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Iglesia/Estado

David Hormachea sobre llamado del obispo Emiliano Soto: “No estoy de acuerdo con esta declaración, yo no apoyo aquella declaración” (audio)

El reconocido conferencista chileno tildó de insólito que un líder evangélico haya tomado este rol político de apoyo a un candidato presidencial. “Ustedes nunca han escuchado a un Billy Graham, hacer lo que ha ocurrido en Chile con los lideres evangélicos”.
En una hora de conversación, Hormachea realizó un extenso análisis del rol político que deben cumplir los cristianos evangélicos.

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Una fuerte y enérgica crítica realizó el conocido pastor y conferencista David Hormachea, a los dichos que señaló el pasado miércoles el obispo Emiliano Soto, respecto al llamado a votar por el candidato Eduardo Frei para seguir la continuidad que hizo el gobierno de la presidenta Michelle Bachelet con la comunidad evangélica chilena.(en la foto Eduardo Frei y Emiliano Soto).

En comunicación con radio Armonía, el pastor Hormachea reprobó rotundamente el proceder del obispo Soto, y cree definitivamente que (los líderes) se están extralimitando en el rol que les corresponde. Efectuó un llamado a la iglesia evangélica chilena a darse cuenta que algunos lideres se están excediendo en su rol como representantes de las organizaciones.

Yo no estoy de acuerdo con esta declaración, yo no apoyo aquella declaración. Que voten por tal o tal candidato, yo creo que eso es inapropiado, debemos hacer conciencia de esto, y tener un absoluto respeto que esto no produzca una desunidad en el pueblo evangélico“, recalcó el pastor David desde México.

En una hora de conversación, Hormachea realizó un extenso análisis del rol político que deben cumplir los cristianos evangélicos en general.

En base a su experiencia internacional, tilda de insólito que un líder evangélico haya tomado este rol político, directo y de apoyo a una persona en particular de un partido político. “Ustedes nunca han escuchado a un Billy Graham, hacer lo que ha ocurrido en Chile con los lideres evangélicos, específicamente del Comité Ejecutivo de las iglesias evangélicas, para mí es una sorpresa”, sentencia el conferencista chileno.

Considera que es una acción no aceptable, lo que hizo su amigo Emiliano Soto como lo califica, porque no tienen el derecho de representar a las iglesias evangélicas. Lo que deben hacer los líderes cristianos – indicó – es enseñar sobre política en las iglesias. Le preocupa que este tema se ha prohibido, ha sido un tabú enseñar sobre política en las iglesias, pero con esta acción indica que el tabú fue roto.

Deja en claro que los cristianos evangélicos deben votar a conciencia en base a los valores que más nos representen.

Nunca va a ver un candidato que represente el 100% de lo que creemos como evangélicos, por eso debemos determinar, (en este caso) cuanto representa Frei en los principios y valores cristianos y cuanto representa el candidato Piñera… si un candidato representa un 5% de mis principios y el otro representa el 30% no hay donde perderse”, exhorta Hormachea a los chilenos.

Además criticó duramente a los líderes que no se preparan y son representantes de organizaciones evangélicas: “Yo amo a mi país, y creo que los cristianos evangélicos debemos apoyar voces que sean bien preparadas en todo sentido y entre los evangélicos lamentablemente se escuchan las voces, en general, de personas no tan preparadas profundamente”.

Cuenta que estuvo en Honduras después del golpe militar y encontró una iglesia evangélica con odio y dividida entre los cristianos que apoyaron a quienes sacaron al presidente Zelaya y aquellos que apoyaron al presidente Zelaya. Incluso hay pastores que le están diciendo a ciertos miembros “Usted es un golpista, usted es un comunista, debe salir de la iglesia”, relata que existe un odio tremendo.

Yo le ruego al pueblo evangélico chileno que no acepte este estilo divisionista, porque lamentablemente cuando nos vamos por uno u otro candidato se produce una división, porque nuestro apoyo es a un partido político, a un personaje político y no a los valores cristianos”, afirmó.

Por Patricio Cuevas

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Escuche entrevista completa (Gentileza Radio Armonía):

A continuación hemos seleccionado algunas de las frases que durante una hora el pastor David Hormachea expuso en la entrevista.

“Votar en conciencia significa que tu votes de acuerdo a los valores que tienes, no de acuerdo a los intereses personales que tu tienes. El voto a conciencia de un evangélico o de un cristiano tiene que ser un voto valórico, no puede ser un voto de interés personal o conquistas”.

“A personas sin una conciencia desarrollada se le diga, yo como líder evangélico determinamos que los cristianos deben pensar de esta manera y votar de esta manera porque existe una continuidad con respecto a lo que hizo el gobierno de la presidenta Michelle bachelet y porque ellos iniciaron hace 10 años atrás el cambio, esa no es una información correcta, si tenemos que ser justos con la historia tenemos que decir que el cambio de acercamiento a las iglesias evangélicas, como nunca se había dado antes, fue precisamente en la dictadura, Pinochet, fue quien inició el acercamiento a la iglesia evangélica de una forma que nunca antes había existido, por eso se inicio el Tedeum evangélico”

“Cuando yo hago un contrato con un partido político o un candidato político, cuando yo llego a un acuerdo ese acuerdo es mi contrato… Por eso todas las organizaciones cristianas o no cristianas tratan de reunirse con el propósito de llegar a acuerdos con ellos antes de que ellos sean presidentes, eso lo hacen los sindicatos, las organizaciones, los grupos de interés, los homosexuales, los indígenas, los empresarios, todo el mundo hace esto. Los cristianos evangélicos no deben hacer un contrato con los gobiernos”.

“Nunca existirá un candidato que represente todo lo creemos, ni siquiera los candidatos evangélicos lo lograrían, si en este momento, por ejemplo, los lideres del Comité Ejecutivo de las Iglesias Evangélicas alguno de ellos se presentara como candidato a la presidencia, yo te aseguro que no votaría por ellos, porque no representan lo que yo creo apropiadamente, incluso con esta forma de proceder no representan lo que yo creo bíblicamente.”

“El cristiano que anula su voto esta permitiendo que tengan mas posibilidades las personas que están en contra de nuestros valores que las personas que están a favor de nuestros valores”.

“Voten por el candidato que se ajuste mas a los valores evangélicos, no tengan miedo de persecuciones. Tengan miedo de que una persona comience con su sistema y su política a cambiar todos los valores del pueblo chileno en general”.

“Yo no estoy de acuerdo con esta declaración, yo no apoyo aquella declaración. Que voten por tal o tal candidato, yo creo que eso es inapropiado, debemos hacer conciencia de esto, y tener un absoluto respeto que esto no produzca una desunidad en el pueblo evangélico”.

“Yo no estoy analizando ni la vida de Frei, ni la de Piñera ni de Bachelet, estoy analizando la situación valórica. Nadie, me puede negar que los gobiernos agnósticos van en contra de todo lo que es palabra de Dios, porque los gobiernos agnósticos son ateos, no creen en Dios y estos gobiernos han logrado que en la educación y en muchos aspectos de la vida chilena se eliminen valores que eran católicos y evangélicos por años y aquí tienen culpa los católicos y evangélicos. Los católicos que no viven su fé, que no votan a conciencia de acuerdo a la fe, que no respetan a su iglesia. La iglesia católica esta en contra de todo lo que el Sr. Frei dice, esta en contra de todos los valores del señor Frei, y el es católico.”

“Los ejemplos bíblicos son claros, yo no me puedo imaginar a Jesucristo llegando a acuerdos con partidos políticos. Todo lo contrario, denunciando a los gobiernos que se cumplan las leyes”.

“Nadie se puede imaginar a un Apóstol Pablo diciéndole a un candidato romano, nosotros le apoyamos a ustedes pero déjenos predicar en la calle o no nos golpeen, no nos metan preso, todo lo contrario, recuerden este incidente de la palabra de Dios los metieron presos por predicar el nombre de Jesucristo y no llegaron acuerdo con los políticos, no nos metan más presos, etc. ellos salieron de la prisión y comenzaron a predicar inmediatamente, eso es tener agallas como cristiano”.

“Yo voy a luchar por mis valores aunque eso me signifique ir a la prisión. Yo voy a luchar contra todo aquello, porque esos son los valores cristianos, aunque eso signifique que me quiten la libertad de culto o me prohíban salir a predicar, es menester obedecer a Dios antes que los hombres”.

“Si yo llego a un acuerdo con un candidato que está en contra de todos los principios de la Palabra de Dios, con tal que me de un día para los evangélicos o una conquista evangélica mas, yo vendí mi voto y lo vendí a conciencia”.

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Iglesia/Estado

Demócratas no quieren que Dios los ayude más en los tribunales

“Creo que Dios pertenece a las instituciones religiosas: en el templo, en la iglesia… pero no en el Congreso”, dijo el representante de Tennessee Steve Cohen.

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EE.UU.- Algunos demócratas en el Congreso que ahora hacen las reglas en la Cámara de Representantes han propuesto abandonar “así que ayúdame Dios” del juramento recitado antes de que alguien declare ante un comité legislativo.

Aquellos que argumentan a favor de abandonar “así que ayúdame Dios” afirman que impone creencias y prácticas religiosas impropias a los ateos.

“Creo que Dios pertenece a las instituciones religiosas: en el templo, en la iglesia, en la catedral, en la mezquita, pero no en el Congreso”, dijo el representante de Tennessee Steve Cohen, según el New York Times.

Cohen es el presidente del Subcomité del Comité Judicial sobre la Constitución, los Derechos Civiles y las Libertades Civiles.

O como dijo el presidente del Comité Judicial de la Cámara de Representantes, Jerrold Nadler, “No tenemos pruebas religiosas”.

No parece ser una prioridad alta, e incluso aquellos como Nadler que han hablado sobre el juramento no parecen tener opiniones firmes.

En una audiencia de febrero, Nadler soltó la frase al jurar a los testigos, pero cuando el representante republicano Mike Johnson hizo una petición de orden, Nadler se disculpó y volvió a hacer el juramento, incluida la frase.

Liberar a los tribunales y legislaturas de esta llamada prueba religiosa puede ser más difícil en algunos lugares que en otros.

A principios de este año, el Comité Conjunto de la Legislatura de Massachusetts sobre el Poder Judicial propuso destituir a Dios del juramento de los funcionarios estatales. Esto no será fácil porque está en la constitución del estado.

Políticamente, los demócratas también están abiertos a acusaciones de que son un partido sin Dios.

“Realmente se han convertido en la fiesta de Karl Marx”, dijo la representante de Wyoming, Liz Cheney, a Fox News.

Los que se levantaron para defender la noción de Nadler y Cohen señalaron que la frase no aparece en la Constitución.

La representante Debbie Dingell, una católica que apoya mantener la frase, simplemente se quejó de que los republicanos están utilizando el tema para desviar la atención de temas como la atención médica.

Pero hay algo de sentido para permitir que la gente suelte la frase. “Cuando nuestro país fue fundado, estaba compuesto principalmente de cristianos y otros creyentes. Hubo algunos deístas, pero pocos ateos”, dijo.

Estados Unidos es un país pluralista con una gran variedad de creencias y numerosos incrédulos. Los cristianos todavía constituyen la gran mayoría de la población (70 por ciento), pero los no cristianos son ahora el 6 por ciento. Otro 7 por ciento son ateos o agnósticos, según el Centro de Investigación Pew.


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Iglesia/Estado

Evo Morales firma ley que da a evangélicos mismos derechos que católicos

Algunas denominaciones evangélicas rechazan la ley, argumentando que implica interferencia del Estado.

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BOLIVIA. – El presidente de Bolivia, Evo Morales aprobó en abril la Ley de Organizaciones religiosas, libertad religiosa y de creencias espirituales, que otorga a los evangélicos los mismos derechos que los católicos.

“Con esta ley, todas las iglesias tienen los mismos derechos, no hay ninguna iglesia primaria o secundaria como antes”, dijo el presidente boliviano, quien afirmó que las iglesias e instituciones evangélicas serán igual a las católicas romanas.

Las iglesias evangélicas existentes en los países funcionan de forma “clandestina”, por no ser reconocidas oficialmente.

“Ahora existe igualdad”, dijo Morales, quien agregó: “La gente ya no está obligada a casarse o bautizarse en la iglesia católica, ahora ellas pueden casarse y ser bautizadas en cualquier iglesia”.

En enero de 2018, Evo Morales criminalizó evangelismo por el Código Penal, pero más tarde revocó la decisión.

La Constitución de Bolivia declara al país como un Estado laico, pero la nueva legislación lo va a hacer más fácil para los cristianos evangélicos y las religiones indígenas del país para obtener un reconocimiento legal.

Derechos y deberes de las iglesias

La nueva ley establece la obligación de las iglesias de informar a las autoridades sobre las actividades administrativas, financieras, jurídicas, sociales, religiosas o espirituales que realizan.

Además, entidades religiosas están sujetas a la administración tributaria del país, sin poder beneficiarse, ya que su status legal no será reconocido. Algunas iglesias cuestionaron esa medida.

“Las iglesias tienen el pleno derecho de profesar la fe, pero ellas también tienen obligaciones ante el Estado, que debe reglamentarlas para garantizar que la población no sea engañada”, dijo Lino Cardenas, Presidente de la Comisión Constitucional de la Cámara de Diputados de Bolivia.

El ministro de Relaciones Exteriores, Diego Pary, subrayó que “la ley fue hecha en colaboración con las iglesias, y reconoce la preparación de los religiosos”.

Divergencias

La ley está causando diferentes opiniones entre los evangélicos. De acuerdo con Munir Chiquie, presidente de la Asociación Nacional de Evangélicos de Bolivia (ANDEB), la ley “es un salto cualitativo en el desarrollo y comprensión de la libertad fundamental que es inseparable de las libertades de culto, conciencia y pensamiento”.

Sin embargo, la nueva norma fue rechazada por la Iglesia Presbiteriana, que argumenta que implica una interferencia del Estado en el derecho fundamental a la libertad de religión y de monitoreo en sus recursos económicos.

Antes de que la ley fuera firmada, la Asociación de las Iglesias Unidas de La Paz, capital del país, también se quejaron de que la propuesta fallaba por hacer las iglesias distintas.

“Somos promotores de la unidad. Aquellos que están en las iglesias del país, les pido que se unan”, dijo el pastor Alberto Salcedo, que participó en la firma de la ley.

De acuerdo con el informe de Pew Research de 2014, el 77% de los bolivianos son católicos y el 16% son evangélicos o protestantes. Sin embargo, los evangélicos están creciendo, ya que el 60% de ellos dicen que nacieron en la religión católica.


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Iglesia/Estado

Proyecto contra aborto y matrimonio gay agita previa de elecciones en Guatemala

Con las elecciones a la vuelta de la esquina, diputados guatemaltecos encendieron una hoguera de críticas al reactivar un proyecto de ley que busca endurecer el castigo para el aborto

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GUATEMALA. – Los grupos conservadores que impulsan la iniciativa aseguran que el país está siendo arrastrado por corrientes internacionales que introducen temas como “la ideología de género”. “De lo que se trata es de proteger a la familia”, dijo el diputado Aníbal Rojas sobre el tema

Con las elecciones a la vuelta de la esquina, diputados guatemaltecos encendieron una hoguera de críticas al reactivar un proyecto de ley que busca endurecer el castigo para el aborto y poner un cerrojo legal al matrimonio entre personas del mismo sexo.

La polémica iniciativa, titulada Ley para la Protección de la Vida y la Familia, mantiene un pulso en el Congreso entre grupos conservadores y defensores de derechos humanos en plena campaña electoral para los comicios generales del 16 de junio.

“Guatemala está siendo arrastrada por corrientes internacionales, especialmente tendencias que llegan a introducir a nuestros países temas como la ideología de género y entonces básicamente la ley lo que trata es de proteger a la familia de este tipo de corrientes”, dijo a la AFP el diputado Aníbal Rojas, el principal impulsor del proyecto.

El miércoles, cientos de personas se manifestaron contra la iniciativa legislativa

Rojas, del partido derechista Visión con Valores (VIVA), aseguró que tales “ideologías que vienen del extranjero” pretenden “degradar” a la sociedad introduciendo “temas como el aborto y el matrimonio homosexual”.

El proyecto fue presentado en 2017 y ha superado dos votaciones en el plenario legislativo, la última en agosto pasado. Reapareció en agenda la semana pasada para su discusión en tercer debate, por petición de grupos religiosos.

Organizaciones opuestas a la iniciativa convocaron una protesta para este miércoles.

Su aprobación requiere de al menos la mitad más uno de los 158 congresistas y Rojas asegura que cuenta con el respaldo de 80%, “tal vez un poco más”, de los parlamentarios.

En busca de votos

El aborto en Guatemala es castigado con multas y cárcel y solo está autorizado si la vida de la madre está en peligro. En la actualidad, por ejemplo, la pena para el aborto provocado es de 1 a 3 años de prisión, que pueden evitarse con el pago de una fianza.

Para Rojas las actuales penas son muy “blandas”, por lo que propone cárcel de 5 a 10 años para el aborto inducido.

El proyecto prendió la alarma entre organizaciones sociales y diputados opositores.

Preocupa “primero la ampliación de las penas en contra de la mujer, lo segundo es que incluso califican de delito el aborto natural y esto implicaría que los médicos en su conjunto se conviertan en policías”, señaló a la AFP la diputada Sandra Morán, de la izquierdista bancada DIGNA.

Morán consideró que Rojas y el resto de diputados que le apoyan buscan “ganar votos de la Iglesia evangélica y también de la Iglesia católica”, que abarcan 45% y 42% de los 17 millones de guatemaltecos, respectivamente, según encuestas privadas.

Unos 10 partidos han incluido “la protección a la familia” en su discurso de campaña, agregó la congresista.

Pero Rojas, quien niega que su proyecto tenga fines electorales, insistió en que su determinación es proteger a los “bebés que no tienen voz” y “proteger el núcleo de la familia”, en el caso de vedar el matrimonio igualitario.


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