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Iglesia

2.500 misioneros de todo el mundo se reunen en Granada España

Desde el 13 al 17 de Noviembre se realiza el III Congreso Misionero Iberoamericano COMIBAM 2006.

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Dos mil quinientos misioneros de todo el mundo, mayormente latinos se reunirán en Granada España del 13 al 17 de Noviembre de este año entre los que se encuentran unos 500 mexicanos, contándose entre ellos a la misionera Addy Duarte, Salomón Amador, su esposa y su hija, cuyo único fin es conocer el resultado del trabajo que se realiza entre los grupos étnicos no alcanzados.

Addy Duarte fue entrevistada al respecto y dijo que los que estarán presentes en este congreso son principalmente misioneros de campo, empresarios cristianos, pastores y líderes denominacionales, observadores de diferentes organizaciones, y países como Corea y África que van a ver lo que ha hecho Dios con los Latinos y son muchos mexicanos lo que estarán presentes.

Addy Duarte coordinadora de Comimex dio la entrevista a Razón de Veracruz, él único periódico cristiano en el estado y afirmó que Comimex tiene la obligación de cooperar con la iglesia evangelica de México para alcanzar las etnias – no alcanzadas ¿ cual es el trabajo que realiza?-la misión de Comimex son tres las más importantes digamos, la primera es impartir la misión misionera transcultural, es decir, concienciar a la iglesia evangelica para que se interesen en los grupos indígenas de México y de otras partes del mundo, la segunda es vincular las diversas partes del esfuerzo misionero, esto es poner en contacto iglesia con institutos Bíblicos con agencias misioneras y otras entidades que tienen la visión de llegar a los grupos indígenas y la tercera es desarrollar y proveer recursos y servicios, como libros, cursos sobre misiones mundiales entre otros, esos son básicamente las tres, cosas que hace Comimex que le llamamos la misión de Comimex.

¿Cuánta gente de Comimex trabaja en este proyecto?..actualmente estamos divididos en regiones, hasta el año pasado teníamos doce regiones que están ubicados en diferentes estados de México, pero actualmente de doce ahora somos 16 regiones, un gran numero de personas que pudiéramos decir de miembros fijos que a través de quince años a la fiesta son cerca de 30 y cada uno de esos miembros son directores de organizaciones de institutos, de juntas de misiones denominacionales, pero haciendo un calculo de esos treinta que son miembros fijos que han participado en nuestras reuniones anuales son aproximadamente 300, aunque en cada estado hay un coordinador.

Agregó que los que van al congreso de Comibam en Granada España, son aproximadamente 300 Mexicanos, aunque se PRE inscribieron 500, ¿Usted también va? Si voy con mi esposo.

¿Para que es este congreso? El congreso Comibam es un congreso que se hace cada 10 años y agorita el objetivo es hacer una evaluación de los resultados y desafíos entre los no alcanzados es decir, desde el año 1997 que fue el ultimo congreso de hicieron planes de trabajo de enviar misioneros a diferentes misiones del mundo y a casi 10 años del 97 en Comibam la meta es hacer un análisis de lo que se ha hecho y que resultado han obtenido los misioneros enviados a continentes como Asia, África, lo que es Asia central también tienen resultados con iglesias plantadas, gente convertida, es lo que vamos a hacer, analizar resultados y ver que otros desafíos tenemos entre los grupos étnicos no alcanzaos que están alrededor del mundo.

¿Por qué no alcanzados? Se pregunta la entrevistada, que significa esa frase, y responde así misma, significa que allí en esos lugares donde esta gente son grupos de hasta 900 personas hasta 5 mil que hablan idiomas diferentes al mayoritario como el ingles o el español, hablan un idioma distinto y viven en lugares apartados de las ciudades y no tienen acceso al evangelio, esto significa que en un perímetro de hasta mil kilómetros o mas a la redonda no hay una iglesia cristiana establecida, ellos no podrían llegar a una librería cristiana o una iglesia y no podían encontrar un misionero, entonces horita se hacen todos los esfuerzos alrededor del mundo en cuanto a los esfuerzos de la iglesia evangelica es llevar el mensaje de Cristo hasta lo ultimo de esta tierra, hasta la gente que no conocen a Jesús y que son de aquellos que nunca en su vida han escuchado de Cristo, eso significa un grupo étnico No alcanzado.

¿Cuál es el resultado de estos programas para que los grupos No alcanzados conozcan de la palabra de Cristo?- bueno, el resultado? Estamos a 32 años que se firmó el pacto de la Lausana, que es un documento elaborado en ocasión al congreso internacional de evangelización mundial, que fue celebrado en Suiza de Lausana en Junio de 1974 con un total de 4 mil delegados convocados por el evangelista Billi Graham suscribieron este documento y se trata de un documento que adquirió vida propia y ha ejercido una notable influencia en medios evangélicos que le dio el nombra de la Launa porque así se llama la ciudad donde fue firmado y a raíz de esa firma de ese pacto en los últimos 32 años, el resultado entre los no alcanzados ha sido que de 12 mil grupos étnicos que en aquel entonces no tenían presencia evangelica ha disminuido a que hoy en día todavía tengamos 8 mil , es decir que en un lapso de 32 años se ha podido enviar a un misionero a cuatro mil de estos grupos étnicos y se espera que para los próximos años esto vaya disminuyendo.

Los principales enviadores de misioneros ha sido la iglesia evangelica de estados unidos, Inglaterra, todo lo que es la cultura occidental han sido lo que habían hecho ese trabajo pero hoy en día vemos que ha disminuido el envío de misioneros del mundo occidental y ha incrementado el envío de misioneros latinos y de los países que se consideran del tercer mundo inclusive de países que antes eran cerrados y ahora no es lo que hemos visto.
América latina se ha convertido en una fuerza misionera por enviar misioneros a todo el mundo, ha habido un cambio radical de esta forma y más entre los mexicanos que nos hemos dado cuenta que si podemos ser lo que nuestros antecesores han hecho de ser enviadotes de misioneros a los pueblos y otras geografías que quizás nunca hemos imaginado que podíamos hacer.
¿Es difícil ser misionero? –no- si Dios llama a una persona al trabajo misionero y está dispuesto a pagar el precio no hablaríamos de dificultad si no hablaríamos de tener gozo en nuestra vida, porque Dios escoge a los misioneros con un llamamiento y cuando estas seguro de eso lo que hagas por más complicado por más circunstancias dolorosas que puedas vivir como mucho están viviendo, siempre será una vida de gozo, al saber que Jesús te hace un llamado para que seas sus pies y sus manso en lugares donde nadie ha llegado ni escuchado el nombre de Cristo.

¿A que te has enfrentado como misionera? Lo más difícil, ha sido mi propia fe, las circunstancias a veces te llevan a un punto de luchar en cuanto a la fe, en diferentes áreas, en el aspecto económico, familiar y en muchas cosas, pero la principal lucha que tiene un misionero es su fe, pero el señor se ha encargado de mostrarnos en este caso a mi esposo y a mi que el está con nosotros, creo que esa es la principal lucha de un misionero, las circunstancias te llevan a pensar que el señor no está ahí, cuando que el nunca te abandona, siempre Dios en su tiempo se muestra.

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Iglesia

Insólito: Iglesia celebra mes de orgullo gay e invita drag queen para culto con niños

La historia fue escrita para los niños, algunos de los cuales se sentaron a los pies de Davidson durante la lectura.

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OHIO, EE.UU.- El celador de una iglesia en Cincinnati, Ohio, vestido de drag queen les leyó un libro a los niños durante un reciente servicio dominical (junio 16).

El diario ‘Cincinnati Enquirer‘ relató que Dan Davidson se vistió como “Sparke Leigh” – personaje que él mismo creó – con un vestido morado, maquillaje, tacón alto y “una barba de brillo” y se posicionó a la puerta de la Iglesia Presbiteriana de Mount Auburn, saludando a los miembros y visitantes.

Después de la canción “God Welcomes All” (“Dios da la Bienvenida a todos”), entonada por el coro de la iglesia, Davidson subió al escenario y leyó el libro “Pride: La historia de Harvey Milk y la bandera del arco iris” para el público.

La historia fue escrita para los niños, algunos de los cuales se sentaron a los pies de Davidson durante la lectura.

“Harvey sueña que todos – incluso los gays – un día vivirían en igualdad”, dijo Davidson. “Él soñó que un día las personas podrían vivir y amar como quisieran”.

Davidson se presentó como drag queen en Seattle, Washington, antes de mudarse a Ohio el mes pasado, según el diario.

En otro momento durante el culto, un hombre se levantó y compartió con la iglesia la historia de su homosexualidad.

La iglesia presbiteriana de Mount Auburn está ligada a la PCUSA (Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos) – desde hace mucho tiempo sin conexión con la Iglesia Presbiteriana de Brasil, está conmemorando el mes del orgullo gay en junio, según relató el diario ‘The’ Enquirer’.

Las banderas del orgullo gay cubren los pasillos de la iglesia y las velas del arco iris están en el escenario de la iglesia.

A principios de este mes, una iglesia liberal de la ciudad de Leander (Texas) patrocinó un evento en el que un drag queen iba a contar historias para niños, pero la biblioteca local canceló el evento.

CBN News ha relatado anteriormente sobre varios eventos que apuntan a niños pequeños con activismo LGBTQ, incluyendo una escuela secundaria en Carolina del Norte, que invitó a dos drag queens a hablar con los alumnos sobre su identidad personal y género.

Los drag queens hablaron en un panel y animaron a los niños a “celebrar los estilos de vida LGBTQ”.


Publicado en: NOTICIACRISTIANA.COM – Entérate diariamente de todas las noticias cristianas evangélicas.


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Iglesia

Congregación se separa de Iglesia Episcopal de Escocia por su interpretación liberal de la Biblia

“Hemos tomado la decisión de irnos debido a nuestro compromiso con Jesucristo y su palabra”, dijo en un comunicado la iglesia.

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REINO UNIDO. – Una congregación en Glasgow se ha convertido en la última iglesia en abandonar la Iglesia Episcopal de Escocia por su interpretación liberal de las Escrituras.

La Iglesia de San Silas, en el West End de Glasgow, votó a favor de descontinuar el estatus de capilla privada autorizada dentro de la Iglesia Episcopal de Escocia (Scottish Episcopal Church, SEC, siglas en inglés) después de que una mayoría abrumadora de la congregación, el 86%, votó para retirarse después de un período de consulta y oración.

“Las decisiones recientes de la Iglesia Episcopal de Escocia nos han dejado claro que la denominación no considera a la Biblia como la palabra autorizada de Dios”, dijo la iglesia en una declaración.

“Con profunda tristeza, hemos decidido que, por razones de integridad, ya no podemos continuar como parte de la Iglesia Episcopal de Escocia”.

Ahora están tratando de quedar bajo la supervisión alternativa de GAFCON, la Conferencia del Futuro Anglicano Global, que es una comunidad de anglicanos ortodoxos dentro de la Comunión Anglicana.

El rector Martin Ayers dijo que, aunque la iglesia “daría la bienvenida a todos y a todas”, había llegado a sentir que no podía permanecer dentro de la SEC.

En una declaración, dijo que el tema principal era la posición de la SEC sobre la Biblia.

“Hay muchos problemas de presentación que han causado dificultades dentro de la Iglesia Episcopal de Escocia en los últimos años, pero para nosotros esto es simplemente el lugar central de Jesús y sus palabras en la vida de nuestra iglesia”, dijo.

“Sentimos que la Iglesia Episcopal de Escocia se ha alejado del mensaje de la Biblia y que no podemos seguirlos”.

Continuó: “Hemos tomado la decisión de irnos debido a nuestro compromiso con Jesucristo y su palabra. Sobre todo, nuestra visión permanece sin cambios”.

“Somos una comunidad de personas comunes y corrientes que creemos en un Dios extraordinario, y estamos buscando, mediante nuestras palabras y acciones, dar a conocer en Glasgow las noticias de su amor que transforman la vida, reveladas en la vida, muerte y resurrección de Jesucristo”.

Dicen ahora que el objetivo de la iglesia será convertirse en parte de una “red de fieles anglicanos en Escocia” a través de la membresía en GAFCON.

La iglesia St Silas recibe a más de 225 personas a través de sus puertas cada domingo, lo que la convierte en una de las iglesias más grandes de la Diócesis de Glasgow y Galloway.

Es la cuarta congregación que abandona la Iglesia Episcopal de Escocia desde 2016.

A principios de este año, el 83% de la congregación en Westhill Community Church, cerca de Aberdeen, votó a favor de abandonar a la Iglesia Episcopal de Escocia por su “continua trayectoria liberal”.

Ian Ferguson, rector de Westhill, dijo en ese momento: “Nuestra iglesia no pudo sentir que podían seguir la trayectoria de la SEC y querían mantener su sentido de la autoridad bíblica y su comunión con la Comunión Anglicana en general que está siendo desgarrada por decisiones de algunas provincias”.


Publicado en: NOTICIACRISTIANA.COM – Entérate diariamente de todas las noticias cristianas evangélicas.


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Iglesia

Asamblea de Dios de Brasil prohíbe TV, maquillaje, aretes y dejarse la barba

Entre las normas, está la orientación para que los miembros no vean la televisión, no frecuenten cines o practiquen cualquier tipo de juego.

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MATO GROSSO, BRASIL. –  La Convención de los Ministros y de las Asambleas de Dios en el Estado de Mato Grosso (COMADEMAT), que es presidida por el pastor Sebastião Rodrigues de Souza, divulgó una Resolución de la Mesa Directiva nº 04/2019, donde establece normas rígidas en cuanto a los usos y costumbres.

Entre las normas, está la orientación para que los miembros no vean la televisión, no frecuenten cines o practiquen cualquier tipo de juego.

El texto prohíbe a los miembros de las iglesias vinculadas a la convención el uso de pendientes o aretes, piercings o maquillajes. A las mujeres, la resolución aún establece la prohibición del uso de “traje masculino”, ropa corta, ropa transparente, escotes exagerados, uso de pinturas, cejas dibujadas y cortarse el pelo.

A los hombres, la resolución prohíbe el uso de cabellos largos o cortes extravagantes, barba grande, shorts, tan poco el uso de chaquetas está permitido. El texto polémico todavía establece la prohibición del uso de batería en los cultos, y cualquier tipo de “distracciones mundanas”.

El pastor presidente de COMADEMAT, es también el actual primer vicepresidente de la Convención General de las Asambleas de Dios en Brasil (CGADB). El pastor justifica en el documento que el texto trae principios establecidos como la “doctrina en la Palabra de Dios, y conservados como costumbres desde el inicio de esta obra en Brasil”.

Sobre la televisión, el documento justifica que se trata de una barrera que perjudica a la Iglesia y al hogar cristiano. A pesar de que no hay base bíblica para las prohibiciones, las costumbres descritas son acompañados de versículos, como 1 Corintios 11: 14 y 15, además de 1 Juan 2:15 y 2 Timoteo 2:25 y 26.

pastor Sebastião Rodrigues de Souza

Sorprendentemente, el texto fue emitido justamente cuando la Asamblea de Dios en diversos estados parece estar superando la barrera de usos y costumbres, impuesta durante años por líderes autoritarios, pero que no tiene base en la Biblia. Diversas prohibiciones surgieron a partir de la interpretación equivocada de los textos bíblicos.

Con el avance teológico a lo largo de los años, muchas de esas barreras han sido superadas, proporcionando mayor libertad a las mujeres, que generalmente son las más perjudicadas con las prohibiciones.

El texto no fue comentado por el presidente de la CGADB, el pastor José Wellington Bezerra Costa Júnior.

Resolución de COMADEMAT

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