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Historiadores: Dictador Kim Jong-un bisnieto es de misioneros

Según historiadores, el fundador de Corea del Norte fue hijo de misioneros que vivían el avivamiento de Corea del Norte en 1907.

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COREA DEL NORTE.-  El 15 de abril de 1912, más o menos en la época en que el RMS Titanic se hundió en el fondo del océano, un feliz acontecimiento ocurrió en la familia de Kim Hyong-jik, una humilde profesora y misionera que trabajaba en el régimen de medio tiempo. En su casa, no muy lejos de Pyongyang, nació un hijo. Su nombre de nacimiento era Kim Seong-ju, pero él logra la atención en todo el mundo bajo el nombre de guerra adoptado en la década de 1930 y luego por ser el fundador de Corea del Norte. Su nombre se destacó como: Kim Il-sung.

Incluso después de haber ocurrido un gran avivamiento en Corea del Norte en 1907, años antes del dominio del imperio japonés en Corea, Kim Il-sung – abuelo del actual dictador Kim Jong-un – no alcanza a comprender la complejidad de la importancia de ese evento que forma parte de la historia de su pueblo y llegó a convertirse posteriormente en un totalitarista.

En 1910, la toma del poder por el imperio japonés significó una gran prueba, no sólo para los cristianos, sino para todos los coreanos. Bajo el yugo del imperio, los coreanos sufrieron un genocidio cultural, forzados a adoptar nombres extranjeros y aprender la lengua del ocupante. Los hombres fueron convocados para el Ejército Imperial y las mujeres reclutadas como esclavas sexuales.

El emperador del Japón exigía ser idolatrado como un dios y en paralelo a toda esta opresión, el comunismo-otra ideología importada que entonces competía por las mentes coreanas- surgía como una “esperanza” para el pueblo, pero el cristianismo también acabó fortaleciendo la disidencia de los coreanos.

Según el historiador Timothy S. Lee, en su libro “A Political Factor in the Rise of Protestantism in Korea: Protestantism and the 1919 March First Movement”, muchos de los hombres y mujeres más activos en la resistencia antijaponesa, incluyendo los líderes del Movimiento de Independencia de 1 de marzo de 1919, eran cristianos. Entre ellos estaba el pastor presbiteriano Gil Seon-ju, que -como muchos cristianos en Corea- habían participado en el Avivamiento de Pyongyang doce años antes.

Juventud turbulenta de Kim

El historiador ruso Andrei Lankov, que hoy enseña en la Universidad Kookmin en Seúl, Corea del Sur, relata que Kim Il-sung pasó su juventud turbulenta como un idealista, que acabó (y casi contra su voluntad) succionado por la fría máquina burocrática de una dictadura emergente. Él sobrevivió y prosperó, pero fue gradualmente transformándose, dejando de ser un utópico apasionado para convertirse en un tirano brutal, posiblemente el peor de la historia coreana.

El fundador de la nación que es hoy conocida como la dictadura que más ha masacrado y perseguido cristianos en todo el mundo nació dos años después de que Corea del Norte se había convertido en una colonia de Japón como resultado de la derrota en la guerra.

“En la época de su nacimiento, el régimen colonial japonés pasaba por su etapa más represiva y brutal. “El país estaba bajo ocupación militar, los coreanos no tenían voz en cuestiones políticas y el único periódico en lengua coreana era un publicado por la administración colonial”, explicó Lankov.

Padres misioneros

Uno de los hechos que tal vez pueda sorprender a muchos que acompañan la fuerte represión al cristianismo en Corea del Norte es justamente que los padres de este hombre que se convertirían en el primero de una dinastía de dictadores era hijo de misioneros.

“Los padres de Kim Il-sung eran activistas cristianos y pertenecían a la primera generación de coreanos a recibir una educación moderna de estilo occidental”, contó Lankov.

“Los historiadores de la corte norcoreana embellecieron y reinventaron la historia de la familia de Kim Il-sung, transformando a sus padres en ‘líderes de la resistencia nacional’. Pero la verdad no es esa. Kim Il-sung nació en una familia moderadamente rica y trabajadora cuyos miembros estaban involucrados en actividades de resistencia [contra ese sistema colonial], pero ellos no eran líderes de resistencia, ni siquiera activistas prominentes”, agregó.

En agosto de 1945, el ejército soviético expulsó al Japón de Corea y estableció el control sobre la mitad norte de la península. Luego, las autoridades soviéticas comenzaron a sentar las bases para un régimen comunista allí. El régimen se convertiría en una versión en miniatura de la Rusia de Stalin y, como tal, necesitaba un líder propio.

“Después de alguna vacilación, Kim Il-sung fue elegido por Moscú como tal líder. Según algunas fuentes, Kim Il-sung no estaba ansioso por involucrarse en política, pero aparentemente no tenía elección. Él fue más o menos ordenado a convertirse en el ‘pequeño Stalin’ de Corea del Norte”, contó Lankov.

En la primera década de su gobierno, Kim Il-sung dirigía un régimen subordinado a Moscú. Eso no era lo que realmente quería. Sólo con la muerte de Stalin, en 1953, él consiguió, por medio de habilidad y suerte, dirigir un curso independiente entre Moscú y Pekín (ayudó a los chinos y los soviéticos a entrar en conflicto). Él consiguió hábilmente ordenar las dos grandes potencias para ayuda y apoyo, mientras no se apoyaba en ninguna de ellas. Pero Lankov apunta que tales victorias fueron justamente lo que llevaron a Kim a derrotas.

“Una vez en el control total de la situación, Kim introduciría una versión del comunismo que era considerablemente más restrictiva que su arquetipo soviético. En esencia, Kim Il-sung consiguió salir del propio formato de Stalin”, explicó.

“El nivel de control estatal fue verdaderamente sin precedentes en la historia mundial, pero no se tradujo en éxito económico. Cuando la península fue dividida, Corea del Norte estaba justo al frente del sur. Alrededor de 1970, el sur llegó primero y sobrepasó en mucho el norte, una vez más desarrollado. En la época de la muerte de Kim Il-sung, la renta per cápita en Corea del Norte era del 10% de la del Sur -la mayor diferencia entre dos países que comparten una frontera terrestre “, agregó.

Kim Il-sung murió en su residencia en el verano de 1994. Para garantizar que su legado fuera salvaguardado, tomó una decisión sin precedentes, transformando su país en una monarquía absoluta.

Lankov apunta que, a pesar de los intentos, Corea del Norte sigue siendo un símbolo de fracaso como modelo económico y con respeto a los derechos humanos.

“Cualesquiera que sean sus intenciones, su medio siglo de gobierno fue un desastre sin precedentes. La economía más desarrollada del este de Asia continental estaba arruinada, millones de personas murieron como resultado de la guerra y algunos cientos de miles serían víctimas de represión política”, explicó. “Desafortunadamente, muchos de los tiranos comenzaron como revolucionarios y patriotas, muchos de ellos creían que eran así hasta su propia muerte”.

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[ Fuente: Korea Times  ]

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Prohíben el ingreso de menores en la reapertura de iglesias

En China, raramente los niños discapacitados y huérfanos reciben alguna simpatía o apoyo del gobierno. Las iglesias son a menudo la única estructura de apoyo dispuesta a cuidar de ellas.

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China: prohíben el ingreso de menores en la reapertura de Iglesias

NOTICIACRISTIANA.COM.- Mientras la pandemia en China se desvanece y la normalidad se vuelve un reto a diario, el Partido Comunista Chino (PCCh) exige a ciertas iglesias, firmar un documento que prohíbe la asistencia de niños menores de 18 años, si desean reabrir nuevamente.

Según informes de UCA News, las autoridades exigieron a una iglesia católica Zhengding en la provincia de Hebei y que también actúa como un orfanato para niños discapacitados, firmar el documento de prohibición.

 Según informes de The International Christian Concern, (ICC). El obispo Jia Zhiguo rechazó firmar el documento, junto con toda la diócesis. 

Todas las parroquias deben firmar una promesa de que no permitirán que menores ingresen a sus iglesias o los funcionarios no les permitirán abrir iglesias”, dijo un católico de Zhengding.

El líder religioso señaló que las autoridades estaban usando la pandemia como una excusa de reprimir a la iglesia. 

“Este requisito de prohibir a los niños no era parte del requisito en ningún otro lugar de China. Las autoridades locales lo agregaron por sí mismos , dijo.

El gobierno de la ciudad de Jinzhou no solo pretenden obligar a firmar sino que las amenazas están de por medio, como el hecho de que sino firman ese documento, a la iglesia se le quitaría el orfanato para niños discapacitados y la casa del obispo.

El PCCh pretende que todas las monjas se registren en la iglesia católica aprobada por el estado; de lo contrario, el PCCh los expulsará

En China, raramente los niños discapacitados y huérfanos reciben alguna simpatía o apoyo del gobierno. Las iglesias son a menudo la única estructura de apoyo dispuesta a cuidar de ellas.

ICC informa que las negociaciones aún están en curso, el gobierno ya ha declarado su intención de apoderarse del orfanato.

“Es indignante y una completa falta de respeto por los derechos y libertades religiosas, y pisotea los valores constitucionales”, dijo un católico local.


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Comunidad cristiana en India víctimas de violaciones y asesinatos

Unos 35 aldeanos ingresaron a la casa de oración, construida en 2018 y comenzaron a hostigar a los cristianos.

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Comunidad cristiana en la India victimas de violaciones y asesinatos

NOTICIACRISTIANA.COM.- En la India, muchas familias cristianas se han visto obligadas a huir de sus hogares, tras una serie de ataques de la mafia, en contra de la comunidad en la aldea de Dassmora del distrito de Azamgarh en el estado de Uttar Pradesh. 

La mafia atacó a una casa de oración cristiana y amenazó a los comunitarios, de que si no abandonaban la aldea, serían violadas y asesinadas.

La organización Christian Solidarity Worldwide, un grupo de derechos humanos con sede en el Reino Unido que trabaja en más de 20 países, denunció el maltrato en contra de la comunidad.

 Según registros de la organización sin fines de lucro, dos familias cristianas del pueblo huyeron de sus hogares el sábado y dejaron su ganado, después de una serie de ataques en los días previos llevados a cabo por grupos de presuntos radicales hindúes en el pueblo. 

Una muchedumbre de unos 35 aldeanos ingresaron a la casa de oración, construida en 2018 y comenzaron a hostigar a los cristianos. Los amenazaron y abusaron verbalmente de los que estaban presentes en el pueblo.

Según reportes de medios locales, afirman que la mafia amenazó con violar y asesinar a quienes se reunieron en la casa de oración. Los radicales amenazaron con quemar la casa de oración, si los cristianos no abandonaban la aldea. 

Patsy David, que trabaja con el grupo de defensa sin fines de lucro Alliance Defending Freedom India, dijo a LiCAS.News que hay más de 15 personas en las familias seleccionadas que se vieron obligadas a huir de la aldea. 

Los ataques contra cristianos y otras minorías religiosas en India llevados a cabo por radicales nacionalistas hindúes se han vuelto muy comunes en India en los últimos años.

Open Doors USA, un grupo de monitoreo de la libertad religiosa que opera en 60 países, clasifica a India como el décimo peor país del mundo en lo que respecta a la persecución cristiana. 

La organización señala que los incidentes de persecución contra cristianos en India, han aumentado desde que el gobernante Partido Bharatiya Janata tomó el poder en 2014; además advierte que los radicales hindúes “a menudo atacan a cristianos con pocas o ninguna consecuencia”.


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Iglesias chinas reabren “promoviendo patriotismo” y no alabanzas a Dios

Muchos temen ante las represalias o el cierre de sus congregaciones. “De ahora en adelante, todas las iglesias tienen que hacerlo, o serán clausuradas.

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Iglesias Chinas reabren "promoviendo patriotismo" y no alabanzas a Dios

NOTICIACRISTIANA.COM.- En China, el gobierno central está detrás de las iglesias en todo el territorio, permitiendo sus aperturas pero midiendo el contenido y formas de operar de las mismas.

Muchas iglesias están reabriendo a raíz del cierre por el Covid-19, pero las congregaciones de ahora en adelante deben seguir ciertas reglas emitidas por las autoridades. 

Según informa Bitter Winter, dentro de las reglas a aplicarse en las iglesias se encuentran: que las congregaciones deben izar la bandera china, cantar el himno nacional y contar “historias conmovedoras sobre la batalla de China con la pandemia”.

La mayoría de las iglesias son administradas por el estado, y los funcionarios del gobierno están vigilantes para supervisar la forma en que se llevan a cabo los servicios nuevamente.  

Forma en que reabren es distinta a su creencia

Para algunos pastores de iglesias, el estado y las autoridades de China están cometiendo acciones contrarias a la fe y a las creencias.

Un miembro de la Iglesia Cristiana de Guangxi en el distrito de Shunhe de Kaifeng, contó que su congregación reabrió sus puertas después de cinco meses.

En lugar de cantar himnos para alabar a Dios, el gobierno les exigió levantar la bandera nacional y cantar el himno nacional, alabando la victoria de Xi Jinping en la lucha contra la epidemia.  

Por otro lado más de 20 miembros de la Iglesia de Quannan, la iglesia cristiana más grande en la ciudad de Quanzhou, en la provincia sudoriental de Fujian, asistieron a una ceremonia de izado de banderas en su patio, usando frases que apoyan los valores comunistas centrales.

Muchos temen ante las represalias o el cierre de sus congregaciones. “De ahora en adelante, todas las iglesias tienen que hacerlo, o serán clausuradas y sus líderes serán despedidos”.

Mientras millones en todo el mundo se reúnen todavía libremente, China vive la mitad de un año en el que el gobierno del presidente Xi Jinping continúa encabezado una campaña implacable contra las iglesias oficiales y las no oficiales en China, que según algunos cálculos atienden hasta a treinta millones de personas.


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