Oops! It appears that you have disabled your Javascript. In order for you to see this page as it is meant to appear, we ask that you please re-enable your Javascript!
Connect with us

Iglesia

Gays miembros de Iglesia de Inglaterra alegan ser expulsados de sus congregaciones

Una cristiana de treinta años, médica, dijo que fue forzada a dejar su iglesia en Londres y fue amenazada de condenación después de que el reverendo…

Publicado

en

INGLATERRA, REINO UNIDO.- La Iglesia de Inglaterra está experimentando una fase de tensión entre los fieles que están divididos sobre la flexibilidad teológica que viene haciendo en relación con los homosexuales. Ahora, los miembros involucrados en relaciones del mismo sexo se quejan de estar siendo expulsados ​​de las congregaciones.

El líder de la Iglesia de Inglaterra, el arzobispo de Canterbury, Justin Welby se negó a aceptar que la homosexualidad es pecado en una entrevista en octubre del año pasado. Pero las iglesias anglicanas en otros países poseen una visión diferente, repudiando la aceptación hecha por la denominación inglesa en relación al estilo de vida LGBT.

Ahora, de acuerdo con The Times , miembros de la denominación no están satisfechos con la relatividad de las Escrituras a la cual la estarían reaccionando, invitando a los homosexuales a cambiar de vida. En otros casos, habría congregaciones menos radicales en lo que se refiere a la expulsión, pero removiéndolos de cargos de liderazgo como el cuerpo de músicos y servicios.

Jayne Ozanne, un homosexual influyente en la denominación, afirmó que abordará el Sínodo General el próximo mes sobre la situación, y preguntará si las iglesias que tomaron esas actitudes están violando las directrices oficiales de la Casa de los Obispos.

“Sabía de decenas de casos recientemente”, dijo Ozanne en un libro titulado Just Love ( “sólo el amor”), publicado el pasado martes 3 de julio, en la que describe la forma en que tuvo que pasar dos colapsos mientras intentaba reconciliar ser evangélico y sostener el estilo de vida homosexual.

Ozanne es uno de los siete fieles que reportaron haber sido confrontados por otros miembros, en una entrevista con el Sunday Times . Una cristiana de treinta años, médica, dijo que fue forzada a dejar su iglesia en Londres y fue amenazada de condenación después de que el reverendo descubrió que ella estaba en una relación con otra mujer.

“Él me dijo que tenía que parar esa relación inmediatamente. Podría tener los pensamientos, pero no actuar. Yo era un líder de club de domingo, líder de grupo de estudio de mujeres. Yo fui expulsada después de tres semanas [que el caso se hizo público]”, afirmó la médica.

Un amigo de su iglesia, que forma parte del grupo conservador evangélico trató de “ganar la espalda” con un correo electrónico que ella describe como “amor y apoyo”, pero se quejó de que su amiga reiteró que “la verdad de la Escritura es que Dios condena la homosexualidad y promete condenación eterna a todos los que lo practican.

“Estoy seguro de que has escuchado muchos versos [describiendo] cómo la homosexualidad es una abominación al Señor. Usted puede intentar … interpretar los versos … y justificar su pecado. El peligro es que esto te podría empujar más profundo en el agujero“, le dijo en el correo electrónico.

La médica, que ahora estableció unión con su pareja y tiene un bebé, dijo que tuvo que cambiar de casa porque un miembro de la congregación vino “literalmente derribando las puertas de mi calle para encontrarme y contarme sus opiniones”, dijo a la AFP.

Ella ahora se unió a otra iglesia, pero todavía está excluida de cualquier papel de liderazgo. “En Gran Bretaña, la mayoría de la gente cree que esto sólo puede suceder en un ambiente extremadamente musulmán. Ellos no creen que los cristianos fundamentalistas se comporten así … Mis padres lo habrían descrito como una secta. Mis amigos no cristianos creen que la iglesia ha enloquecido”, agregó.

Lisa Lewis es otra que alega haber sido obligada a dejar su congregación, llamada Trinity Cheltenham, una iglesia anglicana carismática que usa el lema “celebrando la vida”. Toda la confusión surgió después de que ella publicó mensajes de apoyo en las redes sociales.

En otro caso, un ex líder de jóvenes en Lichfield, Staffordshire, fue invitado a alejarse, a pesar de estar en una sociedad civil célibe. En mayo, la diócesis de Lichfield había emitido una instrucción formal a todos los ministros clericales y laicos para decir que las personas LGBT deberían sentirse bienvenidas y honradas, lo que generó críticas de otras diócesis.

[ Fuente: The Times ]

Continuar Leyendo
Advertisement

Iglesia

Cientos asisten a conferencia que busca detener mal que afecta iglesias

Black vio la “esperanza” como un punto clave para la conferencia de la Voz de Dios, y le dijo a CP que “la gracia de Dios no te deja atado al pecado y que todos debemos rendirnos a Su Señoría”.

Publicado

en

OKLAHOMA, EE.UU. – Un grupo de cristianos teológicamente conservadores celebrará una conferencia en Oklahoma centrada en prevenir lo que los organizadores creen que es un esfuerzo de los activistas LGBT para influir en las iglesias evangélicas. 

Conocida como “La Voz de Dios”, la conferencia espera al menos 300 asistentes y se llevará a cabo del 22 al 23 de febrero en Edmond, Oklahoma.

El evento de varios días se creó en respuesta y contra la reunión de Revoice, que se llevó a cabo del 26 al 28 de julio de 2018 en la Iglesia Memorial Presbiteriana de St. Louis, Missouri.

La misión oficial de Revoice era alentar y apoyar a “los homosexuales, lesbianas, del mismo sexo y otros cristianos LGBT para que puedan prosperar mientras observan la histórica doctrina cristiana del matrimonio y la sexualidad”.

Aunque los organizadores y oradores de Revoice afirmaron una comprensión tradicional de la sexualidad humana, los críticos argumentaron que sus puntos de vista intentaban impulsar los temas de la agenda LGBT en las iglesias evangélicas.

Stephen Black, director ejecutivo de First Stone Ministries y parte del Comité de la Voz de Dios, dijo el miércoles a Christian Post que su mensaje en contra de lo que Revoice promueve en que no aceptan la premisa de uno puede ser un “cristiano LGBT”.

“Nuestro deseo es traer la claridad de la Palabra de Dios. “La Palabra de Dios promete la gracia de Dios que tiene el poder de llevar las almas a una experiencia sincera, nacida de nuevo y al poder transformador de Dios”, explicó Black. 

“El movimiento de The Revoice y el movimiento ‘LGBTQ + Cristiano’ deja a las almas atrapadas en la esclavitud a la lujuria, y promueven una palabra de construcción que combina el pecado con la identidad cristiana, es decir, el ‘gay cristiano’ y, por lo tanto, contaminan a toda la iglesia, manteniendo a las almas en una posición interna. “Orientación” hacia la lujuria antinatural aceptable “.

Black vio la “esperanza” como un punto clave para la conferencia de la Voz de Dios, y le dijo a CP que “la gracia de Dios no te deja atado al pecado y que todos debemos rendirnos a Su Señoría”.

“También esperamos que la gente salga con una comprensión clara de la historia y los ¿por qué? porque las principales iglesias evangélicas en América están abrazando esta nueva ola de ‘LGBTQ + Cristianismo’ en falsa compasión”, agregó Black.

La Voz de Dios se llevará a cabo en Fairview Baptist Church de Edmond, Oklahoma. Paul Blair, pastor de Fairview, le dijo a CP en una entrevista que su iglesia estaba “feliz de organizar esta conferencia”.

“En los últimos 50 años, hemos sido testigos de la erosión de la moral sexual en los Estados Unidos. Ya sea la revolución sexual, los divorcios o el aborto a pedido, la Iglesia estadounidense se ha conformado con la cultura, con el declive moral, en lugar de comprometerse con la esperanza del arrepentimiento y el avivamiento”, dijo Blair.

“Ninguna persona está obligada a seguir la enseñanza bíblica. Sin embargo, no podemos negar las Escrituras ni torcer las Escrituras, y aún podemos afirmar que obedecemos la Biblia o que afirmamos ser seguidores de Cristo”.

NOTICIACRISTIANA.COM CON INFORMACIÓN DE CHRISTIAN POST

Continuar Leyendo

Iglesia

Iglesia devuelve 25 mil dólares al dueño de un Casino

“He dejado claro que no podemos quedarnos con eso”, enfatizó el pastor James Troglen.

Publicado

en

ALABAMA, EE.UU. – Una iglesia bautista de Alabama (EEUU), que sufrió grandes daños durante un tornado está devolviendo una donación de 25.000 dólares al dueño de un casino, alegando “conflicto de intereses”.

El cheque, que totaliza 25.000 dólares, no fue depositado por el liderazgo de la Primera Iglesia Bautista en Wetumpka. En la asamblea la semana pasada, los miembros decidieron devolver el dinero, aunque su templo continuó cerrado porque las reparaciones no se concluyeron.

“He dejado claro que no podemos quedarnos con eso”, enfatizó el pastor James Troglen al diario The Alabama Baptist. “Si esto impide que solamente una persona escuche de nosotros el evangelio, entonces no podemos quedarnos con esto”.

Troglen predicó sobre el tema durante un sermón a principios de febrero, basado en Mateo 17. La iglesia tiene una historia de oponerse a los juegos de azar.

Casinos Wind Creek donaron un total de 100.000 dólares a las iglesias de la región tras el tornado: 50.000 para la Primera Iglesia Presbiteriana, 25 mil para la Primera Iglesia Bautista y 25 mil para el departamento de policía. Sus respectivos edificios sufrieron grandes daños y el de la Iglesia Presbiteriana fue completamente destruido.

NOTICIACRISTIANA.COM CON INFORMACIÓN DE THE ALABAMA BAPTIST

Continuar Leyendo

Iglesia

Iglesias liberales están muriendo, pero las conservadoras crecen

El estudio muestra que la crisis teológica y moral resultó en el cierre de iglesias

Publicado

en

EE.UU.- Las iglesias protestantes más antiguas están en apuros. Un informe de 2015, hecho por el Centro de Investigación Pew, muestra que esas congregaciones, que en el pasado eran la mayoría en el escenario cristiano, están disminuyendo rápidamente en Estados Unidos. Perdiendo casi un millón de miembros al año.

Con menos fieles, disminuyeron las entradas y con ello entraron en declive. Decenas de templos están siendo cerrados anualmente.

Un número reducido de líderes llamados y pastores han hecho varios esfuerzos para revertir esta tendencia y volver a atraer a la gente a la iglesia. Hace casi 20 años el obispo anglicano John Shelby Spong publicó el libro “Por qué el cristianismo necesita cambiar o morir”.

Spong, un teólogo liberal, enseñaba que sólo crecerían las iglesias que abandonaran la interpretación literal de la Biblia y se adaptar a las transformaciones sociales. Esto incluiría, por ejemplo, aceptar el divorcio, el aborto y el matrimonio gay como “normales”. Irónicamente, el libro era presentado como un “antídoto” para el declive de las grandes denominaciones evangélicas.

Según The Washington Post, este tipo de teología expuesta por Spong sigue siendo popular, especialmente en los más tradicionales, tales como la Iglesia Metodista Unida, la Iglesia Evangélica Luterana, la Iglesia Presbiteriana de EE.UU. (PCUSA) y la Iglesia Episcopal.

Después de dos décadas, las cifras muestran que esa mentalidad liberal no sólo fue incapaz de resolver el problema de declinación en la frecuencia, pero en algunos casos dividió y debilitó las denominaciones.

En la Iglesia Unida de Canadá, un reciente estudio muestra que el 20% de los pastores afirmó no creer en el Dios descrito en la Biblia. Veinte y nueve por ciento cree en Dios, pero no lo ve como “sobrenatural”. Poco más del 2% dijo ver a Dios como una “fuerza” y el 15,6% percibe a Dios como una “metáfora”.

Entre los presbiterianos, por ejemplo, vino el Pacto Evangélico de los presbiterianos, que hoy reúne a 300 iglesias que se han cansado de la agenda PCUSA liberal.

Por otro lado, continúan con tendencia de crecimiento las iglesias pentecostales y las que no niegan la Biblia como Palabra de Dios.

La búsqueda

El estudio realizado por el Pew llama “Teología Materias: Comparación de las características de crecimiento y disminución de las iglesias protestantes,” se pueden leer en su totalidad aquí, en inglés.

El director de la investigación, David Haskell, observó que el estudio apunta como las iglesias que están creciendo “se mantienen firmes en las creencias tradicionales del cristianismo y están más involucradas en prácticas como oración y lectura de la Biblia”.

Haskell observó también que la confianza sentida cuando se le presenta un conjunto de creencias cohesionadas, acaba siendo atractiva para no creyentes.

La enseñanza de doctrinas centrales, consideradas verdades inalterables, hace que los visitantes ganen confianza. Esta confianza, aliada a un mensaje edificante, reconfortante o claramente positivo, es una combinación atractiva.

El estudio también encontró una correlación entre el crecimiento de las iglesias y las prácticas de sus pastores. Aquellos que declaran leer la Biblia diariamente y consideran el evangelismo “importante” logran mantener un crecimiento más sólido.

Por ejemplo, el 71% de los líderes de las iglesias en crecimiento leía la Biblia diariamente, mientras que sólo el 19% de los pastores de las iglesias que pierden miembros tienen ese hábito.

Además, el 100% de los pastores responsables de las iglesias en ascenso dicen que es muy importante alentar a los no cristianos a convertirse en cristianos”, en comparación con el 50% del clero de las iglesias con declive de la membresía.

Otro aspecto de la investigación fue cómo la alabanza influenciaba el crecimiento. Las congregaciones que optan por un estilo de adoración contemporáneo, con instrumentos musicales y cánticos, en promedio crecen más que las iglesias que optan sólo por un estilo “tradicional”, con órgano y un coro.

El material confronta otros estudios similares publicados en los últimos años mostrando que para las personas que frecuentaban las iglesias la teología que se enseñaba no era ‘relevante’.

NOTICIACRISTIANA.COM CON INFORMACIÓN DE CHRISTIAN POST Y WASHINGTON POST

Continuar Leyendo
Advertisement

Redes Sociales

Advertisement

Más leídas