de la generación X y el 12% de los Boomers.

Y no sorprendentemente, cuanto más joven sea la generación, mayor será la probabilidad de que esté en línea. El sesenta y dos por ciento de los entrevistados de la generación Y prefieren hacer donaciones por Internet, comparadas al 50% de la generación X y el 25% de los Baby Boomers.

“Una vez más, los datos demuestran cómo es vital que las iglesias no sólo faciliten la donación en línea, sino que los miembros sepan cómo donar en línea”, indica Dunham.

La investigación formó parte de un estudio de WPA Intelligence con 1.000 evangélicos en Estados Unidos. El margen de error es del 3,1% para más o menos y el nivel de confianza es del 95%.


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