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Columna: “Alex pregúntale a Marcos Witt como salir de esto, él igual cantó con católicos”, el periodista chileno.

El sector conservador evangélico nunca va a tolerar este tipo de acercamientos con católicos, razones hay miles y versículos bíblicos otros miles más. Ya vemos que después de 8 años el tema aún sigue rondando y dejando profundas secuelas a Marcos Witt.

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Han pasado más de 8 años desde que publicamos las desafortunadas declaraciones que Marcos Witt realizó en el evento ecuménico que asistió en Buenos Aires. Sentado junto a un importante líder del Vaticano se despachó: “Quiero caminar por esta vereda diferente, porque ya conozco la otra (…) este es un nuevo camino y un nuevo día”, frasecitas que costaron muy caro a su imagen como “embajador” de la comunidad evangélica en latam.

A estas alturas ya muchos conocen la historia en donde Marcos en vez de reconocer que fue un error haber asistido nos dio duro con un video viral. Nos tachó de amarillistas, poco serios, poco profesionales, nos echó encima sus 25 años de ministerio, etc., siendo que tuvimos mucho cuidado en no hacer ningún juicio de valor en la nota, pero aquí estamos aún, gracias a Dios!.

Recuerdo que en alguna entrevista en Nicaragua y fiel a su estilo pidió que Dios tenga a fuego lento a ese periodista chileno…. Frase muy simpática que dice cada vez que se enoja con alguien. Créanme que durante 2 semanas la pasé muy mal pensando que le había hecho daño a un siervo de Dios, Marcos era un referente de niño en lo musical escuchaba su música desde los 12 años.

Tiempo después mi hermano me mandó un audio del pastor David Hormachea en donde se refirió al tema y como decimos acá en Chile “Me prestó ropa” (me defendió indirectamente) ya que hizo un análisis imparcial de todo este conflicto lo que me dejó más tranquilo, debo decirles que Hormachea siendo chileno no lo conozco personalmente, ni él a mí. Pueden escuchar su análisis en Radio Armonía aquí:

Después de este revuelo Marcos dejó de dar entrevistas o conferencias de prensa porque cada vez que le preguntaban se molestaba y comenzaba a dar clases de periodismo a periodistas seculares. Tan solo lean esta reciente nota de octubre del 2014, Marcos nuevamente se enfada con periodistas argentinos.

Siempre quise hacerle 2 preguntas a Marcos después de haber defendido la visita a este evento ecuménico:

1. ¿Si estaba tan seguro de la intención y objetivo que pretendía este evento, entre evangélicos y católicos, por qué no siguió apoyando la causa?. Tras esa participación Marcos nunca más ha hablado ni asistido a un evento de esta naturaleza (C.R.E.C.E.S.).

2. Después de todo el revuelo que provocó su visita y los problemas que tuvo con varios líderes cristianos, cuál es la autocrítica que se hace tras 8 años.

Quizás nunca tenga respuesta de parte de él, pero si algún colega tiene la oportunidad de formular estas 2 simples preguntas a Witt, salga corriendo porque estoy seguro que se enfadará.

Deja vú!.

Esta vez le tocó a Alex Campos, pero debo decirles amigos, que el colombiano le ganó por goleada a Witt, es decir, cantó en el Vaticano!… y frente al mismísimo Papa, un crá!.

La respuesta a las críticas que da Alex en su Facebook, en donde justifica la visita al Vaticano, en mi opinión súper personal, creo que comete un error parecido al traspié comunicacional de Marcos Witt el 2007, titula su comunicado como: “¿Qué haría Jesús?”, en donde a grandes rasgos hace un repaso de otras invitaciones que ha tenido en discotecas, programas de tv, además de lo difícil que fue tomar la decisión de ir.

Narra que le preguntó a algunos amigos y líderes que respeta mucho respecto a la invitación. Su pastor le respondió con la pregunta “Qué haría Jesús?” a la cual el respondió: “Yo creo que Jesús hubiera ido”. Es decir, si Jesús estuviera entre nosotros Alex Campos sería su manager y creo que habría manejado muy mal su agenda. Leí un comentario en Facebook de un usuario que escribió:debería dejar de especular diciendo: “¿Qué haría Jesús?”, para empezar a preguntarse: “¿Qué hizo Jesús?

Yo no sé si Alex dentro de sus amigos y líderes llamó a su amigo Marcos Witt o si le mandó algún Whatsapp: “Oye Marcos qué opinas de ir a gritar: …Cuántos dicen amén! a la Santa Sede?”, creo que podría haberle dado una que otra palabra de sabiduría.

Tambien tengo preguntas a Alex:
1. ¿Por qué en su pagina web oculto esta fecha en la agenda de presentaciones?

2. ¿Por qué no mencionó nada en sus redes sociales, siendo que Martin Valverde (el artista católico con quien cantó) empapeló su twitter y Facebook con selfies junto a Alex Campos.?

– Quiero destacar lo que escribe José Mercado en su blog The Gospel Coalition: “La Iglesia Protestante nace de una fractura creada por Martín Lutero, quien encontró que la predicación de la Iglesia Católica era contraria a la Palabra de Dios (..) la diferencia fundamental en el tema de la salvación es que los protestantes creemos que somos salvos por la imputación de la justicia de Cristo (2 Co. 5:21, Fil. 3:9). La Iglesia Católica, por su parte, enseña que somos salvos por una infusión de gracia, la cual nos permite crecer en justicia (obras justas) ”, ¿Cuál fue la respuesta de la Iglesia Católica a la Reforma Protestante?: “Este concilio declara que todo aquel que esté en desacuerdo con él, es maldito”.

Mercado además dice que “No debemos tener un tipo de comunión que pudiera dar la idea de que la Iglesia Católica predica un verdadero evangelio, porque esto trae confusión a aquellos que están en tinieblas y creen que están en luz”.

– Otra opinión interesante es la que dice Esaú Mejía en su Blog Don Critiano: “Ir a un evento católico llamado “Siendo uno en Jesús”, Alex Campos quizás sin proponérselo está enviando un mensaje de apoyo a los líderes católicos y cristianos que promueven el ecumenismo.

También se cuestiona: “¿De qué manera Alex está llevando un mensaje claro del evangelio al Vaticano cuando solo fue a cantar junto a un líder y cantante católico? R. Yo no estoy sugiriendo que Alex tenía que agarrar un micrófono en medio de su presentación y decirle al Papa que se arrepienta. Pero, me gustaría saber, ante tanta oscuridad que hay en el Vaticano, de qué manera Alex Campos puede aportar luz con solo cantar una canción que ni siquiera tenía un mensaje evangelístico.”.

– Por otra parte, mi amigo Noel Navas comenta en su blog “La Aventura de Componer” un párrafo que yo creo más de alguno ha escuchado de sus líderes:

Cuando fui adolescente mis líderes me enseñaron que se debía de ir a ministrar a cualquier sitio donde a uno lo invitaran. A lo que pregunté: “¿Y si me invitan a predicar o cantar en una iglesia católica?” Ellos me dijeron: “¡También puedes ir! Pero antes de aceptar la invitación tienes que decirles: Gracias por la invitación, pero antes de confirmarles mi asistencia quiero saber si al subir al frente puedo decir claramente al auditorio que Jesucristo es el único camino al Padre y no María ni los santos. También quiero saber si puedo decir abiertamente que la salvación del pecado es por gracia y por fe, no por obras humanas. ¿Aceptarían que yo fuera con esas condiciones?”
Mis líderes concluyeron:
“Si ellos aceptan estas condiciones y no vas a restringir tu mensaje, ¡entonces ve!

Lamentablemente amigos creo que el sector conservador evangélico nunca va a tolerar este tipo de acercamientos con católicos, razones hay miles y versículos bíblicos otros miles más. Ya vemos que después de 8 años el tema aún sigue rondando y dejando profundas secuelas a Marcos Witt. Si un artista cristiano asiste a un evento católico, es muy difícil que acepten que le prediques la verdad, es decir, un mensaje en contra de su doctrina y menos en su propia casa.

No hay nada más amoroso que puedas hacer por alguien que decirle la verdad”. John MacArthur

Columna de opinión personal por,
Patricio Cuevas
Director y Fundador
NoticiaCristiana.com

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¿Es el diezmo para el creyente del Nuevo Testamento?

La idea del diezmo todavía está presente en el Nuevo Testamento (Mateo 23:23), pero nunca se aplica explícitamente a los creyentes.

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Hace unas semanas escribí un artículo titulado ” Por qué es importante mantener el diezmo en tiempos económicos difíciles” y, francamente, me sorprendieron los muchos comentarios de seguimiento de los cristianos que no creen que el diezmo sea para hoy. Muchos expresaron la creencia de que el diezmo solo se hacía en el Antiguo Testamento y, por lo tanto, no debería ser parte de la vida de un creyente. Sus comentarios me hicieron preguntarme: si el diezmo está restringido o no al Antiguo Testamento, ¿es la práctica de diezmar algo tan malo para el creyente de hoy? Analicemos y veamos lo que la Biblia tiene que decir sobre el diezmo.

¿Qué es el diezmo?

La palabra “diezmo” significa “una décima parte”. El diezmo era una ofrenda de los ingresos agrícolas que uno hacía al Señor como una expresión de agradecimiento y dedicación. En la economía agrícola del Antiguo Testamento, los diezmos no se pagaban en efectivo, oro o bienes, sino en cultivos o ganado, ya que solo el fruto agrícola de la tierra prometida debía ser diezmado, no otras formas de ingresos.

Aunque hoy en día comúnmente pensamos en el diezmo como un “10 por ciento” como resultado, al parecer hay tres diezmos en el Antiguo Testamento, dos cada año y un tercio cada tres años, o un promedio del 23.3 por ciento de la producción anual de la tierra. También hubo provisión para ofrendas voluntarias y donaciones personales más allá del diezmo, para que el diezmo nunca se quedara solo. Los diezmos fueron dados por los patriarcas Abraham (Génesis 4: 17-20) y Jacob (Génesis 28:22); se instituyó un sistema de diezmos en la ley de Dios dada a través de Moisés (Deuteronomio 12; Deuteronomio 14   Deuteronomio 26; y los profetas reprendieron a los hijos de Israel por no darle el diezmo a Dios (Malaquías 3: 8).

La idea del diezmo todavía está presente en el Nuevo Testamento (Mateo 23:23), pero nunca se aplica explícitamente a los creyentes. En cambio, casi todos los cristianos están llamados a hacer donaciones voluntarias más extravagantes en respuesta al evangelio del Señor Jesús, basado en la fe en Dios como proveedor (2 Corintios 9: 6-10).

El diezmo es una cuestión del corazón

Primero, veamos la definición y el propósito del diezmo. El principio fundamental detrás de diezmar y dar es el hecho de que lo que hacemos con nuestro dinero muestra dónde está nuestro corazón. Mateo 6:21 dice: “Porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón”. Cuando somos capaces de dar el 10% o más de nuestros ingresos en lugar de guardar ese dinero para nosotros, eso demuestra que nuestro corazón no está atado a nuestro dinero y que amamos a Dios más que a nuestro dinero. 

La Biblia menciona el dinero más de 800 veces y de todas las parábolas de Jesús, más de la mitad de ellas habla sobre el dinero. ¿Por qué? ¡Porque ahí es donde muchas personas se tropiezan! Cuando somos capaces de devolver al menos el 10% de nuestros ingresos a Dios, nuestro dinero no tiene un control tan estricto sobre nosotros porque nos damos cuenta de que Dios está en control de nuestras finanzas. Recordamos que todo lo que tenemos nos lo ha dado Él. Aunque la mayoría de nosotros trabajamos por el dinero que ganamos cada mes, incluso Dios tiene su mano allí: Él nos ha dado la capacidad de hacer nuestro trabajo. ¡Muchos de los que comprenden lo que Dios realmente les ha dado parecen estar de acuerdo en que el 10% ni siquiera parece suficiente! 

¿Es obligatorio el diezmo?

Muchos lectores que respondieron se mostraron en desacuerdo con la idea de que el diezmo fuera “obligatorio” o “requerido”, como si fuera algo que mantiene a los creyentes en la esclavitud. Pero, ¿los estándares de Dios realmente nos mantienen en esclavitud? Al igual que Dios nos dice que mantengamos el sexo dentro del matrimonio, que nos amemos unos a otros y que busquemos primero su reino, el diezmo es una bendición para nuestras vidas y algo que ayudará a mejorar nuestras vidas (así como también las vidas de otros). No somos salvos por obras, por lo tanto, el no poder diezmar no necesariamente te enviará al infierno, pero hacerlo ayudará a mejorar tu vida y fortalecerá tu relación con Dios. Personalmente, no creo que Dios nos maldiga si no diezmamos, pero sí creo que Él nos ayudará a escapar de la maldición que ya existe en el mundo si lo hacemos.

Prácticas de diezmo del Antiguo Testamento contra el Nuevo Testamento

Si el diezmo es solo para el Antiguo Testamento o si también está incluido en el Nuevo Testamento es probablemente que el tema sea más debatido. La escritura a la que se hace referencia con mayor frecuencia con respecto al diezmo se encuentra en el Antiguo Testamento (Malaquías 3: 10-12), pero el diezmo también se menciona en el Nuevo Testamento. En Mateo 23:23, Jesús habla con los fariseos, condenándolos por diezmar hasta el último centavo, pero descuidando los asuntos más importantes de la justicia, la misericordia y la fe. Luego continúa diciéndoles que en realidad deberían diezmar, pero que no deberían descuidar las cosas más importantes. Jesús reconoció la importancia de mantener el diezmo y nosotros también debemos hacerlo.

Hay muchas prácticas en el Antiguo Testamento que no tienen sentido para nosotros hoy en día, pero muchas de estas formas antiguas se aplican a la ley de gracia del Nuevo Testamento como parte de la promesa de Cristo de no abolir la ley, sino de cumplirla (Mateo 5:17). Por ejemplo, ya no sacrificamos animales, pero como creyentes estamos llamados a ofrecer a nosotros mismos como un sacrificio vivo (Romanos 12: 1). Los hombres ya no tienen que ser circuncidados, pero todos tenemos una circuncisión del corazón a través del Espíritu Santo (Rom. 2:29).

La mayoría de nosotros no tenemos grano y productos para llevar al almacén, pero sí tenemos ingresos que podemos aportar la primera décima parte de la iglesia. En otras palabras, el hecho de que algo esté escrito en el Antiguo Testamento no significa que no carezca de aplicación hoy de una manera u otra.

Si bien es cierto que ya no estamos bajo la antigua ley, que estamos bajo la gracia, no debemos olvidar el propósito de la gracia: ayudarnos a vivir para Dios y hacer las cosas que Él quiere que hagamos. Romanos 8: 4 nos dice que Jesús vino para que el justo requisito de la ley se cumpla plenamente   en nosotros, no para que podamos descartarlo por completo. Y Romanos 3: 21-31 habla sobre cómo tenemos justicia por medio de la fe y no por el cumplimiento de la ley, pero el versículo 31 agrega: “¿Nosotros, entonces, anulamos la ley con esta fe? ¡En absoluto! Más bien, defendemos la ley. ” ¡La gracia de Dios nos da el poder y la capacidad de diezmar! 

Confiando en la iglesia con tu diezmo

Entonces, ¿qué sucede si no se opone al concepto de dar o incluso al concepto de dar el 10%? ¿Qué pasa si usted, como muchos de los comentaristas, discrepa con aquellos a quienes entregan su dinero a la Iglesia? Quienes expresan esta preocupación revelan dos problemas potenciales que deben abordarse:

La verdad es que los líderes de la iglesia son responsables de usar el dinero de la iglesia de una manera responsable: tienen más responsabilidad por eso que nosotros. Y como se mencionó anteriormente, la mayoría de ellos hacen un buen trabajo en esto. Sin embargo, vale la pena tener en cuenta que nuestra responsabilidad como creyentes es simplemente dar y confiar en que Dios se encargará del resto.

Esperamos que esté en una iglesia donde pueda confiar en que sus líderes hagan lo correcto. Si no puede encontrar una iglesia así, sería beneficioso trabajar en su confianza en Dios, pidiéndole que lo ayude a confiar en los líderes que lo ha colocado (u ore para que lo ayude a encontrar una solución si existe una verdadera iglesia) Pero recuerde, usted es responsable de lo que da y de su corazón, y los líderes de la iglesia son responsables de cómo usarlo.

¿Realmente Dios “abrirá las compuertas del cielo” si comienzo a diezmar?

Quizás. Pero debemos reconocer que este pasaje tan citado (Malaquías 3:10) se escribió no como una promesa general para los cristianos en todos los tiempos y en todos los lugares, sino para un grupo muy específico de personas en la historia: los empobrecidos e inseguros israelitas que viven en la tierra después de su regreso del exilio en Babilonia.

Dios requiere más aquí que solo diezmar (Malaquías 3: 5): requiere que su pueblo sea generoso en misericordia y justicia. De manera similar, los fariseos durante el tiempo de Jesús eran diezmadores escrupulosos, pero Jesús les dijo que estaban condenados, porque preferían dar un porcentaje fijo de cultivos a los más exigentes, más radicales y más importantes en vez de la búsqueda de la justicia y la misericordia y el amor de Dios con sus recursos (Mateo 23:23; Lucas 11:42).

El mandato de dar generosamente no se limita a un porcentaje establecido ya sea en el Antiguo Testamento o en el Nuevo. En cambio, estamos llamados a amar a nuestro prójimo como nosotros mismos (1 Juan 3: 16-18 ), al igual que Jesús nos amó ( 2 Corintios 8: 9 ). Por supuesto, Dios en su soberana y gracia puede decidir bendecirnos si damos generosamente.

Por ejemplo, el apóstol Pablo enseñó a los corintios que serían bendecidos si contribuían a la colecta para los pobres, para que “sean enriquecidos de todas las formas para que puedan ser generosos en cada ocasión” (2 Corintios 9:11). Pero no debemos diezmar o practicar ninguna otra forma de dar únicamente por los beneficios económicos que pueda aportar; nuestro principal objetivo debería ser glorificar a Dios (2 Corintios 9: 12-15).

Publicado en: NOTICIACRISTIANA.COM  – Cortni Marrazzo tiene un Grado Asociado en Discipulado Bíblico del Dominion College y actualmente está desarrollando su pasión por la escritura mientras dirige su propio negocio en el hogar, Essential Excellence. – Entérate diariamente de todas las noticias cristianas evangélicas.

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¿Fue Jesús pobre? ¿Fue Jesús rico? Aquí la respuesta bíblica

¿Jesús era pobre o rico? ¿Cuál es tu opinión? ¿Y por qué estamos tan curiosos al respecto?

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Los zorros tienen agujeros y los pájaros del aire tienen nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar su cabeza, Lucas 9:58.

En los seminarios de recaudación de fondos que he enseñado en muchos países, esta pregunta genera el mayor entusiasmo e incluso los argumentos. Queremos saber cómo vivió Jesús y lo que eso significa para nosotros hoy.

Queriendo ser como Jesús, algunos padres de la iglesia primitiva se convirtieron en ermitaños del desierto. No tenían nada, no tenían empleo, y pasaban sus días en meditación y, a veces, predicando. En contraste, a lo largo de la historia de la iglesia, muchos no ermitaños consideran la riqueza como una señal de la bendición de Dios.

Pero examinemos la evidencia. Si Jesús era pobre, ¿qué pobre? ¿O qué rico? Aquí hay algunas pistas en ambos lados.

Los padres de Jesús

José y María presentaron a su bebé, Jesús, en el templo con dos tórtolas (Lucas 2:24). Debido a que no podían costear un cordero, las palomas eran aceptables (Levítico 12: 8).

Cuando los Reyes Magos visitaron a José y María dos años después, llegaron a una “casa” en Belén (Mateo 2:11), no a un granero. ¿Había mejorado su situación económica?

En Nazaret, José era carpintero o albañil (Mateo 13:55). Dado que Nazaret estaba a solo una hora a pie de la ciudad romana de Séforis, es probable que José mantuviera un empleo en esa ciudad en constante construcción.

Jesús mismo 

Aunque no tenía alojamiento garantizado cada noche (Lucas 9:58), Jesús no parece vivir en la calle. En Juan 1:39, dos curiosos seguidores “vinieron y vieron dónde [Jesús] se estaba quedando …”.

¿Jesús era dueño de la propiedad? Mateo 4:13 dice que “se estableció en Capernaum”. La palabra kataoikeo podría implicar ser propietario de una casa. Más probablemente, Jesús se estableció en la casa de Capernaum de la suegra de Pedro (Marcos 1:29 y 35).

Jesús y los doce tenían una caja de dinero (Juan 12: 6 y 13:29). El dinero para la caja fue donado por muchas mujeres que habían sido tocadas por el ministerio de Jesús (Lucas 8: 1-3).

Jesús fue criticado por comer y beber con los pecadores (Lucas 15: 2). A diferencia de Juan el Bautista, Él no vivió como un ermitaño del desierto.

Los soldados romanos que se encontraban en la crucifixión no rasgaron la túnica tejida a la perfección de Jesús, sino que lanzaron lotes para ella, lo que implica que era costoso (Juan 19: 23–24).

Jesús se identificó con los pobres y con mucho gusto se acercaron a él. “El estilo de vida de Jesús no es el de una comunidad cerrada o una oficina corporativa”, dice Timothy Johnson, profesor de Nuevo Testamento en la Universidad de Emory en Atlanta. Johnson dice que un “Jesús rico” es una distorsión de la historia.

2 Corintios 8: 9 dice: “Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos”. Jesús ciertamente se hizo pobre al dejar las múltiples facetas de la Deidad para vivir como un humano en el planeta tierra. A través de Su pobreza espiritual (viniendo a la tierra y muriendo por nosotros), nos hacemos espiritualmente ricos en Él. Pero esto no es un verso sobre economía material.

La enseñanza de Jesús

Aunque Jesús nunca condenó a los ricos por ser ricos, enseñó que la riqueza no debe convertirse en un ídolo. Le dijo al joven rico que vendiera todo y lo diera a los pobres (Mateo 19: 16–22). Ya que su vida fue consistente con su enseñanza, Jesús debe haber vivido frugalmente y generosamente.

Entonces, ¿Jesús era pobre o rico? ¿Cuál es tu opinión? ¿Y por qué estamos tan curiosos al respecto?

Los maestros de la prosperidad necesitan un Jesús rico para probar que Dios quiere que sus seguidores sean ricos. Los defensores de los pobres prefieren a un Jesús pobre. ¡El debate continuará! Pero en lugar de forzar una respuesta de sí o no, ¿qué hay de esta conclusión?

Jesús obtuvo fondos suficientes para permitirle cumplir su llamado con Dios. Este es un modelo que podemos seguir. Obtengamos suficientes recursos de este mundo para cumplir el llamado que Dios nos ha dado a cada uno de nosotros. Para algunos, eso requiere riqueza. Para otros, no tanto.

Ahora, seamos prácticos. ¿Jesús sería dueño de un teléfono inteligente? Si le ayudó a cumplir su llamado, ¡sí! Mi curioso amigo, ¿a qué te llama Dios? ¿Cuánta financiación requerirá eso?

Oración: Señor Jesús, veo que tuviste fondos suficientes para realizar el trabajo que el Padre te pidió que hicieras. Determino que, por tu gracia, me centraré en el llamamiento que has puesto ante mí. Confío en que usted me permita obtener fondos suficientes para hacer lo que me ha llamado a hacer. Amen.


Publicado en: NOTICIACRISTIANA.COM  – Por Scott Morton – Adaptado de Lo que Realmente dice la Biblia sobre el Dinero. – Entérate diariamente de todas las noticias cristianas evangélicas.


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4 razones por las que Jesús sería despedido si él fuera tu pastor juvenil

Su gran y próspero “grupo juvenil” se redujo a casi nada después de su lección difícil de entender sobre la comunión en Juan 6:66

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En un mundo de escenarios imposibles, estoy convencido de que Jesús sería despedido en sus primeros meses después de convertirse en un líder juvenil en una iglesia típica. Aquí hay cuatro razones por las que pasaría esto.

1. Disminuiría el grupo antes de que creciera

En los evangelios, Jesús asustó a las multitudes y se anidó en un núcleo comprometido en varias ocasiones. ¿Qué nos hace pensar que haría algo diferente en un contexto con grupo juvenil moderno como líder juvenil?

Su gran y próspero “grupo juvenil” se redujo a casi nada después de su lección difícil de entender sobre la comunión en Juan 6:66: “Desde este momento, muchos de sus discípulos se dieron la vuelta y ya no lo siguieron”.

En Lucas 14: 25-27, Jesús implementó su estrategia de reducción de multitudes de una manera mucho más directa: “Grandes multitudes viajaban con Jesús, y volviéndose hacia ellos dijo: ‘Si alguien viene a mí y no odia a padre y madre, esposa e hijos, hermanos y hermanas, sí, incluso su propia vida, esa persona no puede ser mi discípulo. Y quien no lleve su cruz y me siga, no puede ser mi discípulo”.

Pedir un compromiso tan radical causaría que los jóvenes se quejen con sus padres. Sin mencionar que el estilo de enseñanza de Jesús que provoca la reflexión (que a menudo creaba más preguntas que respuestas) causaría que los padres y pastores se avergonzaran. Sus rostros rojos pronto se convertirían en un resbalón rosado.

2. Haría la mayor parte de su ministerio juvenil fuera de las cuatro paredes de la sala juvenil

¿Cuánto tiempo vemos a Jesús ministrando en el templo o sinagogas (el equivalente a un edificio de iglesia en el contexto judío)? Él estaba allí, pero la mayoría de las veces, su púlpito podía ser encontrado en una higuera, en un sendero, en un campo, en una montaña o en un bote. Utilizó la naturaleza como ilustraciones de sermones y los incidentes “que acaban de suceder” como su currículo de enseñanza.

Jesús fue su propia aplicación móvil. Aplicó la verdad sobre la marcha a las vidas de sus discípulos, en su mayoría adolescentes, en situaciones de la vida real, y eso lo despediría muy rápido de la mayoría de las iglesias.

3. Traería a los (sucios, prostitutas y rechazados) a su círculo interno

Jesús llegó al sucio…

“Un hombre con lepra se le acercó y le rogó de rodillas: ‘Si quieres, puedes limpiarme’. Jesús no estaba indignado. Extendió la mano y tocó al hombre”, Marcos 1: 40-41.

Jesús llegó a las prostitutas… “Cuando uno de los fariseos invitó a Jesús a cenar con él, fue a la casa del fariseo y se reclinó en la mesa. Una mujer en esa ciudad que vivió una vida pecaminosa supo que Jesús estaba comiendo en la casa del fariseo, así que vino allí con un frasco de perfume de alabastro. Mientras ella estaba parada detrás de él a sus pies llorando, ella comenzó a humedecer sus pies con sus lágrimas. Luego los limpió con su cabello, los besó y les echó perfume. Cuando el fariseo que lo había invitado vio esto, se dijo a sí mismo: “Si este hombre fuera un profeta, sabría quién lo está tocando y qué tipo de mujer es ella: que es una pecadora”, Lucas 7:36 -39.

Jesús llegó al rechazado

“Cuando Jesús llegó al lugar, levantó la vista y le dijo: ‘Zaqueo, baja de inmediato. Debo quedarme en tu casa hoy. Así que bajó de inmediato y le dio la bienvenida con gusto. Toda la gente vio esto y comenzó a murmurar: ‘Él ha ido a ser el huésped de un pecador’”, Lucas 19: 5-7.

Tan pronto como Jesús comenzó a traer a las prostitutas conversas, a los enfermos y a los rechazados culturalmente al grupo juvenil, muchos adolescentes bonitos y prístinos que hablan de la Biblia y que citan las Escrituras evacuarían las instalaciones. Pronto los ancianos convocarán una reunión y, bueno, ya sabes lo que sucede después de eso.

4. Se enfrentaría al status quo en el grupo de jóvenes y en la iglesia en general

“Cuando casi era la hora de la Pascua judía, Jesús subió a Jerusalén. En los patios del templo, encontró gente vendiendo ganado, ovejas y palomas, y otras personas sentadas en mesas intercambiando dinero. Así que sacó un látigo de cuerdas y expulsó a todos de los patios del templo, tanto ovejas como ganado; Dispersó las monedas de los cambistas y volcó sus mesas. A los que vendieron palomas les dijo: ‘¡Sácalos de aquí! ¡Deja de convertir la casa de mi padre en un mercado! Sus discípulos recordaron que está escrito: ‘El celo por tu casa me consumirá’. Entonces los judíos le respondieron: ‘¿Qué señal puedes mostrarnos para demostrar tu autoridad para hacer todo esto?”, Juan 2: 13-18.

Imagínese el escenario, Jesús volteando las mesas en el vestíbulo de la iglesia y gritando: “¿Por qué han convertido la casa de mi Padre en una guarida de ladrones?” Claro, nuestras iglesias no están vendiendo ganado a precios excesivos para los sacrificios en el templo. Pero en muchos de ellos están vendiendo los terneros engordados del cristianismo consumista que se abastece a sí mismo y no al servicio de Dios. Te preguntas cuántas clases de escuela dominical interrumpiría Jesús, preguntaría: “¿Por qué no salimos de aquí y bajamos juntos al refugio local? Podemos alimentar a los pobres, vestir a los hambrientos y compartir el evangelio. Puedo enseñarte la lección en la furgoneta de la iglesia en el camino de regreso”.

Esto conduciría a la conversación inevitable …  pero “nuestro equipo de liderazgo se dirige en una dirección diferente”.


Publicado en: NOTICIACRISTIANA.COM  – Greg Stier, CEO y fundador de Dare 2 Share Ministries. – Entérate diariamente de todas las noticias cristianas evangélicas.


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