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Estudios

Investigadores afirman que apariciones de ángeles que habla la Biblia son artificiales

Un experto en sueño, sin embargo, señaló que muchos cuentos religiosos de encuentros angelicales se produjeron de día, lo que sugiere que no podría haber sido sueños.

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Los investigadores del sueño, dicen que han comprobado que muchos encuentros religiosos son artificiales, según ellos se ha establecido que muchas de las visiones de ángeles y otros encuentros religiosos que describe en la Biblia eran probablemente “productos espontáneos de los sueños lúcidos”, publica el diario norteamericano MSNBC.

El Centro de Experiencia e Investigaciones Fuera del Cuerpo (Out-Of-Body Experience Research Center) en Los Ángeles, realizó un estudio sobre el sueño a 30 voluntarios que fueron instruidos para realizar una serie de pasos mentales al despertarse o llegar a un sueño lúcido durante la noche que podría llevarlos a tener fuera del cuerpo experiencias culminando estas con encuentros con un ángel. La mitad de ellos tuvo éxito, dijeron los investigadores.

¿Elías soñó despierto?

En concreto, a los voluntarios se les pidió que trataran de volver a crear la historia de Elías, un profeta que hace referencia el Talmud, la Biblia y el Corán. En un relato de la Biblia en el libro de Reyes, Elías huye al desierto y se queda dormido debajo de un enebro, agotado y dispuesto a morir.

De repente, un ángel lo sacude, este despierta despierto y le dice que coma. Mira a su alrededor y, para su sorpresa, ve una barra de pan en algunas brasas y una jarra de agua. Elías come y se vuelve a dormir.

El investigador principal, Michael Raduga, dijo que este evento fue escogido de entre una multitud de pasajes de la Biblia que implican visiones religiosas durante la noche, ya que, “en términos de resultados verificables, los ángeles fueron la opción ideal, ya que la cultura occidental ofrece una imagen relativamente bien establecidos para ellos (alas, ropas blancas, aureolas, etc.)”.

La investigación, que no ha sido revisada para la publicación científica, no obtiene el apoyo de algunos investigadores de los sueños, que no participaron en el estudio de Raduga. Ellos dijeron que los hallazgos se apoyan en mayor profundidad la base de tales visiones religiosas.

Un experto en sueño, sin embargo, señaló que muchos cuentos religiosos de encuentros angelicales se produjeron de día, lo que sugiere que no podría haber sido sueños.

Durante cuatro fines de semana, dedicados al estudio, 24 de los voluntarios, indicaron que habían experimentado al menos un sueño lúcido. Que habían sido instruidos para tratar de ser “separados de sus cuerpos” cada vez que se convirtieron esos sueños en medio despiertos o lúcidos durante la noche.

Si fueron capaces de soñar que se habían separado de su cuerpo al dormir, se suponía, entonces, buscar los ángeles en sus casas. Si no fueron capaces de tener una experiencia de sueño fuera del cuerpo, se les dijo que volvieran a dormir y volver a intentarlo más tarde durante en la noche.

Quince de los 24 “lúcidos”, dijo que fueron capaces de recrear la historia de Elías durante sus experiencias de ensueño, ya sea en parte o en su totalidad. Nueve de ellos soñaba con experiencias que involucran tanto a un ángel y los alimentos, mientras que los otros seis sólo encontraron un ángel.

Raduga, cuya organización está financiada en parte por las ventas de su “guía práctica” libros sobre sueños lúcidos, diseñó el experimento para probar su teoría de que muchos informes de encuentros milagrosos son en realidad casos de personas que experimentan este estado vibrante, sólo son productos de la imaginación de la gente.

No es nada nuevo hablar de apariciones que son producto de la mente humana

Allan Hobson, profesor emérito de psiquiatría de Harvard Medical School y autor de varios libros sobre la neurociencia de los sueños, como “Dream Life” (MIT Press, 2011).

Hobson dijo que la idea de que los encuentros religiosos eran en realidad los sueños vívidos no es nuevo. “William James, el gran y muy tolerante filósofo y psicólogo, escribió un libro en 1912 titulado” Variedades de la experiencia religiosa en el que afirmó que las visiones eran probablemente muchas apariciones de ensueño”, dijo a Maikelnai en un correo electrónico.

Y luego está “la historia de Emmanuel Swedenborg, el estudioso sueco, que… se priva del sueño, y no pasó mucho tiempo antes de que los ángeles apareciera y le dijo que encontró a la Iglesia de la Nueva Jerusalén”, dijo Hobson.

Ursula Voss, una psicóloga de la Universidad de Bonn en Alemania, está de acuerdo en que algunos encuentros religiosos podrían ser productos de la mente humana. “Sin embargo, otros escenarios también son posibles”, dijo Voss.

Si las visiones son imaginadas, argumentan que estos encuentros no iba a suceder durante el sueño lúcido, sino que podrían ser ejemplos de “alucinaciones hipnagógicas”, que sucede justo antes de que la gente se duerma, cuando el cerebro es muy susceptible al poder de la sugestión.

Brigitte Holzinger, un psicólogo del Instituto para la Conciencia y la Investigación de los Sueños , que no participó en el estudio de Raduga, dijo que los cuentos bíblicos recordó que estos sucedieron durante el día y, como tal, probablemente no eran sueños.
“Lo que podemos aprender de esto, es que necesitamos una mejor definición de los sueños lúcidos, y en base a esta definición tenemos que distinguir los sueños lúcidos de otras formas de trances, visiones y tal vez incluso alucinaciones”, escribió en un correo electrónico Holzinger.

Foto: Elías y el Ángel de Bernardino Luini (1521).

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Estudios

Crece número de pastores que apoyan matrimonio homosexual

Las iglesias principales o las importantes denominaciones más antiguas son las que tienen una postura más progresista y ecuménica.

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NOTICIACRISTIANA.COM. – La mayoría de los pastores protestantes en los Estados Unidos todavía desaprueban las relaciones entre personas del mismo sexo, pero la aprobación general ha aumentado en gran parte debido a los principales pastores, revela un nuevo estudio de LifeWay Research.

Las iglesias principales o las importantes denominaciones más antiguas de cada familia denominacional con un mayor énfasis en las obras sociales son las que tienen una postura más progresista y ecuménica.

Ejemplo de ello son: Iglesia Presbiteriana (EE. UU.), Convención Bautista Americana, Iglesia Episcopal (EE. UU.), Iglesia Evangélica Luterana en América, Iglesia Reformada en América, Iglesia Unida de Cristo e Iglesia Metodista Unida, entre otras.

Solo alrededor del 8% de los pastores evangélicos protestantes dicen que no tienen problemas con el matrimonio entre personas del mismo sexo, y su porcentaje se ha mantenido igual desde 2010, según esta nueva encuesta.

Sin embargo, el apoyo entre los principales pastores protestantes para el matrimonio entre personas del mismo sexo aumentó de un tercio (32%) en 2010 a casi la mitad (47%) en 2020.

El estudio sugiere que los pastores presbiterianos o retirados (49%), metodistas (47%), luteranos (35%) y los de la Iglesia de Cristo (20%) tienen más probabilidades de no ver nada malo en el matrimonio entre el mismo sexo que los bautistas (3%) o pastores pentecostales (1%).

Interpretarse con preocupación

Scott McConnell, director ejecutivo de LifeWay Research, dice que los datos deben interpretarse con precaución.

“La estabilidad en la visión de los pastores evangélicos significa que no ha habido un crecimiento en la aceptación del matrimonio entre personas del mismo sexo o que los pastores que no tienen más reservas morales al respecto ya no se identifican como evangélicos”.

La semana pasada, la Diócesis Episcopal de Michigan consagró a su primera obispa abiertamente lesbiana, la reverenda Bonnie A. Perry.

Anna Stania, directora de comunicaciones de la diócesis, dijo a Christian Post que la candidatura de Perry no se opuso debido a su orientación sexual.

“Hemos experimentado una abrumadora muestra de alegría, gracia y entusiasmo desde su elección y consagración”.

El estudio también indica que los pastores blancos (27%) tienen más probabilidades de ver nada malo en el matrimonio entre personas del mismo sexo que los pastores afroamericanos (15%) o pastores de otras etnias (6%).

Además, sugiere que las personas con un doctorado (27%) o maestría (32%) tienen más probabilidades de apoyar el matrimonio entre personas del mismo sexo que los pastores con una licenciatura (9%) o sin diploma (6%) .

Los resultados de la encuesta también muestran que los pastores de la iglesia con menos de 50 participantes (33%) tienen más probabilidades de apoyar el matrimonio entre personas del mismo sexo que aquellos en las iglesias con 100 o más participantes (19%).

Visión de la Biblia

“El movimiento que vemos entre las opiniones de los pastores sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo tiene menos que ver con la tradición denominacional que con la visión de la Biblia”, explica McConnell.

“Una insignia evangélica es la autoridad suprema que la Biblia tiene sobre las creencias, a pesar de cambiar las perspectivas culturales”.

“No es sorprendente, entonces, que los pastores evangélicos de diferentes denominaciones continúen viendo el matrimonio entre personas del mismo sexo como incorrecto a través de estos lentes”.

El mes pasado, los líderes de la Iglesia Metodista Unida propusieron un plan que dividiría formalmente la denominación después de años de división sobre el clero LGBT no célibe y el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Con la formación de una nueva denominación para los metodistas estos mantendrán una comprensión bíblica sobre el matrimonio y sexualidad.

En general, el 24% de los pastores dicen que no ven nada malo en casarse con dos personas del mismo sexo, en comparación con el 20% en 2018 y el 15% en 2010, según LifeWay.

Sin embargo, el 72% de los pastores están en desacuerdo y el 67% totalmente en desacuerdo.

“Más de cuatro años después de que la Corte Suprema legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en los 50 estados, la mayoría de los pastores protestantes todavía ven un problema moral con eso”, dijo McConnell.

“Más pastores son protectores de su propio matrimonio, pero la mayoría de los pastores también consideran incorrectos las uniones civiles legales”.


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Estudios

Estudio: Cuando mueres, tu mente sigue trabajando y sabes que moriste

Las personas permanecen conscientes incluso después de que el cuerpo ya no muestra signos de vida.

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NOTICIACRISTIANA.COM. – Un estudio realizado por científicos del departamento de cuidados intensivos y reanimación de la Escuela de Medicina de Langone en Nueva York mostró que la mente de una persona todavía funciona incluso después de que no muestra signos vitales.

El estudio realizado por el director del departamento, Sam Parnia, dice que las personas saben que están muertas porque su conciencia continúa funcionando incluso después de que el cuerpo ha sido declarado muerto, sin mostrar signos de vida.

En el estudio, los científicos observaron el comportamiento de los pacientes que fueron declarados muertos, como los que sufrieron un ataque cardíaco, pero luego fueron revividos y recuperaron sus signos vitales.

Según el informe de los pacientes, incluso después de ser declarados técnicamente muertos, podían escuchar el anuncio de la muerte, continuar escuchando las conversaciones y notar las cosas que ocurrían a su alrededor.

Las declaraciones se compararon con la narrativa de los médicos sobre los procedimientos, así como con la versión de otros profesionales presentes, y todos los datos fueron similares.

“Así como un grupo de investigadores puede estudiar la naturaleza del amor, estamos tratando de comprender las características exactas de lo que las personas experimentan cuando experimentan la muerte. Entendemos que este estudio reflejará la experiencia universal que todos tendremos cuando muramos”, informó Parnia.

El fenómeno es muy importante para la evaluación espiritual, ya que señala que hay conciencia de la muerte y razonamiento sobre lo que está sucediendo en ese momento, lo que puede conducir a una búsqueda de lo divino al final de la vida.


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Estudios

Informe: Cristianismo está creciendo más rápido que población

Las personas no evangelizadas cayeron del 54,3% en 1900 al 28,4% en la actualidad; el ateísmo está en declive.

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NOTICIACRISTIANA.COM. – El Centro para el Estudio del Cristianismo Global ha publicado la edición 2019 de su informe “Status of Christian Christianity” que brinda mucha información importante a los cristianos.

Algunas de las estadísticas más significativas se detallan en el artículo de LifeWay, “7 sorpresas de las tendencias mundiales del cristianismo en 2019”, como el hecho de que el cristianismo está creciendo más rápido que la población y que el porcentaje de personas no evangelizadas en el mundo ha disminuido, de 54.3% en 1900 a 28.4% hoy.

A nivel mundial, el cristianismo está creciendo a una tasa del 1,27%. Actualmente hay 2.500 millones de cristianos en el mundo. La población mundial, 7.700 millones, está creciendo a una tasa del 1,20%.

El islam (1.95%), los sijs (1.66%) y los hindúes (1.30%) son los únicos grupos religiosos que crecen más rápido que el cristianismo, aunque los seguidores de Jesús superan a todas las demás religiones y se espera que continúe haciéndolo hasta al menos 2050.

Entre los grupos cristianos, pentecostales (2.26%) y evangélicos (2.19%) están creciendo más rápido que otros.

Ambos también están creciendo más rápido que hace solo dos años. En 2017, la tasa de crecimiento de los pentecostales fue del 2.22% y los evangélicos del 2.12%.

El cristianismo está creciendo en las ciudades, pero no es lo suficientemente rápido. Hoy, 1.64 billones de cristianos viven en áreas urbanas, creciendo a una tasa de 1.58% desde 2000.

Pero más del 55% de la población mundial vive en ciudades y esto sigue creciendo.

La población urbana mundial está creciendo a una tasa del 2,15%.

Declive de ateísmo

Según el informe, el ateísmo alcanzó su punto máximo en 1970, con más de 165 millones de ateos en el planeta. Desde entonces, el ateísmo ha disminuido constantemente, con 138 millones en la actualidad, un número que se espera que caiga a 129 millones para 2050.

Desde 2000, el ateísmo se ha recuperado ligeramente, solo 0.04%, pero se espera que vuelva a caer y caiga a menos de 130 millones para 2050.

El agnosticismo mantuvo una pequeña tasa de crecimiento del 0,42%. Después de llegar a 716 millones este año, se espera que caiga a menos de 700 millones para 2050.

Se debe considerar que la generación del milenio es tres veces más propensa a ser considerada atea en comparación con los baby boomers, un término usado para describir a las personas que nacieron durante el baby boom, que sucedió en algunos países anglosajones, en el período contemporáneo y posterior a la Segunda Guerra Mundial, entre los años 1946 y 1965.

Cristianismo en el mundo

El centro del cristianismo se ha trasladado al sur del planeta.

En 1900, el doble de los cristianos vivía en Europa que en el resto del mundo juntos. Hoy, América Latina y África tienen más. Para 2050, el número de cristianos en Asia también superará a Europa.

Hoy el cristianismo apenas está creciendo en Europa (0.04%) y solo un poco mejor en América del Norte (0.56%).

Oceanía (0,89) y América Latina (1,18%) tienen tasas marginalmente mejores, pero la fe está explotando en Asia (1,89%) y África (2,89%).

Hay más oportunidades de evangelismo para los cristianos que nunca antes.

La gran mayoría de los no cristianos viven sus vidas y nunca interactúan con un cristiano, pero ese número está disminuyendo.

En 1900, solo el 5.5% de los no cristianos conocía a un cristiano. Hoy esto ha crecido a 18.3%.

“Obviamente, ese número sigue siendo muy pequeño, pero el porcentaje cada vez mayor brinda a más no cristianos la oportunidad de escuchar el evangelio de alguien que conocen”, dice el informe.

El porcentaje de personas no evangelizadas está disminuyendo. Más de la mitad de la población mundial en 1900 (54,3%) no fue evangelizada. Este porcentaje continúa disminuyendo a 28.4% en 2019.

Sin embargo, esto todavía significa que casi 2.200 millones de personas que viven hoy en día todavía se consideran no evangelizadas.


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