La Reforma Protestante y su contribución social
NOTICIACRISTIANA.COM.- En este mes de la Reforma Protestante, iniciaré una serie de cuatro artículos sobre el tema: este primero abordará el legado que dejó la Reforma en el aspecto social, teniendo repercusiones hasta el día de hoy.
La Reforma Protestante fue un acontecimiento de gran importancia en el mundo occidental. Aunque no resolvió todos los problemas de la época, hizo importantes aportes que se reflejan en la actualidad. En este artículo quiero resaltar los aportes en el área social.
Reforma Protestante segunda división y analfabetismo
La Reforma Protestante, fue la segunda gran división del cristianismo, promovida por el monje agustino Martín Lutero. El 31 de octubre de 1517, colocó noventa y cinco tesis en la puerta del castillo de Wittenberg, en las que denunciaba a la Iglesia Católica Romana, que estaba bajo el liderazgo del Papa León X.
Lutero, que era profesor en la Universidad de Wittenberg, su objetivo no era separarse de la Iglesia católica, sino reformular las principales doctrinas que enseñaba el clero romano.
Uno de los graves problemas que prevalecía entre el pueblo alemán era el analfabetismo. Porque sólo el clero, la corte y los nobles estaban alfabetizados y tenían un alto nivel de educación. Con la traducción de la Biblia al alemán en 1522 como resultado del trabajo de Lutero, promovió la alfabetización de su pueblo, para que todos pudieran leer las Escrituras.
Esta motivación del monje agustino se basó en su comprensión “del sacerdocio universal de todos los creyentes” (LUTERO, 1995, p.254). Lutero reafirmó lo que decía la Biblia que “somos sacerdotes; esto es mucho más que ser reyes, porque el sacerdocio nos hace dignos de presentarnos ante Dios y orar por los demás” (LUTERO, 2015, p. 27). Este principio bíblico espiritual también se reflejó en la vida social de los alemanes.
Reforma Protestante arremetió contra la Iglesia, la nobleza y los príncipes
Las denuncias de Lutero contra la Iglesia y su sistema sacudieron los cimientos de la autoridad eclesiástica. Su predicación estaba dirigida a la Iglesia, la nobleza y los príncipes. Según Melo, “Lutero fue crítico con la vida de ostentación y lujo, combatiendo la usura” (MELO, 2017, p.63).
Con la ruptura con el catolicismo, surgen nuevos paradigmas de religión, sin manipular a las personas ni elitizar la fe. De esta manera, el aspecto social sería más favorable para la población. El Dr. Samuel Pereira Valério, afirma que “la postura de Lutero fue hacer accesible a los alemanes y, más tarde, a otros, el acceso a un nuevo modelo de iglesia, preocupado no sólo por problemas de carácter espiritual, sino que también se preocupaba por la desarrollo del estatus social de la nación”. (VALÉRIO, 2017, p.15).
Denunciar las injusticias sociales que cometía la Iglesia Católica
El aporte de la Reforma Protestante en el aspecto social es de gran relevancia en nuestros días. En nuestro país el acceso a la educación no es el mejor, además de problemas sociales como desempleo, vivienda, entre otros.
Es una dura realidad que no se puede negar. La injusticia social tiene sus raíces en la historia de Brasil. Estas agendas no pueden verse como “temas de campañas políticas” o “ideológicas”.
En el Antiguo Testamento, los profetas ejercían su ministerio denunciando los pecados de injusticias sociales que cometían los reyes de Israel. Lutero, con valentía, denunció los problemas que cometía la Iglesia de la época, que perjudicaban al pueblo alemán en su vida social.
Actualmente, la injusticia social ha cobrado más fuerza en nuestro país. La clase política aprovecha esta realidad para promocionarse y alcanzar objetivos personales o partidistas. Pero la Iglesia de Cristo no está vinculada a ningún partido político.
El ser humano espiritual y social
Ella predica el mensaje del Señor Jesucristo porque sólo Él es el verdadero Salvador de la humanidad (Juan 3:16). Sin embargo, el aspecto social también es importante. Dios no sólo ve al ser humano como espiritual, sino también social.
El mayor ejemplo que podemos mencionar es la encarnación del Señor Jesucristo. Se hizo hombre y habitó entre nosotros (Juan 1:1). La Palabra de Dios vivió socialmente en el contexto de Israel, cumpliendo su misión mesiánica.
Matinho Lutero denunció los problemas de su Iglesia en aquel momento. Necesitamos urgentemente denunciar conceptos que utilizan el nombre de Dios, pero que las Escrituras no respaldan. No necesitamos “ropa política” para mirar a los necesitados.
Aprendemos del mismo Señor Jesucristo que “tuvo compasión de la multitud”. Lutero hizo su contribución a los aspectos sociales. ¡Que continuemos este legado para nuestra generación!
Referencias bibliográficas:
- Lutero, Martín. La libertad del cristiano. São Leopoldo: Editora Sinodal, 2015.
- Martín. Obras Seleccionadas – Ética: Fundamentos: Oración, Sexualidad, Educación y Economía. Volumen 5. São Leopoldo: Porto Alegre. Editorial Sinodal; Concordia Editora, 1995.
- MELO, Janse Racco Botelho de. Las relaciones entre la Reforma Protestante y la sociedad de su época. En: BARBOSA, Carlos Antonio Carneiro. Reforma 500 años. Revisando la historia – impactos sociales, políticos y culturales. São Paulo: Editora Reflexão, 2017.
- VALÉRIO, Samuel Pereira. Posibles contribuciones sociales de la Reforma Protestante y del Pentecostalismo brasileño. En: VALÉRIO, Samuel Pereira y Osiel Lourenço de Carvalho. Reforma protestante y pentecostalismo en Brasil. São Paulo: Editora Reflexão, 2017.
Ediudson Fontes es pastor asistente en la Asamblea de Dios – Ministerio Cidade Santa en RJ. Teólogo. Postgrado en Ciencias de las Religiones. Maestría en Teología Sistemática. Profesor de Teología.
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