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Iglesia

Iglesia reconstruye casa de anciana usando diezmos y ofrendas

La casa de Joana Rodrigues estaba en pésimo estado, pero la iniciativa de los líderes de la congregación impidió que un desastre ocurriera.

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BRASIL.- Los diezmos y ofrendas de los fieles de la iglesia Asamblea de Dios Ciadseta en la ciudad de Colméia (TO) fueron la fuente de recursos para que la casa de una anciana, miembro de la denominación, fuera reconstruida. La iniciativa contó con el liderazgo del pastor local y el apoyo de los fieles.

La casa de Joana Rodrigues estaba en pésimo estado, pero la iniciativa de los líderes de la congregación impidió que un desastre ocurriera. El pastor Josivan Medeiros y su esposa, Ionete Sousa, convencieron a los fieles a llevar la idea adelante, y el resultado fue una casa construida desde cero, con acabado interno finalizado.

Un culto de gratitud fue realizado antes de la entrega de la casa a la propietaria, y diversos fieles de la congregación asistieron. La iglesia compartió la iniciativa en su página en Facebook, enfatizando: “Estamos buscando hacer un poco de lo que el Evangelio propone”, destacaron los responsables de la página.

“Hoy fue un día especial. Esta tarde hicimos la entrega de una casa construida con las ofrendas y el diezmo de nuestra Iglesia, la casa fue entregada a la hermana Joana Rodrigues, una sirviente fiel y dedicada a la casa de Dios”, dijo la nota en Facebook el domingo, 18 de febrero.

Con cientos de recursos compartidos, la publicación ha sido ampliamente aprobada por los usuarios de la red social. El pastor Medeiros expresó el sentimiento de misión cumplida: “Mi gratitud a toda Iglesia por el espíritu solidario y el amor cristiano. El apoyo de la Iglesia fue fundamental para la realización y conclusión de esta obra”, dijo.

Ejemplos

La iniciativa de la Asamblea de Dios Ciadseta de Colmena es otro grupo selecto de congregaciones que usan los diezmos y ofrendas para transformar el mensaje del Evangelio en ejemplos prácticos. En agosto de 2013 salió a la luz la iniciativa del pastor Fábio Mendonça, líder de la Asamblea de Dios Ministerio Lagoinha en la ciudad de Araruama (RJ), que atento a las necesidades materiales de algunos miembros de su iglesia, resolvió revertir la aplicación de los diezmos y ofrendas recaudadas para la construcción de viviendas para los fieles en situación de vulnerabilidad social.

“La iglesia al principio se asustó con la idea, pero yo tenía que ser el primero en mostrar que podría suceder. En la Policía Militar trabajo con mantenimiento, usé mi experiencia en el área del proyecto”, explicó el pastor.

“El mayor desafío era no desperdiciar material y ahorrar con mano de obra. Se construyeron cuatro casas en apenas cuatro meses, los diezmos y las ofrendas se volvieron a la obra. Además de mí, más tres albañiles ayudaron en la realización de las construcciones trabajando voluntariamente los fines de semana”, agregó Mendonça.

En agosto del año pasado, otro caso se volvió famoso: una iglesia bautista en Tocantinópolis (A) decidió utilizar el dinero de los diezmos y ofrendas para reformar la casa de un anciano que no tenía condición financiera y física para desempeñar el trabajo.

Meses después, en noviembre, la historia de la Iglesia Metodista Universal, en Ipatinga (MG), también ganó repercusión. El joven pastor Lucas Rezende, de 23 años, puso en marcha un proyecto similar, para construir y renovar viviendas para las personas que viven precariamente.

En Estados Unidos, el pastor de una mega iglesia en el estado de Nueva York, decidió que los diezmos y las ofrendas de los fieles serían utilizados para la construcción de viviendas accesibles, y después de que el plan de acción fue aprobado, se asignó la construcción de cientos de vivienda para – las personas de bajos ingresos.

“Quiero que la gente mire a ese edificio [templo] todos los días y sepan que hay esperanza. Yo quiero que ellos vengan a la iglesia y adoren a Dios, como dice la Biblia, en la belleza de su santidad, y oigan una palabra de esperanza. Estamos en la región este de Nueva York, donde la iglesia es realmente necesaria, no sólo para predicar y cantar, sino para cuidar del pueblo”, subrayó el líder evangélico.

“La iglesia es más que predicar y cantar. También se atienden las necesidades más básicas de las personas, exactamente donde viven”, resumió Obispo Hezekiah Walker, según la cadena de televisión cristiana Broadcasting Network (CBN).

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Iglesia

Cientos asisten a conferencia que busca detener mal que afecta iglesias

Black vio la “esperanza” como un punto clave para la conferencia de la Voz de Dios, y le dijo a CP que “la gracia de Dios no te deja atado al pecado y que todos debemos rendirnos a Su Señoría”.

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OKLAHOMA, EE.UU. – Un grupo de cristianos teológicamente conservadores celebrará una conferencia en Oklahoma centrada en prevenir lo que los organizadores creen que es un esfuerzo de los activistas LGBT para influir en las iglesias evangélicas. 

Conocida como “La Voz de Dios”, la conferencia espera al menos 300 asistentes y se llevará a cabo del 22 al 23 de febrero en Edmond, Oklahoma.

El evento de varios días se creó en respuesta y contra la reunión de Revoice, que se llevó a cabo del 26 al 28 de julio de 2018 en la Iglesia Memorial Presbiteriana de St. Louis, Missouri.

La misión oficial de Revoice era alentar y apoyar a “los homosexuales, lesbianas, del mismo sexo y otros cristianos LGBT para que puedan prosperar mientras observan la histórica doctrina cristiana del matrimonio y la sexualidad”.

Aunque los organizadores y oradores de Revoice afirmaron una comprensión tradicional de la sexualidad humana, los críticos argumentaron que sus puntos de vista intentaban impulsar los temas de la agenda LGBT en las iglesias evangélicas.

Stephen Black, director ejecutivo de First Stone Ministries y parte del Comité de la Voz de Dios, dijo el miércoles a Christian Post que su mensaje en contra de lo que Revoice promueve en que no aceptan la premisa de uno puede ser un “cristiano LGBT”.

“Nuestro deseo es traer la claridad de la Palabra de Dios. “La Palabra de Dios promete la gracia de Dios que tiene el poder de llevar las almas a una experiencia sincera, nacida de nuevo y al poder transformador de Dios”, explicó Black. 

“El movimiento de The Revoice y el movimiento ‘LGBTQ + Cristiano’ deja a las almas atrapadas en la esclavitud a la lujuria, y promueven una palabra de construcción que combina el pecado con la identidad cristiana, es decir, el ‘gay cristiano’ y, por lo tanto, contaminan a toda la iglesia, manteniendo a las almas en una posición interna. “Orientación” hacia la lujuria antinatural aceptable “.

Black vio la “esperanza” como un punto clave para la conferencia de la Voz de Dios, y le dijo a CP que “la gracia de Dios no te deja atado al pecado y que todos debemos rendirnos a Su Señoría”.

“También esperamos que la gente salga con una comprensión clara de la historia y los ¿por qué? porque las principales iglesias evangélicas en América están abrazando esta nueva ola de ‘LGBTQ + Cristianismo’ en falsa compasión”, agregó Black.

La Voz de Dios se llevará a cabo en Fairview Baptist Church de Edmond, Oklahoma. Paul Blair, pastor de Fairview, le dijo a CP en una entrevista que su iglesia estaba “feliz de organizar esta conferencia”.

“En los últimos 50 años, hemos sido testigos de la erosión de la moral sexual en los Estados Unidos. Ya sea la revolución sexual, los divorcios o el aborto a pedido, la Iglesia estadounidense se ha conformado con la cultura, con el declive moral, en lugar de comprometerse con la esperanza del arrepentimiento y el avivamiento”, dijo Blair.

“Ninguna persona está obligada a seguir la enseñanza bíblica. Sin embargo, no podemos negar las Escrituras ni torcer las Escrituras, y aún podemos afirmar que obedecemos la Biblia o que afirmamos ser seguidores de Cristo”.

NOTICIACRISTIANA.COM CON INFORMACIÓN DE CHRISTIAN POST

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Iglesia

Iglesia devuelve 25 mil dólares al dueño de un Casino

“He dejado claro que no podemos quedarnos con eso”, enfatizó el pastor James Troglen.

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ALABAMA, EE.UU. – Una iglesia bautista de Alabama (EEUU), que sufrió grandes daños durante un tornado está devolviendo una donación de 25.000 dólares al dueño de un casino, alegando “conflicto de intereses”.

El cheque, que totaliza 25.000 dólares, no fue depositado por el liderazgo de la Primera Iglesia Bautista en Wetumpka. En la asamblea la semana pasada, los miembros decidieron devolver el dinero, aunque su templo continuó cerrado porque las reparaciones no se concluyeron.

“He dejado claro que no podemos quedarnos con eso”, enfatizó el pastor James Troglen al diario The Alabama Baptist. “Si esto impide que solamente una persona escuche de nosotros el evangelio, entonces no podemos quedarnos con esto”.

Troglen predicó sobre el tema durante un sermón a principios de febrero, basado en Mateo 17. La iglesia tiene una historia de oponerse a los juegos de azar.

Casinos Wind Creek donaron un total de 100.000 dólares a las iglesias de la región tras el tornado: 50.000 para la Primera Iglesia Presbiteriana, 25 mil para la Primera Iglesia Bautista y 25 mil para el departamento de policía. Sus respectivos edificios sufrieron grandes daños y el de la Iglesia Presbiteriana fue completamente destruido.

NOTICIACRISTIANA.COM CON INFORMACIÓN DE THE ALABAMA BAPTIST

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Iglesia

Iglesias liberales están muriendo, pero las conservadoras crecen

El estudio muestra que la crisis teológica y moral resultó en el cierre de iglesias

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EE.UU.- Las iglesias protestantes más antiguas están en apuros. Un informe de 2015, hecho por el Centro de Investigación Pew, muestra que esas congregaciones, que en el pasado eran la mayoría en el escenario cristiano, están disminuyendo rápidamente en Estados Unidos. Perdiendo casi un millón de miembros al año.

Con menos fieles, disminuyeron las entradas y con ello entraron en declive. Decenas de templos están siendo cerrados anualmente.

Un número reducido de líderes llamados y pastores han hecho varios esfuerzos para revertir esta tendencia y volver a atraer a la gente a la iglesia. Hace casi 20 años el obispo anglicano John Shelby Spong publicó el libro “Por qué el cristianismo necesita cambiar o morir”.

Spong, un teólogo liberal, enseñaba que sólo crecerían las iglesias que abandonaran la interpretación literal de la Biblia y se adaptar a las transformaciones sociales. Esto incluiría, por ejemplo, aceptar el divorcio, el aborto y el matrimonio gay como “normales”. Irónicamente, el libro era presentado como un “antídoto” para el declive de las grandes denominaciones evangélicas.

Según The Washington Post, este tipo de teología expuesta por Spong sigue siendo popular, especialmente en los más tradicionales, tales como la Iglesia Metodista Unida, la Iglesia Evangélica Luterana, la Iglesia Presbiteriana de EE.UU. (PCUSA) y la Iglesia Episcopal.

Después de dos décadas, las cifras muestran que esa mentalidad liberal no sólo fue incapaz de resolver el problema de declinación en la frecuencia, pero en algunos casos dividió y debilitó las denominaciones.

En la Iglesia Unida de Canadá, un reciente estudio muestra que el 20% de los pastores afirmó no creer en el Dios descrito en la Biblia. Veinte y nueve por ciento cree en Dios, pero no lo ve como “sobrenatural”. Poco más del 2% dijo ver a Dios como una “fuerza” y el 15,6% percibe a Dios como una “metáfora”.

Entre los presbiterianos, por ejemplo, vino el Pacto Evangélico de los presbiterianos, que hoy reúne a 300 iglesias que se han cansado de la agenda PCUSA liberal.

Por otro lado, continúan con tendencia de crecimiento las iglesias pentecostales y las que no niegan la Biblia como Palabra de Dios.

La búsqueda

El estudio realizado por el Pew llama “Teología Materias: Comparación de las características de crecimiento y disminución de las iglesias protestantes,” se pueden leer en su totalidad aquí, en inglés.

El director de la investigación, David Haskell, observó que el estudio apunta como las iglesias que están creciendo “se mantienen firmes en las creencias tradicionales del cristianismo y están más involucradas en prácticas como oración y lectura de la Biblia”.

Haskell observó también que la confianza sentida cuando se le presenta un conjunto de creencias cohesionadas, acaba siendo atractiva para no creyentes.

La enseñanza de doctrinas centrales, consideradas verdades inalterables, hace que los visitantes ganen confianza. Esta confianza, aliada a un mensaje edificante, reconfortante o claramente positivo, es una combinación atractiva.

El estudio también encontró una correlación entre el crecimiento de las iglesias y las prácticas de sus pastores. Aquellos que declaran leer la Biblia diariamente y consideran el evangelismo “importante” logran mantener un crecimiento más sólido.

Por ejemplo, el 71% de los líderes de las iglesias en crecimiento leía la Biblia diariamente, mientras que sólo el 19% de los pastores de las iglesias que pierden miembros tienen ese hábito.

Además, el 100% de los pastores responsables de las iglesias en ascenso dicen que es muy importante alentar a los no cristianos a convertirse en cristianos”, en comparación con el 50% del clero de las iglesias con declive de la membresía.

Otro aspecto de la investigación fue cómo la alabanza influenciaba el crecimiento. Las congregaciones que optan por un estilo de adoración contemporáneo, con instrumentos musicales y cánticos, en promedio crecen más que las iglesias que optan sólo por un estilo “tradicional”, con órgano y un coro.

El material confronta otros estudios similares publicados en los últimos años mostrando que para las personas que frecuentaban las iglesias la teología que se enseñaba no era ‘relevante’.

NOTICIACRISTIANA.COM CON INFORMACIÓN DE CHRISTIAN POST Y WASHINGTON POST

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