Oops! It appears that you have disabled your Javascript. In order for you to see this page as it is meant to appear, we ask that you please re-enable your Javascript!
Connect with us

Iglesia

Eligen nuevo Comité Central y presidentes del Consejo Mundial de Iglesias (CMI)

La IX Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) eligió el nuevo Comité Central, órgano de decisión de esta entidad entre asambleas, integrado por 150 personas. También fueron electos los ocho presidentes del Consejo.

Publicado

en

De acuerdo a la constitución del CMI, el Comité Central debe alcanzar un delicado equilibrio geográfico, por iglesias, sexo, edad y desempeño en el ámbito de la iglesia en el ministerio ordenado o en el laicado.

En esta oportunidad, el Comité Central quedó integrado por 87 hombres (58%) y 63 mujeres ( 42%). En la nómina hay 22 jóvenes (15%), 97 personas ordenadas (65%), 53 personas laicas (35%), y seis miembros de pueblos indígenas (6%).

Los miembros latinoamericanos del nuevo Comité Central son: pastor Héctor Petrecca, Iglesia Cristiana Bíblica (pentecostal, de Argentina); pastor Dr. Walter Altmann, Iglesia Evangélica de Confesión Luterana en el Brasil; pastor Carlos Duarte, Iglesia Evangélica del Río de la Plata (Argentina); obispo Carlos Poma, Iglesia Evangélica Metodista de Bolivia; y Dra. Magali Nascimento Cunha, Iglesia Bautista (Brasil). La nueva presidenta por América Latina y Caribe es la pastora Dra. Ofelia Ortega.

La región que más miembros tiene en el Comité Central es Europa, con 48%, mientras que la menos representada es la Caribeña, con 2%. La familia confesional con más miembros en este órgano de gobierno es la Ortodoxa (19%), seguida por la reformada (17%), las metodista y luterana (13% respectivamente) y la anglicana e iglesias unidas o en proceso de unidad (10% respectivamente).

Tres mujeres y cinco hombres son los nuevos presidentes del Consejo Mundial de Iglesias (CMI). De reconocida trayectoria en sus respectivas iglesias y en el ámbito ecuménico internacional, las ocho presidentes representa a las iglesias de una región geográfica y participarán ex oficio del Comité Central.

La nómina de los nuevos presidentes del CMI está integrada por Rev. Prof. Dr. Simón Dossou, Iglesia Protestante Metodista de Benin; Rev. Dr. Soritua Nababan, Iglesia Cristiana Protestante Batak (Indonesia); Rev. Dra. Ofelia Ortega, Iglesia Presbiteriana-Reformada de Cuba; Dra. Mary Tanner, Iglesia de Inglaterra (Europa); Rev. Dra. Bernice Powell Jackson, de la Iglesia Unida de Cristo (Estados Unidos); Sr. John Taroanui Doom, Iglesia Protestante Maohi (Tahití); Arzobispo Dr. Anastasios de Tirana y toda Albania; y Su Santidad Abune Paulos, Iglesia Ortodoxa Tewahedo de Etiopía.

> Información biográfica adicional sobre los nuevos presidentes del CMI sigue a continuación:

ÁFRICA

Rev. Prof. Dr. Simon Dossou, Iglesia Protestante Metodista de Benin
El Dr. Dossou es un especialista del Antiguo Testamento que realizó sus estudios teológicos en Porto Novo (Benin), Yaundé (Camerún) y Lausana (Suiza). Ha sido profesor de teología en la Facultad de Teología de Yaundé y en el Instituto Teológico de Porto Novo. El Dr. Dossou es actualmente presidente de la Iglesia Protestante Metodista de Benin y presidente de la Comunidad de Consejos Cristianos e Iglesias de África Occidental (FECCIWA). Es autor de muchos libros y artículos de teología.

ASIA

Rev. Dr. Soritua Nababan, Iglesia Cristiana Protestante Batak (HKBP)
La carrera ecuménica internacional del Dr. Nababan empezó al formar parte del Comité de Juventud del CMI en 1961, a lo que siguió su servicio como secretario de juventud para la Conferencia Cristiana de Asia en el período 1963-1967 y como presidente entre 1990 y 1995. Ha participado en varios trabajos ecuménicos en la Comunión de Iglesias de Indonesia (secretario general, 1967-1984; presidente general, 1984-1987); el Consejo Mundial de Iglesias (vicepresidente y después moderador de la Comisión de Misión Mundial y Evangelización, 1968-1985; miembro y después vicemoderador del Comité Central, 1983-1998); y en la Federación Luterana Mundial (vicepresidente, 1970-1977 y 1984-1991). Ha sido dirigente de su propia iglesia, la mayor iglesia protestante de Indonesia, como Ephorus (obispo) de 1987 a 1998.

CARIBE/AMÉRICA LATINA

Rev. Dra. Ofelia Ortega, Iglesia Presbiteriana-Reformada en Cuba
La Dra. Ortega fue la primera mujer presbiteriana ordenada en Cuba. Trabajó en el CMI de 1985 a 1996, primero como profesora en el Instituto Ecuménico de Bossey, y desde 1988 como secretaria ejecutiva para América Latina y el Caribe en el Programa de Educación Teológica. Regresó después a Cuba para desempeñar el cargo de rectora del Seminario Evangélico de Teología (SET) en Matanzas durante ocho años, trabajo que derivó hacia un ministerio polifacético de servicio social y compromiso comunitario. Además de sus responsabilidades en el seminario, sirvió como voluntaria en las zonas rurales de Cuba durante las campañas nacionales de alfabetización, así como ofreciendo sus servicios al Ministerio de Sanidad.

EUROPA

Dra. Mary Tanner, Iglesia de Inglaterra
La Dra. Tanner ha contribuido al movimiento ecuménico de diversas maneras año tras año. Fue miembro de la Comisión de Fe y Constitución del CMI desde 1974, actuando como moderadora de 1991 a 1998. Ha sido también miembro de la Comisión Especial sobre la Participación de los Ortodoxos en el CMI desde sus comienzos en 1998. La Dra. Tanner ha participado en varias conversaciones ecuménicas en nombre de su iglesia, en especial las conversaciones entre anglicanos y católicos romanos. De 1982 a 1998 trabajó en el órgano de la Iglesia de Inglaterra que pasó después a llamarse Council for Christian Unity (Consejo para la Unidad Cristiana), del que fue su secretaria general de 1991 a 1998.

AMÉRICA DEL NORTE

Rev. Dra. Bernice Powell Jackson, Iglesia Unida de Cristo
La Dra. Powell Jackson ha sido durante 18 meses presidenta del CMI para América del Norte completando un mandato inconcluso. Fue miembro del personal nacional de la Iglesia Unida de Cristo durante casi veinte años y, más recientemente, ha sido uno de los cinco miembros de la dirección de dicha iglesia y ha estado al frente de los Ministerios de Justicia y Testimonio. Durante los años ochenta fue directora del Fondo de Becas Obispo Tutu en los Estados Unidos, donde colaboró estrechamente con el Arzobispo. Ha trabajado durante más de tres decenios en cuestiones relacionadas con los derechos civiles, los derechos humanos y la justicia y es una predicadora muy solicitada. Actualmente está trabajando en la preparación de un libro sobre Dios, religión y política.

PACÍFÍCO

Sr. John Taroanui Doom, Iglesia Protestante Maòhi
El Sr. Doom fue nombrado deán de su iglesia en 1962, y fue su secretario general de 1971 a 1988. Fue miembro del Comité Ejecutivo de la Conferencia de Iglesias del Pacífico de 1966 a 1989, y Rector de la Escuela Teológica Hermon, Tahití, de 1972 a 1977. Fue miembro del Comité Central de 1976 a 1983 y de la Comisión de las Iglesias para Asuntos Internacionales de 1983 a 1989. En 1989 fue nombrado Secretario Ejecutivo del CMI para el Pacífico, cargo que mantuvo hasta 2000. Actualmente es coordinador nacional de la Asociación de antiguos trabajadores del lugar nuclear (Former Nuclear Site Workers) de Mururoa (Mururoa y Tatou).

ORTODOXOS DEL ESTE

Arzobispo Dr. Anastasios de Tirana y toda Albania, Iglesia Ortodoxa Autocéfala de Albania
Su Beatitud el Arzobispo Anastasios es profesor emérito de la Universidad Nacional de Atenas y miembro honorario de la Academia de Atenas. Fue decano de la Escuela Teológica de la Universidad de Atenas de 1983 a 1986. De 1981 a 1990 fue Arzobispo en funciones del África Oriental, donde organizó y desarrolló la Misión Ortodoxa de África Oriental. Fue moderador de la Comisión de Misión Mundial y Evangelización del CMI de 1984 a 1991 y actualmente es uno de los vicepresidentes de la Conferencia de Iglesias Europeas. Ha sido Primado de Albania desde 1992 y ha reconstruido de sus ruinas la Iglesia Ortodoxa Autocéfala de Albania aportando importantes contribuciones en los sectores de la atención a la salud, actividades de desarrollo, socorros de urgencia, cultura, ecología y consolidación de la paz.

ORTODOXOS ORIENTALES

Su Santidad Abune Paulos, Iglesia Ortodoxa Tewahedo de Etiopía
Su Santidad Abune Paulos es el Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Tewahedo de Etiopía. Ha sido miembro del Comité Central y de la Comisión de Fe y Constitución y asistió a la Asamblea de Nairobi. Ha participado en muchas reuniones internacionales, tales como el Foro Económico Mundial y la Cumbre Mundial de Líderes Religiosos y Espirituales celebrada en las Naciones Unidas, y ha contribuido eficazmente a fomentar el diálogo interreligioso en Etiopía. Ha mostrado un vivo interés por la juventud, los problemas de la mujer y el VIH/SIDA, y fue director del programa nacional sobre VIH/SIDA. En reconocimiento de su extraordinaria contribución a la protección y bienestar de los refugiados, el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados le concedió en 2000 la medalla Nansen para África.

CMI

Continuar Leyendo
Advertisement
Click to comment

You must be logged in to post a comment Login

Dejar una respuesta

Iglesia

Insólito: Iglesia celebra mes de orgullo gay e invita drag queen para culto con niños

La historia fue escrita para los niños, algunos de los cuales se sentaron a los pies de Davidson durante la lectura.

Publicado

en

OHIO, EE.UU.- El celador de una iglesia en Cincinnati, Ohio, vestido de drag queen les leyó un libro a los niños durante un reciente servicio dominical (junio 16).

El diario ‘Cincinnati Enquirer‘ relató que Dan Davidson se vistió como “Sparke Leigh” – personaje que él mismo creó – con un vestido morado, maquillaje, tacón alto y “una barba de brillo” y se posicionó a la puerta de la Iglesia Presbiteriana de Mount Auburn, saludando a los miembros y visitantes.

Después de la canción “God Welcomes All” (“Dios da la Bienvenida a todos”), entonada por el coro de la iglesia, Davidson subió al escenario y leyó el libro “Pride: La historia de Harvey Milk y la bandera del arco iris” para el público.

La historia fue escrita para los niños, algunos de los cuales se sentaron a los pies de Davidson durante la lectura.

“Harvey sueña que todos – incluso los gays – un día vivirían en igualdad”, dijo Davidson. “Él soñó que un día las personas podrían vivir y amar como quisieran”.

Davidson se presentó como drag queen en Seattle, Washington, antes de mudarse a Ohio el mes pasado, según el diario.

En otro momento durante el culto, un hombre se levantó y compartió con la iglesia la historia de su homosexualidad.

La iglesia presbiteriana de Mount Auburn está ligada a la PCUSA (Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos) – desde hace mucho tiempo sin conexión con la Iglesia Presbiteriana de Brasil, está conmemorando el mes del orgullo gay en junio, según relató el diario ‘The’ Enquirer’.

Las banderas del orgullo gay cubren los pasillos de la iglesia y las velas del arco iris están en el escenario de la iglesia.

A principios de este mes, una iglesia liberal de la ciudad de Leander (Texas) patrocinó un evento en el que un drag queen iba a contar historias para niños, pero la biblioteca local canceló el evento.

CBN News ha relatado anteriormente sobre varios eventos que apuntan a niños pequeños con activismo LGBTQ, incluyendo una escuela secundaria en Carolina del Norte, que invitó a dos drag queens a hablar con los alumnos sobre su identidad personal y género.

Los drag queens hablaron en un panel y animaron a los niños a “celebrar los estilos de vida LGBTQ”.


Publicado en: NOTICIACRISTIANA.COM – Entérate diariamente de todas las noticias cristianas evangélicas.


Continuar Leyendo

Iglesia

Congregación se separa de Iglesia Episcopal de Escocia por su interpretación liberal de la Biblia

“Hemos tomado la decisión de irnos debido a nuestro compromiso con Jesucristo y su palabra”, dijo en un comunicado la iglesia.

Publicado

en

REINO UNIDO. – Una congregación en Glasgow se ha convertido en la última iglesia en abandonar la Iglesia Episcopal de Escocia por su interpretación liberal de las Escrituras.

La Iglesia de San Silas, en el West End de Glasgow, votó a favor de descontinuar el estatus de capilla privada autorizada dentro de la Iglesia Episcopal de Escocia (Scottish Episcopal Church, SEC, siglas en inglés) después de que una mayoría abrumadora de la congregación, el 86%, votó para retirarse después de un período de consulta y oración.

“Las decisiones recientes de la Iglesia Episcopal de Escocia nos han dejado claro que la denominación no considera a la Biblia como la palabra autorizada de Dios”, dijo la iglesia en una declaración.

“Con profunda tristeza, hemos decidido que, por razones de integridad, ya no podemos continuar como parte de la Iglesia Episcopal de Escocia”.

Ahora están tratando de quedar bajo la supervisión alternativa de GAFCON, la Conferencia del Futuro Anglicano Global, que es una comunidad de anglicanos ortodoxos dentro de la Comunión Anglicana.

El rector Martin Ayers dijo que, aunque la iglesia “daría la bienvenida a todos y a todas”, había llegado a sentir que no podía permanecer dentro de la SEC.

En una declaración, dijo que el tema principal era la posición de la SEC sobre la Biblia.

“Hay muchos problemas de presentación que han causado dificultades dentro de la Iglesia Episcopal de Escocia en los últimos años, pero para nosotros esto es simplemente el lugar central de Jesús y sus palabras en la vida de nuestra iglesia”, dijo.

“Sentimos que la Iglesia Episcopal de Escocia se ha alejado del mensaje de la Biblia y que no podemos seguirlos”.

Continuó: “Hemos tomado la decisión de irnos debido a nuestro compromiso con Jesucristo y su palabra. Sobre todo, nuestra visión permanece sin cambios”.

“Somos una comunidad de personas comunes y corrientes que creemos en un Dios extraordinario, y estamos buscando, mediante nuestras palabras y acciones, dar a conocer en Glasgow las noticias de su amor que transforman la vida, reveladas en la vida, muerte y resurrección de Jesucristo”.

Dicen ahora que el objetivo de la iglesia será convertirse en parte de una “red de fieles anglicanos en Escocia” a través de la membresía en GAFCON.

La iglesia St Silas recibe a más de 225 personas a través de sus puertas cada domingo, lo que la convierte en una de las iglesias más grandes de la Diócesis de Glasgow y Galloway.

Es la cuarta congregación que abandona la Iglesia Episcopal de Escocia desde 2016.

A principios de este año, el 83% de la congregación en Westhill Community Church, cerca de Aberdeen, votó a favor de abandonar a la Iglesia Episcopal de Escocia por su “continua trayectoria liberal”.

Ian Ferguson, rector de Westhill, dijo en ese momento: “Nuestra iglesia no pudo sentir que podían seguir la trayectoria de la SEC y querían mantener su sentido de la autoridad bíblica y su comunión con la Comunión Anglicana en general que está siendo desgarrada por decisiones de algunas provincias”.


Publicado en: NOTICIACRISTIANA.COM – Entérate diariamente de todas las noticias cristianas evangélicas.


Continuar Leyendo

Iglesia

Asamblea de Dios de Brasil prohíbe TV, maquillaje, aretes y dejarse la barba

Entre las normas, está la orientación para que los miembros no vean la televisión, no frecuenten cines o practiquen cualquier tipo de juego.

Publicado

en

MATO GROSSO, BRASIL. –  La Convención de los Ministros y de las Asambleas de Dios en el Estado de Mato Grosso (COMADEMAT), que es presidida por el pastor Sebastião Rodrigues de Souza, divulgó una Resolución de la Mesa Directiva nº 04/2019, donde establece normas rígidas en cuanto a los usos y costumbres.

Entre las normas, está la orientación para que los miembros no vean la televisión, no frecuenten cines o practiquen cualquier tipo de juego.

El texto prohíbe a los miembros de las iglesias vinculadas a la convención el uso de pendientes o aretes, piercings o maquillajes. A las mujeres, la resolución aún establece la prohibición del uso de “traje masculino”, ropa corta, ropa transparente, escotes exagerados, uso de pinturas, cejas dibujadas y cortarse el pelo.

A los hombres, la resolución prohíbe el uso de cabellos largos o cortes extravagantes, barba grande, shorts, tan poco el uso de chaquetas está permitido. El texto polémico todavía establece la prohibición del uso de batería en los cultos, y cualquier tipo de “distracciones mundanas”.

El pastor presidente de COMADEMAT, es también el actual primer vicepresidente de la Convención General de las Asambleas de Dios en Brasil (CGADB). El pastor justifica en el documento que el texto trae principios establecidos como la “doctrina en la Palabra de Dios, y conservados como costumbres desde el inicio de esta obra en Brasil”.

Sobre la televisión, el documento justifica que se trata de una barrera que perjudica a la Iglesia y al hogar cristiano. A pesar de que no hay base bíblica para las prohibiciones, las costumbres descritas son acompañados de versículos, como 1 Corintios 11: 14 y 15, además de 1 Juan 2:15 y 2 Timoteo 2:25 y 26.

pastor Sebastião Rodrigues de Souza

Sorprendentemente, el texto fue emitido justamente cuando la Asamblea de Dios en diversos estados parece estar superando la barrera de usos y costumbres, impuesta durante años por líderes autoritarios, pero que no tiene base en la Biblia. Diversas prohibiciones surgieron a partir de la interpretación equivocada de los textos bíblicos.

Con el avance teológico a lo largo de los años, muchas de esas barreras han sido superadas, proporcionando mayor libertad a las mujeres, que generalmente son las más perjudicadas con las prohibiciones.

El texto no fue comentado por el presidente de la CGADB, el pastor José Wellington Bezerra Costa Júnior.

Resolución de COMADEMAT

Publicado en: NOTICIACRISTIANA.COM – Entérate diariamente de todas las noticias cristianas evangélicas.


Continuar Leyendo
Advertisement

Redes Sociales

Advertisement

Más leídas