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Encuestas

Aprobación del Papa Francisco cae más entre evangélicos

Las últimas investigaciones de abusos han sacudido las percepciones de los no católicos más que los propios católicos, según los datos de la encuesta.

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EE.UU.- Los católicos estadounidenses han estado tan desconcertados por la ola de denuncias de abusos sexuales y encubrimientos por décadas que abarcan la diócesis en Pennsylvania, Nueva York, Ohio y en todo el país que los críticos más vocales han pedido la renuncia del Papa Francisco.

Sus vecinos evangélicos, algunos una vez cautivados por el Papa popular, también están decepcionados. Según dos informes recientes, las opiniones de los protestantes evangélicos blancos sobre el Papa Francisco y el clero han caído aún más que los católicos después de las últimas investigaciones sobre abusos cometidos por sacerdotes.

La aprobación de los evangélicos hacia Francisco se redujo más del doble que la de los católicos este año, según una encuesta del Centro de Investigación Pew publicada el martes (2).

Solo el 32 por ciento de los evangélicos blancos calificaron favorablemente al Papa el mes pasado, en comparación con el 52 por ciento de enero, el descenso más dramático entre los grupos religiosos.

Su favorabilidad entre los católicos estadounidenses se redujo del 84 por ciento al 72 por ciento durante el mismo período. Pew también vio descensos entre los protestantes de línea blanca (67% a 48%) y los no afiliados (58% a 53%).

Francisco ahora tiene su índice de aprobación más bajo, el 51 por ciento de los adultos estadounidenses, desde que asumió el papado en 2013.

Una encuesta de Gallup el mes pasado también encontró que las últimas acusaciones han dañado las opiniones de Francisco entre los que están fuera de la Iglesia Católica más que los que están dentro de ella.

La aprobación católica de Francisco se mantuvo relativamente estable en torno al 79 por ciento, según Gallup, mientras que su favorabilidad entre los no católicos y los estadounidenses en general disminuyó en al menos 10 puntos porcentuales entre agosto y septiembre (del 63% al 45% y del 66% al 53%). respectivamente).

Además, Gallup informó que los protestantes han llegado a adoptar una visión más sombría de la iglesia que los católicos.

Aproximadamente la mitad de los católicos le dan al clero altas calificaciones por su honestidad y ética, y una proporción similar expresa confianza en la iglesia misma (una cantidad que no ha variado mucho con los años), señaló Gallup en agosto de 2018 . Sin embargo, las opiniones de los protestantes sobre la ética del clero han disminuido dos veces más que los católicos en la última década o más.

“No sabemos exactamente por qué los protestantes se han vuelto más negativos que los católicos cuando se les pregunta sobre la honestidad y la ética del clero”, dijeron los investigadores.

“Puede ser que los católicos sigan siendo leales y defensivos con respecto a las críticas de su clero, mientras que los protestantes suponen que se está preguntando sobre el clero católico y están más dispuestos a ser críticos”.

Francisco hizo un famoso llamado a los cristianos más allá del catolicismo, con los evangélicos. Se le había dado el crédito de haber traído un modelo de humildad y compasión al más alto cargo de la Iglesia Católica y estimular la oración y la lectura de la Biblia entre los fieles.

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[Fuente: Christianity Today]

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Encuestas

Encuesta: Jóvenes son más comprometidos en su fe que otras generaciones

De las tres generaciones adultas, la que más comparece en los cultos son los jóvenes adultos de la generación Y.

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EE.UU.- La investigación indica que personas de la generación Y de Estados Unidos están más comprometidas con la iglesia que generaciones más jóvenes o más viejas.

Los adultos jóvenes son mucho más propensos a participar en su fe que otras generaciones, según un estudio encargado por Dunham + Company y realizado por WPA Intelligence.

Los datos indican que el 53% de los entrevistados que se identifican como evangélicos frecuentan la iglesia una vez por semana o más. Sin embargo, de las tres generaciones adultas, la que más comparece en los cultos son los jóvenes adultos de la generación Y (entre 25 y 39 años), con un 61% de frecuencia semanal a la iglesia.

Entre los evangélicos de la generación Baby Boomers (de 55 a 75 años), la frecuencia semanal es del 54%. El índice disminuye entre la generación X (de 4 a 24 años), con frecuencia del 44%.

“Se cree a menudo que los jóvenes no están comprometidos con su fe, pero este estudio muestra que los jóvenes que se identifican como evangélicos y están más comprometidos en su fe que otras generaciones”, dijo Rick Dunham, fundador y CEO de Dunham + Company.

“Esto refuerza nuestro estudio de 2017, que mostró que la generación del milenio tiene la misma probabilidad de participar en cultos religiosos en comparación con otras generaciones. Pero este estudio actual muestra un compromiso mucho mayor entre aquellos que se identifican como evangélicos”, agregó Dunham.

Cuando se trata de donaciones, el 71% de los evangélicos dicen que donan a organizaciones benéficas cada año, comparado con el 55% de la población general, según el grupo de Philanthropy Panel Study (2001-2015).

De acuerdo con el estudio más reciente de Dunham + Company, el grupo generacional que más hace donaciones sigue siendo los Baby Boomers (78%). Pero, la generación Y está superando la generación X en donaciones anuales para instituciones de caridad, representando el 68% y el 63%, respectivamente.

Uno de cada cinco encuestados quiere contribuir más a las instituciones de caridad el próximo año. Sin embargo, cuanto más joven es la generación, mayor es la probabilidad de aumentar la donación, es de decir un 34% de esa generación. Y dicen que daría más del 21% de la generación X y el 12% de los Boomers.

Y no sorprendentemente, cuanto más joven sea la generación, mayor será la probabilidad de que esté en línea. El sesenta y dos por ciento de los entrevistados de la generación Y prefieren hacer donaciones por Internet, comparadas al 50% de la generación X y el 25% de los Baby Boomers.

“Una vez más, los datos demuestran cómo es vital que las iglesias no sólo faciliten la donación en línea, sino que los miembros sepan cómo donar en línea”, indica Dunham.

La investigación formó parte de un estudio de WPA Intelligence con 1.000 evangélicos en Estados Unidos. El margen de error es del 3,1% para más o menos y el nivel de confianza es del 95%.


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Encuestas

Brasileños creen que la fe es lo más importante para cambiar de vida

La fe es considerada el aspecto más importante para el 28% de los brasileños, según una encuesta encargada al Datafolha.

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BRASIL. – Para la mayoría de los brasileños, la fe es el aspecto más importante para mejorar sus vidas, de acuerdo a un estudio publicado por la organización Oxfam Brasil, encargado al Instituto Datafolha.

Para el 28% de los brasileños, la fe es más importante para tener una mejor vida que los estudios (21%), el acceso a servicios de salud (19%), el trabajo (11%) y ganar más dinero (8%).

“Es importante señalar cómo la renta, pura y simple, no es vista como un aspecto prioritario para una vida mejor”, observa Oxfam Brasil.

Otros elementos apuntados en la investigación como prioritarios para la mejora de la vida fueron: tener acceso a la jubilación (6%), apoyo financiero de la familia (5%) y cultura y ocio (2%).

En el caso de Brasil, la mayoría de los brasileños consideran que es más importante para mejorar la vida, según Oxfam:

– La fe religiosa: 28%

– Estudio: 21%

– Acceso a servicios de salud: 19%

– Crecimiento en el trabajo: 11%

– Ganar más dinero: 8%

– Acceso a la jubilación: 6%

– Apoyo financiero de la familia: 5 %

– Cultura y ocio: 2%

Se entrevistaron a 2.086 personas en 130 ciudades de todos los estados brasileños, entre los días 12 y 18 de febrero. El margen de error para el muestreo general es de dos puntos porcentuales para más o para menos, considerando un nivel de confianza del 95%.

Por ser una encuesta muestral realizada en lugares de gran circulación de personas, el Datafolha definió una muestra que busca reflejar el perfil de la sociedad brasileña conforme al último Censo, informó Oxfam.

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Encuestas

Británicos no creen en Darwin, dice una nueva encuesta

Casi dos tercios no podían reconocer a Darwin por una imagen, mientras que el nueve por ciento nunca había oído hablar de él.

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REINO UNIDO. – Solo la mitad de las personas en Gran Bretaña están seguras de que la evolución es cierta, mientras que una tercera parte no cree en ello, según la investigación publicada antes del Día de Darwin.

La encuesta encargada para Puffin Books también encontró que más de uno de cada 10 (12 por ciento) cree en el “creacionismo”, con una cifra aún mayor para los menores de 29 años (17 por ciento) que para mayores de 60 años (nueve por ciento).

Casi dos tercios no podían reconocer a Darwin por una imagen, mientras que el nueve por ciento nunca había oído hablar de él.

La encuesta mostró que el 29 por ciento no sabía que él era el responsable de la teoría de la evolución, y el nueve por ciento creía que se le ocurrió la teoría de la relatividad.

El siete por ciento pensaba que era el autor de El Código Da Vinci.

Las personas mayores estaban mejor informadas que las jóvenes, y solo el 66% de las personas de 16 a 29 años conocían la teoría de Darwin, en comparación con el 84% de las personas mayores de 60 años.

Hay una ignorancia generalizada de la vida y obra de Darwin, y de los principios de su teoría.

La encuesta mostró que el ocho por ciento de los encuestados no tenía idea de que Charles Darwin viajó a América del Sur para llevar a cabo su investigación, y el 44 por ciento no pudo nombrar su barco correctamente como HMS Beagle. El cuarenta y cuatro por ciento no sabía que Darwin dijo que descendíamos de ancestros como los monos y hominoideos.

Dos de cada cinco encuestados pensaron que la evolución se produjo cuando un animal dio a luz a un tipo diferente de animal, en lugar del cambio gradual de una especie a través de la selección natural.

Darwin

Nick Spencer, miembro principal de Theos y autor de Darwin and God, dijo a Christian Today: “El bajo nivel de reconocimiento de Darwin y el apoyo de su teoría es deprimente, y parece estar empeorando”. Cuando Theos realizó su encuesta Rescatando a Darwin hace una década, descubrimos que había alrededor de uno de cada cuatro que rechazan la evolución en el Reino Unido, aunque había muchas más personas que estaban confundidas”.

“Parte del problema puede estar en la forma en que una teoría científica muy bien documentada sobre el origen y el desarrollo de las especies se ha convertido en una metafísica sobre el significado y el propósito de la vida, o más bien, la falta de ambas”.

“Si queremos ver tanto a Darwin como a esta teoría dando el reconocimiento y el respeto que ambos merecen, haríamos bien en tratarlos como una ciencia de primer nivel y no como la clave del significado del universo”.

Puffin, encargó la encuesta junto con el lanzamiento de su nueva adaptación de libro de imágenes de El origen de las especies de Darwin de Sabina Radeva.

NOTICIACRISTIANA.COM CON INFORMACIÓN DE CHRISTIAN TODAY

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